中国变革

导论

第一节 问题缘起及研究意义

一 问题缘起

二 研究意义

第二节 社会思想的基础

一 社会思想的基础

二 研究述评

第三节 研究思路和方法

一 研究思路

二 研究方法

第一章 西学东渐与社会学

第一节 启蒙与社会学

一 社会学的产生

二 启蒙与社会学

三 社会学与实学思想

第二节 西学东渐与群学

一 西学东渐与中国学术转型

二 社会学在中国的传播

第二章 群学的兴起

第一节 作为原生态的荀子的群（学）思想

一 “三维”结构理论：君

二 荀子群的思想发展及批判

第二节 群学的辨析

一 群力与群理

二 “群学”的含义

三 群学的分歧：斯宾塞与孔德

第三节 群学治群——群学的兴起

一 群学治群

二 对“群学”的误读

三 以群为体，以变为用

四 社会学与明治维新

五 作为学理及理论依据的群学

第三章 群学：社会进化和群本主义

第一节 托古改制

一 运会说

二 变易说

三 三世说

第二节 天演与社会变易

一 天演：知识和社会进化

二 群学：寻求社会进化的规律

第三节 合群与保群

一 保群与群本主义

二 保群：有意误读与无意误读

第四章 自强之本：群学与新民

第一节 自强与新民

一 群学与新民

二 亲民与新民：中国传统文化的一个转向

三 新民与群本主义

第二节 新民的内涵

一 新民的公德

二 新民的途径

第五章 群学与社会改良

第一节 社会学的改良思想

一 社会学的改良思想

二 社会学的命运：中国和俄国、苏联

第二节 群学与社会改良思想

一 社会改良思想与社会学走向学术制度化

二 社会学走向“日常生活”和“社会实践”及学术反思

三 社会学变革思想与乡村建设运动

结论

参考文献

十九世纪四十年代后中国进入“几千年来未有之变局”。救亡图存和实现民族独立的社会变革思想成为时代主旋律，包括严复、梁启超等在内的近代中国知识分子将目光投向西方的文明，试图寻求更为有效的社会变革思想实现中国社会的变革。《中国变革：社会学在近代中国兴起的视角》通过社会学在近代中国兴起这一独特视角呈现了当时中国社会的变革，以及贯穿其中的社会变革思想。改革开放30余年来中国进入新一轮的“几千年来未有之变局”，研究社会学在中国的兴起及其所具有的社会变革思想，不论对于中国社会学本土化，还是对于当前中国正在进行的伟大社会变革，具有深远的理论和实践意义。

《中国变革：社会学在近代中国兴起的视角》这本著作是宋国恺在其博士论文的基础上修改完成的。作者以社会学传人中国为背景，以“群学”概念为主要分析概念，揭示了社会学研究对象从物质实体向关系实在的转化过程，目的在于说明社会学主张社会改良变革的性格，以及探讨社会学这门西方的学问在近代中国兴起的历程。作者以大量的文献资料为基础，以严复、梁启超等人在“群学”（社会学）方面的译、著活动为主线，对西方社会学在“群学”名义下导人中国的背景、过程和特征进行了深入细致的描述和分析，提出了一系列富有启发性的观点。