改变一生的老子名言

第一篇导论

神秘的老子

老子的人生理想

老子思想的现代意义

老庄的异同

第二篇经其名言

道可道，非常道

有无相生，难易相成

圣人体道，功成不居

不见可欲，使民心不乱

天地不仁，以万物为刍狗

天长地久

上善若水

功成身退，天之道

专气致柔，能婴儿乎

有之以为利，无之以为用

五色令人目盲，五音令人耳聋

吾所以有大患者，为吾有身

功成，事遂

大道废，有仁义

绝学无忧

曲则全，枉则直

飘风不终朝，骤雨不终日

企者不立，跨者不行

人法地，地法天

重为轻根，静为躁君

知其雄，守其雌

圣人去甚、去奢、去泰

物壮则老，是谓不道

知人者智，自知者明

反者，道之动

物或损之而益，或益之而损

甚爱必大费，多藏必厚亡

祸莫大于不知足，咎莫大于欲得

为学日益，为道日损

圣人无常心，以百姓心为心

天下无难事，必作于易

前言

人对理想的追求，是不分古今中外的。生而为人，到底人生的意义是什么？到底人生的价值在哪里？应是每个人在吃饱喝足、午夜梦回的时候，常常会想到的问题。我为什么说这些问题是在吃饱喝足、午夜梦回的时候，才会常常想起的呢？当一个人连饭都没得吃、活都做不下去的时候，还谈什么人性尊严、人生价值呢？而在熙熙攘攘的人群中，每个人迷失在求名、求三餐温饱、内心不能沉淀深思，也不会想到人生的意义等等严肃的问题。

俗语说：“各人吃饭各人饱，各人业力各人了。”一根草，一点露，每个人潜在的生命意义和价值，是因人而异的，有的人甘于平淡，有的人力争上游，有的人只关心自己，有的人拥抱大众，有的人含蓄内敛，有的人豪情奔放。人品万端，不一而足，我们很难下定论，孰是孰非？孰优孰劣？各有各的因缘，重要的是能不能活得安心自在。

兄弟爬山，各自努力。儒道为中华文化两大主流，孔日成仁，孟曰取义，老子讲无为，庄子求逍遥，各有其立论的基础，但都是为寻觅人类共生、共存、共荣的原理原则，就像从东边爬山和从西边爬山，方向不同，目的一致，都是希望到达山顶。因此，严格地说，孔、孟、老、庄的思想，实在难分高下，各有胜境。而我们每一个人的禀性不同，需求有别，吃荤茹素，各取所需。

老子的思想有什么值得我们学习的地方呢？我们精读《老子》一书，能够对我们的生命、我们的生活，有什么启发与指引的作用呢？这是我从学生时代，到担任了将近三十年大学教师，一直思索的问题。老子思想以自然为宗，主张“人法地，地法天，天法道，道法自然。”老子从天道、地道和人道，强调人要顺应自然，法天而行，天道无为而无不为。

《老子》第七十六章：“人之生也柔弱，其死也坚强。万物草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。”我们常常因为心太刚强，所以跌得鼻青脸肿，心柔软了，人就可爱了。家庭是社会安定的基础，社会安定是国家富强的条件。今天，人类的共同危机，是把人“物”化，人与人之间凝聚的感情不见了，社会多元，价值多元，传统的家庭结构也改变了。幸福的家庭来自和谐的对话，当很多人自嘲不是夫妻吵架，只是大声沟通，当很多人追求完整的自己而只剩半个家庭，老子守柔、顺下、不争的哲学，实在值得我们省思。

老子谈治国之道，强调人君治理国家，如果能够抱守大道，处无为之事，行不言之教，天下人就会归顺于他；归顺于他而不受到一点伤害，天下自然太平安宁。反之，如果在位的人，政令繁缛扰民，赋税太多，妄作乱为，使得人民无所适从，必然天下大乱。《老子》第七十五章：“民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于责生。”就是这个道理。

一般人误会老子的“无为”，以为老子主张“无为”是“无作为”，其实应是“无刻意作为”，是“自然而为”，是该有为则有为，该无为则无为。很多人研究老子，只注意到老子思想的消极层面，而忽略了老子思想的积极层面。老子思想的积极意义，是肯定人性的自足性，所以，在位者不必有太多的作为，“天下将自定”(第三十七章)。而对个人来说，“不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少，是以圣人不行而知，不见而明，无为而成”(第四十七章)。天地万物的道理，都已存在我们的心中，我们只要能够内观返照，除去私欲，就可以了然于胸。

《老子》第十三章：“吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？”人之大患，就是因为有个臭皮囊，每天一睁开眼，就要吃、要喝，有情、有欲，贪求无厌。老子告诫我们：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”(第四十六章)，又说：“知足不辱，知止不殆。”(第四十四章)当然，生而为人，情欲是不能断绝，老子只告诉我们：“见素抱朴，少私寡欲。”(第十九章)人在天地之间，对天、对地、对人，要求愈少，愈有尊严。求不完、苦不完，懂得愈少要求的人，才是愈快乐的人。

本书除了导论四篇：《神秘的老子》《老子的人生理想》《老子思想的现代意义》《老庄的异同》，另外，归纳《老子》一书八十一章为三十一篇短文，依全书先后次序，摘录经典名言，加以阐述发挥，既见《老子》一书的精华，又赋古典以新义。把古人的智慧，化成我们生命的养料，一直是我个人阅读古代典籍的学习目标，但愿本书的出版，也能使读者朋友一生受益，生命变得更为璀璨亮丽。

朱荣智

　　儒道为中华文化两大主流，孔曰成仁，孟曰取义，老子讲无为，庄子求逍遥，各有其立论的基础，但都是为寻觅人类共生、共存、共荣的原理原则，就像从东边爬山和从西边爬山，方向不同，目的一致，都是希望到达山顶。因此，严格地说，孔、孟、老、庄的思想，实在难分高下，各有胜境。而我们每一个人的禀性不同，需求有别，吃荤茹素，各取所需。　　老子的思想有什么值得我们学习的地方呢？我们精读《老子》一书，能够对我们的生命、我们的生活，有什么启发与指引的作用呢？阅读本书，也许你会知晓答案。　　《老子》一书是中国历史上极其重要的哲学宝藏，数千年来，它直接、间接影响了中国人生活的方式。这些年来虽然西风东渐，西方思想逐渐成为主流，但老子的许多人生智慧，仍深深埋藏在现代人生命的底层，发挥足以改变人生的影响力。　　本书除了导论四篇：《神秘的老子》、《老子的人生理想》、《老子思想的现代意义》、《老庄的异同》，另外，归纳《老子》一书八十一章为三十一篇短文，依全书先后次序，摘录经典名言，加以阐述发挥，既见《老子》一书的精华，又赋古典以新意。把古人的智慧，化成我们生命的养料。【作者简介】　　朱荣智，1981年7月荣获文学博士学位。曾任台湾师范大学国文系教授，退休后转任元培科技大学教授。著有：《改变一生的52个字》、《改变一生的人生三书》、《善待自己宽待别人》、《改变一生的孔子名言》、《改变一生的孟子名言》、《改变一生的老子名言》、《改变一的生庄子名言》等三十余本书。