出版社：中华书局
年代：2011
定价：39.0
汉文化圈的形成，其核心是东亚文明。尽管在汉文化圈中有着不同的国家和民族，但人们内心的感受方式、道德观念、知识结构等，往往是根据某些基本原则而展开。作为其载体，就是今天在中国、朝鲜-韩国、日本和越南等地所大量存在的汉籍，站在中国的立场，把中国以外所存在的汉籍称作“域外汉籍”。将汉字材料作为一个整体，就是以汉文化圈为方法的文献基础。将中国、朝鲜-韩国、日本、越南等地的汉籍文献放在同等的地位上，对待各类汉文献，寻求其间的内在关系，揭示其同中之异和异中之同。收入本书的九篇论文，可分做三组：第一组论文由《东亚文化意象的形成与变迁》、《汉文学史上的1764年》和《朝鲜时代女性诗文集编纂流传的文化史考察》构成，体现出了综合研究，代表了作者的努力方向和追求目标；第二组论文由《论唐代的诗学畅销书》、《“宾贡”小考》、《李钰〈百家诗话抄〉小考》和《廓门贯彻〈注石门文字禅〉谫论》构成，属于专题研究；第三组由《从朝鲜书目看汉籍交流》和《朝鲜时代女性诗文集解题》构成，属于文献学范畴。
导言：作为方法的汉文化圈
东亚文化意象的形成与变迁——以文学与绘画中的骑驴与骑牛为例
一、引言
二、骑驴意象在中国的起源与嬗变
三、高丽、朝鲜文学中的骑驴与骑牛意象
四、朝鲜绘画中的骑驴意象
五、日本文学与绘画中的骑驴意象
六、中国诗与画的不同传统
七、中国诗画传统在朝鲜、日本的变迁
八、结语
汉文学史上的1764年
一、引言
二、甲申行唱酬笔谈之特征
三、甲申行在朝鲜文坛之反响
四、甲申行唱酬笔谈之文学史意义
五、结语
朝鲜时代女性诗文集编纂流传的文化史考察
一、引言
二、许筠首加倡导实践之样板
三、明末清初文学选本之刺激
四、朝鲜女性文学意识之自觉
五、朝鲜女性文学成就之影响
六、结语
论唐代的诗学畅销书
一、引言
二、唐代的诗学畅销书
三、佛门对畅销书的贡献
“宾贡”小考
一、问题的提出
二、“宾贡”释义
三、唐代“宾贡”考
四、“宾贡”考试与发榜
李釭《百家诗话抄》小考
一、作者考
二、内容考
三、文风考
廓门贯彻《注石门文字禅》谢论
一、廓门贯彻的生平与交游
二、《注石门文字禅》的学术渊源及产生背景
……
后记
《域外汉籍研究丛书：作为方法的汉文化圈（第2辑）》十六世纪以来，在一些西方的文献中，往往提到中国人有这样的自负：他们认为惟独自己纔有两只眼睛，欧洲人则只有一只眼睛。这些记载出自英国人和葡萄牙人，而法国的伏尔泰也曾谦逊地认同这种说法：“他们有两只眼，而我们只有一只眼。”用两只眼睛观察事物，是既要看到自己，也要看到他人。是的，作为中国文化基本价值的“仁”，本来就是着眼于自我和他者，本来就是在“二人”间展开的。不过，当大汉帝国雄峙于东方的时候，儒家“推己及人”的政治理想，即所谓的“仁政”，实际上所成就的却不免是以自我为中心的天下图像。政治上的册封，贸易上的朝贡，军事上的羽翼以及文化上的四敷，透过这样的过滤网，两只眼所看到的除了自己，也不过是自己在他者身上的投影。这与用一只眼睛去理解事物，除了自己以外看不到他人的存在，又有甚么本质的区别呢？
| 书籍详细信息 | |||
| 书名 | 作为方法的汉文化圈站内查询相似图书 | ||
| 丛书名 | 域外汉籍研究丛书 | ||
| 9787101081404 如需购买下载《作为方法的汉文化圈》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息，请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 中华书局 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 39.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
作为方法的汉文化圈是中华书局于2011.9出版的中图分类号为 K310.03-53 的主题关于 文化史－东亚－文集 的书籍。