生命的注释

出版前言

译者序：和落日相遇

上卷

三个虔诚的自我主义者

认同

流言飞语和担忧

思与爱

独在与隔绝

弟子和大师

富人和穷人

仪式和转换

知识

可敬者

政治

当下体悟

美德

心灵的简单

个体的多面性

睡眠

人际关系中的爱

已知和未知

探索真实

敏感

个人与社会

自我

信仰

寂静

放弃财富

重复和感觉

收音机和音乐

权威

禅修

愤怒

心理安全

分裂

势力

诚心

满足

词语

想法和事实

延续性

自我防卫

“我的路和你的路”

觉照

孤独

一致

行为和理念

城市生活

困扰

精神领袖

刺激

问题和逃避

“事实是”和“应该是”

矛盾

妒忌

自发性

有意识和无意识

挑战和反应

占有

自尊

恐惧

“我该怎么去爱？”

结果的无益

对极乐的渴望

思想和意识

自我牺牲

烟雾与火焰

头脑的占有

思想的终止

欲望和冲突

没有意图的行动

原因和结果

迟钝

行动中的清晰

意识形态

美

完整

恐惧和逃避

利用与活跃

学者还是智者？

安静和意志

雄心

满足

智慧不是知识的积累

分心

时间

痛苦

感觉和快乐

看清虚假是虚假

安全

工作

富于创造力的快乐

制约

对内在孤独的恐惧

仇恨的过程

进步与革命

厌倦

戒律

冲突--解脱--关系

努力

虔诚与崇拜

兴趣

教育与整合

贞洁

对死亡的恐惧

思想者与其思想的融合

对权力的追逐

什么令你无精打采

业

个体与理想

不设防是生，退缩是死

绝望与希望

头脑和已知

服从和解脱

时间和延续

家庭和对安全感的渴望

“我”

欲望的本性

生命的目的

评价一次经验

爱的问题

什么是教师真正的职责

你的孩子及他们的成功

追寻的欲望

倾听

不满足的火焰

一次狂喜的经验

想要行善的政治家

生命的竞争之道

禅定--努力--意识

心理分析与人类的问题

对过去的清除

下卷

权威与合作

平庸

积极的教导与消极的教导

帮助

头脑的寂静

满足

演员

知识的伎俩

信念--梦

死亡

评价

嫉妒和孤独

头脑中的暴风雨

思想的控制

有深邃的思考吗

浩渺无垠

思考从结论开始吗？

自知还是自我催眠？

逃避当下之是

一个人能知道什么是对人民有益的吗？

“我想找到快乐之源”

快乐、习惯和简朴

“您不想加入我们的动物福利社团吗？”

制约与渴望自由

内在的空

寻找的问题

心理革命

没有思考者，只有受束缚的思考

“为什么它要发生在我们身上？”

生、死和死里逃生

头脑的退化

不满足的火焰

外在的修正和内在的解体

要改变社会，你必须摆脱它

有自我处没有爱

人类的分裂使他生病

知识的空虚

“生活是什么”

没有善和爱，就不是一个有教养的人

仇恨与暴力

对敏感的培养

“为什么我没有洞察力？”

改革、革命和寻找上帝

吵闹的孩子和安静的头脑

有注意的地方，真实就在

自我利益腐蚀头脑

改变的重要性

杀生

要有智慧就要单纯

困惑与确信

没有动机的注意

在没有航标的大海上航行

超越孤独的单独

“为什么你解散了世界明星社？”

什么是爱？

寻找和察看的状态

“为什么经典都谴责欲望？”

政治可以灵性化吗？

觉知和停止梦想

认真意味着什么？

有什么永恒之物吗？

为什么要迫切地占有？

欲望和矛盾的痛苦

“我该做什么？”

不完整的活动和全然完整的行动

从已知中解脱

时间、习惯和理想

上帝可以通过有组织的宗教来寻找吗？

禁欲主义和全然完整的存在

当下的挑战

自怜的悲哀

不敏感和抵制噪音

单纯的品质

《生命的注释》为克里希那穆提亲自书写的笔记，是他所开创的优美文体的唯一名作。其内容主要由克氏和印度、欧洲、美国等不同地方不同身份的人们进行对话的记录所构成。记录中所展现的对话双方的交流交锋，篇篇都是紧张认真而又极富启发性的。克氏用他那清净无染的慧眼观照、细腻优美的抒情描述，将那种把握世界的智慧真髓直接传输给读者。这种精神能量的传递与契合，正是《生命的注释》魅力所在。

《生命的注释》堪称克里希那穆提著述中地位的一部经典。它是克氏思想巅峰的一道至美风光，在别处不能领略。
　　 《生命的注释》表现出一种全新的写作样式——对自然的抒情描绘、哲学的睿思和心理的洞见融为一体。……克氏帮助我们恢复了内心古老的信念——人们能够使自己变得圆满，这不是通过任何外在的力量，或是通过信仰，而是靠着正确的注意和倾听的耳朵。