出版社:中国国际广播出版社
年代:2013
定价:35.0
本书讲述了不同历史时期的以孝选官的制度。先秦时期尽管孝文化已经有了很大的发展,但是这一时期“孝治天下”的观念仅仅还停留在理论层面,就选官制度来看,先秦时期“以孝选官”尚处于萌芽状态。汉代在选官制度上,体现出对孝的提倡。汉惠帝、吕后开汉代“举孝授官”之先河,汉武帝时创立了“举孝廉”的官吏选拔制度,注重为官者的孝德品行,使“孝”的观念进一步社会化、政治化,成为普通百姓步入仕途的潜在政治资源。汉代以后,“以孝选官”的现象承袭相沿,继续存在于历代选官的体系中。但是由于九品中正制、科举制等新的选官制度的出现,加上在魏晋至隋唐五代这七百余年间,孝道观念时而淡薄时而强化,因此“以孝选官”的分量有所降低。宋元明清时期,在封建“孝治”观念的扭曲下,“以孝选官”在实践过程中大打折扣,也暴露出了更多的弊端。归根结底,这是封建国家“以孝治天下”本身的缺陷所造成的。
第一章“孝”,没那么简单——古代为何以“孝”选官
一“孝”是诸德之本
二“孝”是修身立身之基础
三“孝”是齐家治家之良方
四“孝”是君主治国之道
五“孝”与“忠”相得益彰
第二章以“孝”选官初露端倪——先秦选官制度中“孝”思想的萌芽
一虞舜以孝赢天下——禅让制中隐含的“孝”
二“才能”固重要,“贤德”不可抛——选贤任能制下的“孝”思想
三孔子做官的深层剖析——为尽“孝”道
四赵威后眼中的“孝”与选官
五“润物细无声”——儒家“孝道”对选官制度的影响
六《吕氏春秋》中蕴含的选官思想
第三章“孝治天下”——秦汉时期以孝选官蔚然成风
一汉惠帝、吕后开汉代“举孝授官”之先河
二从“缇萦救父”看汉文帝对“孝”的态度
三做官也有捷径——汉武帝之“举孝廉”
四谁说年龄不是问题?——汉顺帝对“举孝”的年龄限制
五为已死皇帝守陵而得官——最为荒诞的以孝选官
六徒有虚名的孝——“举孝廉,父别居”
七“举孝”也担风险——官员“举孝失职”,亦受惩处
八“与时俱进”——汉代举孝选官政策的调整
九名医华佗为何拒绝以“孝廉”入仕?
十《孝经》对汉代选官制度的影响
第四章“非主流”——魏晋南北朝时期的以孝选官
一以孝为标准的选官制度
二孝悌观念的深入人心
三结语
第五章“孝义道德”隐藏下的现实政治利益——隋唐时期的以孝选官
一冠以“孝悌”名称的考试科目——孝悌廉让科和孝悌力田科
二传统“唯孝唯悌”选官方式的延续
三赐官于孝子——家族的孝悌声誉对以孝选官的影响
四官员孝行卓著助其步步高升
五韦氏兄弟孝德卓著得官运亨通
六官场中扭曲人性的孝
七白居易母亡作诗惨遭贬官
第六章“承袭相沿”——宋元时期的以孝选官
一孝德与才学兼具——宋朝“孝悌”选官的重要原则
二孝悌行为与仕途命运
三包青天的孝行孝道
四丁忧制度与选官
第七章明清时期的以孝选官
一明朝的孝文化
二明清时期孝文化的发展
三明清时期以孝选官
四明清时期官吏的尽孝问题
第八章以孝选官的批判性继承与其时代价值
一批判性地继承孝文化
二孝文化的时代价值
参考文献
这是一套较为全面介绍中国传统孝文化的通俗读物。它分别从孝与家国伦理、孝与社会风俗、孝与古代法律、孝与古代养老、孝与古代教育、孝与古代旌表制度、孝与古代选官制度和孝与古代丁忧制度八个方面论述了孝在中国传统社会的作用和影响。通过作者的分析,我们可以发现中国传统孝文化的博大精深,并从中发现孝文化的现代价值。本书讲述了历代以孝选官的制度。先秦时期“孝治天下”的观念还仅仅停留在理论层面, “以孝选官”也尚处于萌芽状态。汉代在选官制度上体现出对孝的提倡,汉惠帝、吕后开汉代“举孝授官”之先河。汉代以后,“以孝选官”的现象承袭相沿,继续存在于历代选官的体系中。但此后的几百余年间,孝道观念时而淡薄时而强化,“以孝选官”的分量也随之变化,这也暴露出了这一制度的弊端。【作者简介】张晓,女,祖籍山东省泰安市,历史学硕士,现为山东省济南市山东大学附属中学历史教师,参与《山东重要历史人物》的编写,独立发表学术论文及教学论文十余篇。 侯吉庆,男,祖籍山西省平遥县,历史学硕士,现为山东省烟台市福山第一中学高中历史教师,参编《山东通史》、《山东六十年纪事》、《山东重要历史人物》等著作,独立发表学术论文及文学作品十余篇。
书籍详细信息 | |||
书名 | 以孝选官站内查询相似图书 | ||
丛书名 | 中国孝文化丛书 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国国际广播出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 35.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
以孝选官是中国国际广播出版社于2013.10出版的中图分类号为 B823.1 ,D691.42 的主题关于 官制-研究-中国-古代 ,孝-文化研究-中国-古代 的书籍。