哲理美文

最苦与最乐·【中国】梁启超

人生真义·【中国】陈独秀

生命的路·【中国】鲁迅

雪·【中国】鲁迅

夜莺·【中国】戴望舒

树·【中国】戴望舒

生·【中国】许地山

梨花·【中国】许地山

想飞·【中国】徐志摩

星夜·【中国】庐隐

夏的颂歌·【中国】庐隐

破晓·【中国】梁遇春

泪与笑·【中国】梁遇春

日边随笔（一）·【中国】李广田

人生的乐趣·【中国】林语堂

论年老·【中国】林语堂

春·【中国】朱自清

匆匆·【中国】朱自清

暗夜·【中国】郁达夫

清贫慰语·【中国】郁达夫

旧·【中国】梁实秋

谈生命·【中国】冰心

胰皂泡·【中国】冰心

光阴·【中国】陆蠡

青春·【中国】苏雪林

门·【中国】叶圣陶

家·【中国】缪崇群

从旅到旅·【中国】缪崇群

蝉与蚁·【中国】施蛰存

人生的意义及人生中的境界·【中国】冯友兰

成功与失败·【中国】冯友兰

生命·【中国】沈从文

小草与浮萍·【中国】沈从文

说梦·【中国】臧克家

渐·【中国】丰子恺

窗·【中国】钱钟书

观棋·【中国】钱大听

给匆忙走路的人·【中国】严文井

永久的生命·【中国】严文井

生命壮歌·【中国】秦牧

槐花·【中国】季羡林

秋色赋·【中国】峻青

黑夜颂·【中国】贾植芳

论时问·【中国】何为

秋韵·【中国】宗璞

枫叶如丹·【中国】袁鹰

梦幻中的蓝色·【中国】肖复兴

精神的三问小屋·【中国】毕淑敏

造心·【中国】毕淑敏

闲适：享受生命本身·【中国】周国平

经营生命·【中国】申力雯

丑石·【中国】贾平凹

人生感悟一节选一·【中国】贾平凹

为自己减刑·【中国】余秋雨

废墟·【中国】余秋雨

石缝问的生命·【中国】林希

从一个微笑开始·【中国】刘心武

白发·【中国】冯骥才

水墨文字·【中国】冯骥才

瞬息与永恒的舞蹈·【中国】张抗抗

山水境界·【中国】刘长春

生命的追问·【中国】张海迪

白色的鸟蓝色的湖·【中国】张海迪

平淡地生活·【中国】苏童

不要急·【中国】苏童

想念地坛·【中国】史铁生

一只特立独行的猪·【中国】王小波

竹思·【中国】高洪波

醉界·【中国】高洪波

假如鱼也生有翅膀·【中国】迟子建

可以预约的雪·【中国】林清玄

一花一世界·【中国】李乐薇

时问·【中国】蒋子龙

生命之歌·【中国】罗兰

论理性与热情·【黎巴嫩】哈·纪伯伦

人生·【英国】劳伦斯

活出意义来·【奥地利】维克多·弗兰克

人类的镜子·【苏联】普里什文

美的真谛·【俄罗斯】邦达列夫

希望·【俄罗斯】邦达列夫

音乐·【法国】罗曼·罗兰

什么最有意义·【美国】爱因斯坦

真实的高贵·【美国】海明威

生命中的最后一天·【美国】奥格·曼狄诺

《百年经典散文：哲理美文》中这些作者通过一百年的浩瀚时空，给了我们一百年人世悲欢离合的感兴，他们以优美的文字记下这一切内心历程，满足我们也丰富我们。
　　有的文字是承载着哲理的思忖，有的文字充盈人间的悲悯情怀，有的文字敞开着宽广的胸怀，是上下数千年的心灵驰骋。人们披卷深思并发现，大自对于五千年后的子孙的深情寄语，论说灵魂之不朽，精神之长在，对生命奥秘之拷问，乃至对抽象的自由与财富之价值判断，他们面对这一切命题，均能以睿智而从容的心境处之。表达也许完美，表达也许并不完美，这都不重要，重要的是，所有的文字均源生于对于自然界的一草一木、人世间的一颦一笑，于日常的举手投足之间，总是充满了人间的智慧和情趣。
　　《百年经典散文：哲理美文》中，有的深邃如哲学大师的启蒙，有的活泼如儿童天籁般的童真，有的深沉而淡定，有的幽默而理趣。我们手执一卷，犹如占有整个世界。整个世界都在聆听大师，整个世界都在与我们平等对话，我们像是在过着盛大的节日。这里的奉献，不仅是宽容的、无私的，而且是慷慨的，我们仿佛置身于精神的盛宴。举世滔滔，灯红酒绿，充满了时尚的诱惑与追逐，使人深感被疏远的、从而显得陌生的精神是多么可贵。

散文作为文学的一种无疑也具有上述特性。但我们觉察到，散文似乎隐约地在排斥文学的虚构，那些优秀的散文几乎总在有意无意地“遗忘”虚构。能够在一杯茶或一杯咖啡的余温里沐浴着这种温暖的、智性的阳光，这应该是人间的至乐了！朋友，《百年经典散文：哲理美文》已置放在你的案前，那些依然健在的，或者已经远去的心灵，在等待与你对话，那些让人心旌摇荡的文字，在等待你的聆听。