道教概论

第一章 道教的渊源与产生

第一节 《老子》

第二节 《列子》

第三节 《庄子》

第四节 稷下道家与黄老道家

第五节 秦汉道家与魏晋玄学

第六节 《太平经》与太平道

第七节 五斗米道

第八节 《周易参同契》

第九节 汉代至三国时期道教的总体特点

小贴士 一人得道，鸡犬升天

思考题

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第二章 两晋南北朝时期援道入术阶段的道教

第一节 老子的被神化与《西升经》的道教思想

第二节 葛洪的道教理论建构

第三节 上清经与上清派

第四节 灵宝经与灵宝派

第五节 寇谦之的新道教

第六节 陆修静的道教理论建构

第七节 陶弘景对道教的贡献

第八节 《阴符经》的思想与道教哲学的发展

第九节 两晋南北朝时期道教的总体特点

小贴士 “十二少十二多”与养生术

思考题

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第三章 隋至中唐时期道与术结合阶段的道教

第一节 隋至中唐时期道教与政治的关系

第二节 重玄哲学

第三节 外丹学的发达

第四节 司马承祯的服气养命论与坐忘修心论

第五节 吴筠的神仙可学论与形神可固论

第六节 《清静经》等道经的心性修养论

第七节 内丹的酝酿

第八节 隋至中唐时期道教的总体特点

小贴士 黑火药的发明

思考题

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第四章 晚唐至北宋时期道与术汇聚阶段的道教

第一节 晚唐至北宋时期道教与政治的关系

第二节 《阴符经》思想的诠释与发展

第三节 道教政治思想的发展

第四节 杜光庭对道教的集大成贡献

第五节 斋醮的发展

第六节 钟吕陈抟学派的内丹理论建构

第七节 晚唐至北宋时期道教的总体特点

小贴士 玉皇大帝是如何诞生的?

思考题

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第五章 南宋至明代中期道与术圆融阶段的道教

第一节 南宋至明代中期道教与政治的关系

第二节 太一教、大道教和真大道教

第三节 白玉蟾对金丹派南宗的发展

第四节 全真道的建构与发展

第五节 全真道与南宗的交流及其在元代的发展

第六节 净明道

第七节 正一道的成型与科仪之学的成立

第八节 张三丰与隐仙派

第九节 南宋至明代中期道教的总体特点

小贴士 神仙的内涵与分类

思考题

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第六章 明代中期至清代循道化术阶段的道教

第一节 明代中期至清代道教与政治的关系

第二节 道教劝善书的流行

第三节 正一派的转变

第四节 东派与西派的双修功法

第五节 明清龙门派的发展

第六节 闵一得与嗣龙门派

第七节 中派与黄元吉的丹道思想

第八节 傅金铨的双修思想

第九节 女丹

第十节 明代中期至清代道教的总体特点

小贴士 全真道的传戒与正一道的授策

思考题

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第七章 现代和未来道教的诠道改术

第一节 陈撄宁的仙学及其现代意义

第二节 易心莹的教理之学

第三节 现代道教在内地和香港、澳门、台湾地区的不同发展

第四节 道教在国外的传播与发展

第五节 道教的精髓

第六节 道教如何适应当代社会及转变为世界性大宗教的可能性

小贴士 道教风水

思考题

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第八章 道教与中国传统文化

第一节 道教名山与宫观

第二节 道教哲学与中国传统哲学的关系

第三节 道教文学与中国传统文学的关系

第四节 道教艺术与中国传统艺术的关系

第五节 道教对中国传统民俗的影响

第六节 道教对中国古代科学技术的贡献

第七节 道教的特质及对宗教的多维度思考

小贴士 道士的素质

思考题

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笔者孔令宏所著的《中国道教史话》于1999年由河北大学出版社出版后，出现了若干篇书评，获得了河北省哲学社会科学优秀成果奖。初版印刷的6000册已销售一空，很多读者与他联系希望购买，他却无法满足他们的愿望，因而有了把《中国道教史话》修订再版的想法。在浙江省2010年重点教材建设申报时，他申报了《道教概论》并获得批准。但由于教学科研任务繁重，拖延了一年多才邀请几位学人一同来参与修订。本次修订由他起草提纲和体例，以《中国道教史话》为底本进行修订，修订的基本原则是，适合作为高等学校教材和大众读物，能反映1999年以来道教研究的最新进展，学术性与可读性兼顾。

《道教概论》共8章，1-7章概述道教的渊源、产生及发展，重在作思想史的阐发；第8章介绍道教与中国传统文化各领域的关系。每章末尾有小贴士、思考题、延伸阅读书目，通过全书可对道教有系统的了解。