出版社：中国社会科学出版社
年代：2013
定价：53.0
《金瓶梅》是一本思想内容较为复杂的小说，充满了大量的性描写。本文提出此书是“以艳当哭”的小说。在情色、金钱、权势之艳的背后，《金瓶梅》所写的是国家的悲歌、政治的悲歌、家的悲歌。而其深层艺术构思是“家国一体”。 《金瓶梅》是以十回为一个叙事单元来叙事的，这是此书的基本结构。在每个叙事单元的内部的“逢7”回是此单元故事的转折点，而“逢9”回是此单元的故事高峰。这是此书的叙事章法。此书的叙事分为两条线索，即“西门庆家族史”和“权贵荣辱史”。而西门庆家族故事中西门庆与陈经济分别代表父辈和子辈，故《金瓶梅》所写的是两代人的故事。《金瓶梅》佚失的53回——57回重点所写的是“盐引”问题。这个问题是影射严嵩的。因这个章回涉及当时的盐业专卖制度而事关重大，故作者在写完之后可能是把这一部分抽出。故这一部分不是无意丢失，而是有意拿出。 在叙事视角上，《金瓶梅》有俯瞰、冷眼旁观、“看—看透”三个视角。俯瞰视角代表作家写作态度，而冷眼旁观视角是作家的写作风格，而“看—看透”视角是作家给读者设计的接受模式。 本文分析了此书中的七个人物。对西门庆，本文指出他是商海、宦海中的鲨鱼，并分析了作者对这个人物的设计和人物的气质。对潘金莲，本文认为她是马蜂一样的人物，是个极端利己主义者。对李瓶儿，本文认为她是一个好女人，有着温厚的性格，但因气死自己的丈夫而最终受到惩罚。对宋惠莲，本文认为作者是在最后写出这个淫妇的“德行”，而这是作者“恶人有其德”的写人物方法。对王六儿，本文重点分析了她被金钱的“异化”。对陈经济本文认为他是晚明时期“富二代”的代表，是一个毫无能力而放荡的人物。对应伯爵，本文认为他是小丑哲学家式的人物，在他的身上有落地书生的影子。 本文认为《金瓶梅》最主要艺术风格是反讽，而这种反讽是无处不在的。本文指出，除现实主义和自然主义之外，此书还具有“怪诞现实主义”色彩。在文体形式上，本文认为《金瓶梅》是“俗讲”的继承者。故《金瓶梅》具有一定的说教性。《金瓶梅》在语言上是善于用说唱、滑稽幽默的表现形式。此外，《金瓶梅》注重用人物的职业化语言风格来塑造人物。
序
小引
绪论 《金瓶梅》：一部仍活在现实生活中的小说
第一章 为时代画像的笑笑生
第一节 高度仿真的书写
第二节 小说中的三大要素
第三节 货币化与整体
序
小引
绪论 《金瓶梅》：一部仍活在现实生活中的小说
第一章 为时代画像的笑笑生
第一节 高度仿真的书写
第二节 小说中的三大要素
第三节 货币化与整体构思
第四节 活跃其中的人物
第五节 为整个时代画像
第二章 “艳歌当哭”式的小说
第一节 家国一体的故事形态
第二节 国之悲歌
第三节 政之悲歌
第四节 家之悲歌
第三章 写给有产业者的教科书
第一节 含泪的劝诫
第二节 家长的修心之作
第三节 由武松故事写起的意义
第四节 持盈慎满的提出
第五节 一种人生态度的提倡
第四章 不可回避的性描写
第一节 写性是作者的艺术构思
第二节 情欲世界的真实展示
第三节 性背后的教育意义
第四节 难觅性解放的呼声
第五章 佚失章 回的探寻
第一节 盐引是个问题
第二节 盐引问题的重要性
第三节 盐引是政治隐喻
第四节 政治小说的断剑
第六章 化蛹为蝶的艺术功力
第一节 张大户故事的意义
第二节 女性风情的书写
第三节 潘金莲的歌声
第四节 孟玉楼故事的作用
第五节 政治小说的新写法
第七章 笑笑生：一个俯瞰的叙事视角
第一节 笑笑生——笑看芸芸众生
第二节 笑笑生雅号与晚明文化
第三节 俯瞰视角的意义
第八章 冷眼旁观的叙事态度
第一节 冷眼旁观
第二节 视角的限制
第三节 视觉画面的形成
第四节 人物之间的相互视角
第九章 看透人生的叙事诉求
第一节 看的作用
第二节 有意味的画面
第三节 立体化的生活
第四节 看透与明悟
第十章 反讽意味的叙事风格
第一节 双重反讽
第二节 过度陈述中的反讽
第三节 精确叙事中的反讽
第四节 对比中的反讽
第五节 文化深处的反讽
第十一章 怪诞戏谑化的表现手法
第一节 怪诞化的胡僧
第二节 被怪诞化的环境
第三节 胡僧与仙姑的相遇
第四节 叙事的狂欢
第十二章 《金瓶梅》的叙事结构
第一节 叙事结构分析的难点
第二节 有关结构的几种观点
第三节 叙事单元的内部结构
第四节 叙事单元的分析
第五节 叙事线索分析
第十三章 论西门庆
第一节 西门庆的“伤官命”
第二节 西门庆的崛起
第三节 西门庆的气质
第四节 西门庆的空虚
第十四章 论潘金莲
第一节 精心刻画的反面人物
第二节 处处叮人的毒马蜂
第三节 不能翻案的潘金莲
第十五章 论李瓶儿
第一节 出身不详的李瓶儿
第二节 华丽背后的寂寞
第三节 阴间复仇的意义
第十六章 论宋惠莲
第一节 一个淫荡的女子
第二节 淫妇的道德底线
第三节 贞洁的意义
第十七章 论王六儿
第一节 以身相拼的王六儿
第二节 晚明时期的“新人类”
第三节 令人困惑的结局
第十八章 论陈经济
第一节 混乱不堪的人生
第二节 人物设计的用意
第三节 乱伦与忘恩
第十九章 论应伯爵
第一节 帮闲与帮忙
第二节 落第书生的影子
第三节 应伯爵是个掮客
第四节 可悲的小人物
结语《金瓶梅》：一部晚明时代的大“俗讲”
后记
《金瓶梅叙事形态研究》由孙志刚编著。
《金瓶梅叙事形态研究》内容简介：《金瓶梅》是一部至今仍“活着”的古典小说，当今社会的许多问题都可以在此书中找到影像。《金瓶梅》一百回如一回，故事情节高度整一，在中国古典小说中实属罕见，故惟有从整体叙事形态人手来研究此书，方能破解其中的奥秘。从整体形态上讲，《金瓶梅》是一部“艳歌当哭”式的小说。它写的是色之艳、财之艳，权之艳，而实质上却是在哭，哭的是国之亡、政之腐、家之破。《金瓶梅》叙事之妙在于它把西门庆及其家族的兴衰与大宋王朝的败亡结合在一起，其深层的结构是家国一体。《金瓶梅》采用纯客观的叙事手法，不动声色地描写市井百态，其目的是要读者仔细地“看”穿人世，“看”透人生。《金瓶梅》的叙事目的是借宋喻明，它以宋之亡，来警告明之统治者勿蹈覆辙，故是一部忧国忧民之作。《金瓶梅》的作者有着深刻的历史洞察力，他指出宋、明之弊在于官商勾结。由此，吏治腐败；由此，国之经济衰败；由此，国之必亡。《金瓶梅》从反面来劝诫西门庆式的商人和国家统治者，故是一部写给有产者的教科书。《金瓶梅》是一部人物至上的小说，每个人物都是作者的精心设计，都具有独特的叙事目的。
《金瓶梅》的文体形式与俗讲相似，故可以看作是晚明时代的一部大俗讲。
孙志刚编著的《金瓶梅叙事形态研究》从整体的高度来思考《金瓶梅》。从晚明经济的“货币化”特征入手，指出笑笑生之所以能写出《金瓶梅》这部上及朝廷，下及市井，全方位反映整个晚明时代风貌的小说，就在笑笑生抓住了“银子”对晚明全社会的连接作用，并以此把晚明社会作为一个整体来思考。书中着重指出，笑笑生的这种写作视野是以往小说家根本不具备的，这取决于作家所处时代的经济生活。正是由于晚明时期较为发达的经济生活，促使了晚明社会的各个阶层之间的联系更加密切，从而为作家从整体上思考和书写这个时代提供了可能。在这一点上，可以说笑笑生与巴尔扎克是完全相似的，他们都是其所在时代的“书记员”。
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| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国社会科学出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 53.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
《金瓶梅》的叙事型态研究是中国社会科学出版社于2013.1出版的中图分类号为 I207.419 的主题关于 《金瓶梅》－小说研究 的书籍。