后马克思主义之新霸权理论解读

导论

一 问题的由来

二 目的和意义

三 采取的研究方法

四 研究现状及趋势

五 本书的创新之处

六 主要内容及文章结构

第一章 后马克思主义新霸权的内涵

第一节 后马克思主义新霸权存在的可能性及特征

第二节 拉克劳和墨菲、齐泽克、巴特勒——新霸权思想的代表

第二章 后马克思主义新霸权的起点

第一节 意识形态与“文化领导权”

第二节 “文化工业”批判与革命新道路的探索

第三节 意识形态国家机器与“召唤”的主体建构

第三章 社会政治层面的“霸权”

导论

一  问题的由来

二  目的和意义

三  采取的研究方法

四  研究现状及趋势

五  本书的创新之处

六  主要内容及文章结构

第一章  后马克思主义新霸权的内涵

第一节  后马克思主义新霸权存在的可能性及特征

第二节  拉克劳和墨菲、齐泽克、巴特勒——新霸权思想的代表

第二章  后马克思主义新霸权的起点

第一节  意识形态与“文化领导权”

第二节  “文化工业”批判与革命新道路的探索

第三节  意识形态国家机器与“召唤”的主体建构

第三章  社会政治层面的“霸权”

第一节  对传统意识形态理论核心范畴的颠覆

第二节  “霸权”的建构原则——“接合”、“认同”、“话语”实践

第三节  “激进与多元的民主”——“社会主义”革命的理想图景

第四节  拉克劳和墨菲“霸权”的实质和运作机制

第四章  意识形态层面的“霸权”

第一节  作为“社会存在”的意识形态

第二节  “异化主体”的消解与主体的建构

第三节  “霸权”的远景规划——意识形态是永在的

第四节  犬儒主义的话语霸权

第五章  身份政治层面的“霸权”

第一节  解构性别差异——对性／性别和异性恋霸权的质疑

第二节  性别主体的实现——“表演性”和话语的规定性

第三节  性别身份的策略：身份的暂时性

第四节  多元性、差异性的性别身份话语的建构和认同

第五节  巴特勒身份霸权的影响及评析

第六章  对后马克思主义霸权理论的审视性思考

第一节  后马克思主义霸权理论是对马克思社会批判理论的误读

第二节  对后马克思主义新霸权理论的批判性扬弃

第三节  后马克思主义文化霸权与马克思主义文化领导权比较

第四节  霸权的文化批判范式与马克思政治经济学批判

第七章  后马克思主义霸权理论：是文化批判也是微观政治范式

第一节  后马克思主义霸权——多元差异的、分散化的微观政治

第二节  新的研究范式：宏观政治和微观政治的结合

第三节  对文化批判理论的反思

参考文献

后记

     《后马克思主义之新霸权理论解读》由宝艳园编著。
     后马克思主义的霸权理论是关于意识形态主导权和话语霸权的问题。在形形色色的霸权理论中，后马克思主义者拉克劳和墨菲、齐泽克、巴特勒等人将马克思主义理论与西方各种社会思潮结合起来，以主体立场、权力斗争为核心，把权力话语作为社会活动的现实力量，从社会政治层面、性别身份层面、意识形态层面揭示出了霸权的运行机制，采用权力话语的颠覆与重构的方法构建了新的未来社会的图景。
     后马克思主义霸权理论所蕴含的多重思维向度和言说语境使政治视野逐渐扩大到阶级之外的种族、性别和文化等日常生活领域，为我们提供了一种从微观政治哲学角度研究社会问题的新思维。
    

    后马克思主义的新霸权理论就是西方的后马克思主义者对意识形态领导权的认识和取向问题。宝艳园编著的《后马克思主义之新霸权理论解读》主要选取具有代表性的几位后马克思主义者如拉克劳和墨菲、齐泽克、巴特勒的观点。通过勾画他们在社会政治层面、性别身份层面、文化实践层面、意识形态层面的霸权，指出了每一种霸权虽然具体的表现形式不同，但都是以主体立场、权力斗争、权力语言为核心，通过颠覆与重构的方法，建立一种新的意识形态图景来改变现实的社会环境，实现多元主义和文化多样性诉求。