嘻哈包袱铺之相声乌托邦

序一只管攀登不问高

序二乌托邦，嘻哈着说两句

定场诗

给热爱“嘻哈包袱铺”观众的封信

“嘻哈包袱铺”火了

我是包袱铺大掌柜

高晓攀说

是的，我还没长大

我要说相声

崛起

大管家孟然

孩子，尤宪超

“惟连”组合

我嘻我哈我在包袱铺

“嘻哈”后台与我

寻找相声乌托邦

无兄弟不搞笑

我们是一家人

爱曲艺的“七喜小人儿”

我和高晓攀与“嘻哈包袱铺”的“恋爱”

重归相声路我、相声、“嘻哈”

述说“嘻哈包袱铺”

遇见“嘻哈包袱铺”

幸福花开在“嘻哈包袱铺”

幸福花开在“嘻哈包袱铺”附篇

看“嘻哈包袱铺”

爱我所爱

“嘻哈”，爱你很容易

攒底

声讨高晓攀

我要说的话

NB的词

相声剧《山了寨了》

前言

序二乌托邦，嘻哈着说两句

《法制晚报》总编辑王林

乌托邦，是一个神圣的词儿。

相声乌托邦，这词就有点雷人了。

嘻哈掌柜的让我给这本书写序，那我真就想说两句，给嘻哈包袱铺八零后说相声的那帮人。

我知道现在相声又火了，从郭德纲到现在的嘻哈包袱铺，出了一批腕，一大批这厮那粉追捧……

演出地点从小茶馆到大酒店，从五星级酒店再到人民大会堂；演出票价出十块有找，到四百五百，最后到一千两千；听相声的也从平头百姓变成时尚青年(50岁以下)；说相声的也从开夏利变成了开奔驰，居然还有人闹绯闻了……

这变化在极短时间发生了，不到两年。太刺激了！

在甲A大火的1997年，国安足球教练金志扬曾经说过，“昨天还是穷光蛋，今天钞票撑得兜里都放不下，你说我们能是什么心态？”

于是，足球不到十年就没落了。再也找不回先农坛的激情了。

我想那时候足球队什么心态，这时候相声演员就是什么心态！我也担心，十年后会有同样的结果。

掌柜的这本书我看了，书稿很长，还想有点自传的意思，更像是心路历程之类。里面充满了对于相声的激情，对于相声的热爱，对于相声的不满和批评。

一帮八零后说相声的，能写成这样，让我这个业余听相声的感到未来听相声，还是非常值得期待。我很欣慰！

对于听相声的来说，相声是一种宣泄、快乐；对于说相声的来说，相声是一种苦撑、坚持！

相声，是幽默的一种，有快乐的也有黑色的；相声，是讽刺的一种，有善意的也有狠毒的；相声，是搞笑的一种，有肤浅的也有深刻的……

最重要，相声一定要是当下老百姓的，热门话题、社会焦点、世界热点……总之，他得有新闻时效性！

谁也不愿意老听报菜名、卖布头。除非他有病，你没药。

最重要，说相声的还得有脑子，“珍珠翡翠白玉汤”、“刘罗锅”受欢迎，那是因为一百年后的今天，这种事还是经常发生。老百姓撮火的事太多了，听听相声，你帮他出出火，来个幽默化的“马杀鸡”！

其实这个词现在就叫“三贴近”！

说相声的祖师爷就是靠着“三贴近”在天桥火起来的！

报菜名、报地名，这是基本功。您练功的时候自己对着一张纸练就是了，别老在台上显摆这点能耐！有点像会计师显摆会背九九表！

相声的说事，得说老百姓最近喜欢听的事。相声靠内容生存，而绝不是依靠技巧！

对于一个老记者来说，重要的是写什么，而不是怎么写！

对于有基本功的相声演员来说，这话怎么说呢？

八零后就有这点儿好，都认字、都会电脑、都会上网、都知道QQ，但是八零后说相声的最重要的就是还得知道用这些玩意儿干什么？

说到底就是，相声就是一种说话方式，我们要追求的就是以这种说话方式去说我们想说的一切！

传统经典之所以成为经典传统，那是因为能够让那个年代的人爆笑十年！

十年以后，激情有点老了。我真心希望嘻哈包袱铺的“长辈”能够对九零后训斥说：“你们必须创造你们的经典！”

这样真正的相声乌托邦就诞生了！

嘻哈着说两句，您还是看书吧！

支持一下八零后这帮说相声的，为了我们的下一代还能够听到由真人说的相声！

　　80后阅读畅销书《嘻哈包袱铺之相声乌托邦》；80后相声新偶像高晓攀处女作；京城一绝，80后相声的全新体验；青出于蓝，传统相声的又一次全新革命；备注：全书赠送独家版权演出光盘一张(时长120分钟)。　　我们包袱铺不卖火柴、不卖香烟、不卖车子、也不卖房子，我们卖的是乐子。　　嘻哈包袱铺：这是一个民间性质的相声演出团体，主要演职人员平均年龄仅为24岁。　　该团体经2008年12月北京《法制晚报》头版报道后迅速被全国各媒体关注，截至2009年3月包括中央电视台、北京电视台、湖南电视台、东方卫视、新华网、新浪网、搜狐网、法制晚报、北京晚报、信报、中央人民广播电台、北京人民广播电台等全国300余家媒体给予了全方位的报道。　　本书是相声新偶像高晓攀处女作，收录了高晓攀与嘻哈包袱铺的奇闻趣事。