西学与晚明思想的裂变

成就人生之谱311

第一节回应邪说314

第二节性体及其展开321

第三节过错的产生及其分类329

第四节改过的方法342

结论350

参考文献353

后记361

再版后记365

索引366

《西学与晚明思想的裂变》编辑推荐：从后期王学、东林思潮起讲，对耶稣会与西学进行了视野广阔的考察，最后则归宿到刘宗周《人谱》的分析。可以看出，他的基本关怀不仅是儒学，而且是儒学在面对基督教和早期西方科学挑战的时期，怎样回应，怎样自我调整。这本书反映了他研究儒学的问题意识：儒学在现代西方文化冲击之下，究将何去何从。《西学与晚明思想的裂变》主要在晚明思想裂变的大背景下，讨论西学的传入与晚明学者的回应。作者认为，明代在王阳明以后心学流弊丛生，佛门衰颓，思想界呈“裂变”态势，如何落实道德实践成为一个最重要的难题。以晚明的这种现实问题为基本立足点，作者讨论了西学的传入过程、策略与基本内容（基督教天主观、灵魂观、修习观）以及相对应的晚明学者的回应，对西学之无法解决当时的问题作出了自己的解释，对晚明学者立足儒家立场所进行的道德实践探索作出了精到的分析。在方法上，作者以哲学的讨论为核心，又将具体的哲学见解放在整体的历史背景与时代问题中来看待，将思想与历史有机地结合起来。因此，作者对晚明传入之西学及士大夫之回应的研究就显示出了相当的深度，富有立体感。书中创见迭出，尤其是从明代思想演进的内在脉络，即中国本身的问题意识出发来关看待西学在晚明的传播过程，令人耳目一新。在研究历史的同时，也观照了当代中国的现实问题，对今天我们如何站在自己的文化立场上、出于自己的问题意识来吸收西学也具有一定的启示作用。【作者简介】 何俊，1963年生，浙江长兴人，哲学博士。杭州师范大学教授、副校长兼国学院院长；兼任浙江大学哲学系教授、博士生导师。曾任浙江大学宋学研究中心主任、哈佛燕京学社访问学人、香港中文大学崇基学院客座教授。近著《事与心：浙学的精神维度》（北京大学出版社，2013年）。