克丽奥的东方形象

序言

自序

第一编 克丽奥的路径

第一章 书馨闲谈：从文艺复兴到启蒙运动

一、文艺复兴印象

二、人文主义史学

三、理性主义史学

四、永无止境的探索

第二章 学府琐语：兰克史学和它的世界影响

一、“近代史学之父”

二、“无色彩”的历史?

三、两种形象

四、域外回响

……

第二编 克丽奥的形象

第三编 克丽奥的魅力

附录　西方史学史：我的一个精神家园——七十自述

后记

在《西方思想文化史研究丛书·克丽奥的东方形象：中国学人的西方史学观》中，“克丽奥”则借喻为西方史学，即西方史家、史著及其体现的史学思想。
　　第一编“克丽奥的路径”，以对话的形式，在“闲谈”、“琐语”、“夜话”中组成一个“系列”，揭橥西方史学从文艺复兴和启蒙运动经19世纪至现当代发展的历史轨迹。这里三章，尤其是为社会大众的广大读者“量身定做”的，以达到专业与大众联手、普及与提高兼顾的目的，这或许不是一种奢望吧？
　　第二编“克丽奥的形象”，收录九篇专文，从近代初始的人文主义史学迄至现当代的国际历史科学大会，从中显示史家高远的思想，蕴藏在其背后的是时代变换时的身影及社会转型中的多重形象。
　　第三编“克丽奥的魅力”，这一编包括两部分内容，一是筛选若干西方史学名著，见微知著，鉴赏品评，以现史学之美；一是笔者为多位青年才俊的博士学位论文写的序文，他们的佳作均为阐发近现代西方史学的个案之作，倘若由此引发读者的兴趣，找原书来一读，那就更显西方史学的魅力了。
　　上述三编，就内容来看，聚焦于近现代西方史学，但在编排上又各有分工，第一编为总体叙述，第二编为史家的个案研究，第三编为史著的个案研究，后两编的“个案”均可回应首编之浅见，以个案支撑总体。总之，三者钩贯隐通，互补益彰，咸为全书不可或缺的组成部分。
　　中国的西方史学史研究倘从1920年李大钊撰《史学思想史讲义》起步，至今已整整过去了90余年。回溯历史，前人已走过的路，充满了坎坷与艰辛，个人也曾与这一进程的后五十年相伴而行，于是有了《西方思想文化史研究丛书·克丽奥的东方形象：中国学人的西方史学观》。附录”里的文字。我深深地感到，在先行者停步的地方，即使再朝前迈一步，都要付出辛勤的劳动。中国的西方史学史如何再出发。