认知的边界

前言致谢中文版前言1 导言2 提炼问题2.1 何谓边界？2.2 何谓认知？2.3 延展认知的可能性2.4 结论3 原初内容3.1 认知标志的一部分：非衍生内容3.2 衍生与非衍生内容的基础3.3 丹尼特对原初内容的批判3.4 克拉克对原初内容的批判3.5 动力系统和移动机器人技术中的反表征主义3.6 结论4 认知过程4.1 科学中个体化过程的类型4.2 认知心理学中的个体化过程4.3 一种更宽泛的认知范畴4.4 结论5 认知标志，延展认知的类型5.1 作为信息加工，作为计算和作为栖居于意义中的认知5.2 操作主义5.3 难道这只是一个术语问题吗？5.4 结论6 耦合—构成谬误6.1 耦合构成谬误的几个例子6.2 对耦合构成谬误的回应6.3 结论7 延展认知系统与延展认知过程7.1 动力系统理论与耦合7.2 豪格兰德的系统和成分耦合理论7.3 克拉克的系统和耦合理论7.4 结论8 认知的均等性、互补性和演化8.1 认知的均等性8.2 互补性论证8.3 演化论证8.4 结论：认知标志的重要性9 最佳解释推理与延展认知9.1 何谓生成知觉理论？9.2 诺埃给出的生成知觉的证据9.3 反对生成知觉的情形：麻痹9.4 结论10 未来方向参考文献索 引译后记

　　弗利德里克·亚当斯和科内斯埃扎瓦在本书中对认知科学领域的争论斥以严厉的批评。他们所关注的焦点问题在延展认知系统假设与延展认知假设的区别，以及最为重要的是提出了“心智标志”这一概念。借以批判安迪克拉克和丹内特等人的理论。【作者简介】　　弗雷德里克·亚当斯(Frederick Adams)弗雷德里克·亚当斯是美国特拉华大学(the University ofDelaware)认知科学和哲学的教授，语言学和认知科学的讲座教授。他也是特拉华大学认知科学项目的主任。他的主要学术兴趣是认识论、语言哲学、心智哲学和科学哲学。　　肯尼斯·埃扎瓦(Kenneth Aizawa)肯尼斯·埃扎瓦是美国路易斯安那森特纳瑞学院(Cenlenary College ofLouisiana)的比尔德(Charles T. Beai rd)讲座教授，他也是《系统性论证》(The SystematicityArguments，2003)一书的作者。