道途偶拾

第一辑

道途偶拾

漫话“内部读物”

让贤不是撂担子

漫谈绿化

要后来居上

令人向往的学术气氛

想起万物之灵的特性

超过麦尔斯

伊甸园的故事

识才和爱才

茅屋里装电梯

一块黑板报

做人的道德

谁来作主

“看碟子”只能收起

论据从何而来？

楼梯的故事

切勿依样画葫芦

让和尚都去挑水

浦来士之耻

隔靴抓痒

奇哉高考试题预测

与沙漠竞赛

也是吃饭问题

不在乎标签

且说“另一种倾向”

何来“经验关”

美的享受

多余的文章

诽谤者有罪

我们岂能办不到？

市长研究班联想

楚霸王跳芭蕾舞

根深叶茂

有感于无价之宝

只差三个月……

以貌取人效应

保姆的资历

经济效益种种

千手千眼观世音

教授经商及其他

被遗忘的角落

巴金的提问

走马灯效应

余热云云

何必动此肝火

酒吧间的诀窍

幻想而已矣，科学云乎哉！

第二辑

奋起赶路

要有一种气氛

为什么不应该翻过去呢

要提倡“麻雀的鼻子”

一条“低标准”

靠群众的智慧

“罪人”与“被害者”是谁

鳄鱼的精神

也谈“马太效应”……

最易识别的特征

忆苦与除害

有人无事做议

向探马学习

闲话工作干部不工作

人人是创造之才

坚决支持发明者

深感不是滋味

低层次的好管家

并非万应灵丹

汪笑侬的发愤

诗中无我论

闲话油炸臭豆腐

碑刻的命运

说话行文的学问

郭老、巴老及其他

难逃冥王惩处

假如辜老头还活着

外行谈画人

三轮车夫的玄虚

再谈对“乡土杂文”的浅见

谁该先“艰苦”？

标题有术及其他

以“开会”的名义

大明星的“名言”

布比拉的故事

旧报拾遗

新道德与第六爱

另开小洞

辣椒炒辣椒

过年忆旧

人情

养鸟

享受

开会有学问

吸收与消化小议

开风气之先

难忘的情谊

钢铁是这样炼成的

子虚乌有被评奖

谁敢像卢梭那样忏悔？

想起了陈嘉庚

第三辑

大功告成

帽子的故事

没有奖章的光辉

何必美化乾隆

要为孩子们着想

寂寞的丁老

搅混水摸鱼

怀念陈国达教授

事业单位的生命是业务

由臭豆腐想起的

从谕单到标语

莫打错了板子

来自旅游胜地

回忆“讲圣谕”

猗欤盛哉麻将牌

知识分子陈仞的遭遇

一位崇高的营长同志

故乡之梦

一位102岁的“年轻人”

颜习斋的谠论

栗栗

一种本能的反应

怪事引起的思考

拿来主义不是吃现成饭

引进.消化.创造

事必躬亲议

无知与已知

共同协作，一致向外

愚蠢的公式

孟夫子的高见

值得企业领导者深思

谈触景生情

旅客也植树

放脚与剪头

“向钱看”一议

学术界的现代气息

白莲藕

“解放思想”问题

什么是改革的关键

科学发展观与实践

娃娃成人化议

伟大的母爱

路边种树的故事

尊师的古风

学术云乎哉？

发挥环保的力量

发明大王的竞争

忆逊夫同志

曾国荃祈雨

耀邦同志的教导：要热心，要懂行

前言

“杂文的品格是很高的”访著名杂文家穆夫

要采访王锐聪，我有点作难，既没听说过这人，又没读过他的作品，手头也没有半点相关的背景材料，如何着手？

我怀着这种惴惴不安敲开了他的家门。开门的是一位精神矍铄、温和中透着刚毅的老人。我说明来意，他连连摆手，且神情颇有点严峻，近于声明似地说：“我不是杂文家，更不是著名杂文家！只是写过一些而已。”

我们聊起来。

他说他的杂文都是以“穆夫”笔名发表。哦，穆夫，这我是知道的。早些年在《羊城晚报》、《经济日报》、《新观察》时常读到他的文章。清新、敏锐、平易、幽默，时有精妙之语独到之思令人叫绝。穆夫的杂文曾编入《当代杂文选粹.穆夫卷》、《中国新文学大系.杂文卷》、《杂文创作百家谈》、《花边三百三》、《湖南新时期十年文艺作品选》等书。

王锐聪穆夫。怎么能不称著名杂文家！老人是过谦了。

王老的杂文创作可分两个时期。40年代抗战时期，他曾在聂绀弩主编的《野草》和《力报》的副刊《新垦地》发表过多篇杂文。与廖沬沙、周立波、草明诸人一起办过报或刊。80年代起，他又重执杂文之笔，并迎来他杂文创作的丰收期，一周之内总有一两篇见报。难怪大家都知道穆夫。

我们从什么是杂文这个“人之初”的题目谈起。王老说，杂文不是重武器，也不是重型机械。但杂文也有自身的特点。写杂文，他有一条座右铭：坚持真理，疾恶如仇，有感而发，要讲真话。

他认为，写杂文不是做文字游戏，不是茶余酒后的油腔滑调，而是一种庄严的劳动。他不无幽默地说，杂文总是有感而发。首长可以布置你写报告、写总结、写批判，以至写小说，编剧本，却没有听说首长布置写杂文的。既然是有感而发，触物生情，就难免触动别人的神经，干扰人家的睡眠。我就有过这种体会。所以我曾经说过这样的笑话：当官的不写杂文，写杂文的不能当官。哈哈哈……

王老收住笑容，严肃地补充：写杂文难免要遇到一些麻烦，总有人喜欢捕风捉影，对号入座，你有什么办法？但你的杂文要是无关痛痒，变成文字游戏，那就不叫杂文了。

谈起杂文，王锐聪有种圣洁虔诚之感。他认为，杂文的品格是很高的。这种高品格就在于杂文要讲真话。他说，人类经历过和想象到的任何时代，都有真善美和伪恶丑的矛盾，都有前进和倒退、先进和落后、新生和腐朽的矛盾。因此不存在什么“不是杂文时代”。我们任何时代都需要杂文。

他很推崇两个人，一是鲁迅，一是巴金。他说，学习鲁迅不只是学他的文字技巧，而主要是学习他讲真话，学习他讲真话的硬骨头。他也欣赏巴金的《随想剝，从不装腔作势，不打官腔，娓娓而谈，纯朴的语言，真实的感情，读来亲切。

他主张杂文要有刺有辣，正如湖南人吃的辣椒。一刺一辣，正中要害，大汗淋漓，这才过癮，这才解决问题。在多年的创作实践中，王锐聪总结出杂文写作的“三忌”。一忌文无新意，陈词滥调，面面俱到，王婆婆的裹脚布又臭又长。二忌不痛不痒，圆滑无棱，四平八稳，顾虑多多。他说，现在报纸上言论多起来，其中也有很多好杂文，这是可喜的。但有些杂文却有流于短论、短评的倾向，失去了杂文的特色，这在写法上就不是杂文了。三忌言之无物，空话连篇，装腔作势，穿靴戴帽，做官样文章打官腔，这类东西最令人生厌。

我们又扯起了杂文的形式问题。王锐聪高兴地说：近几年，杂文出现高潮，风起云涌，遍地开花，特别新闻界作为杂文的主力军，提高了杂文的声望。杂文之所以受到欢迎，除了内容外，它的形式也是重要因素。杂文短小精悍，读者易于读且乐于接受。但短小不是唯一特点，光短不是杂文。杂文也不要油腔滑调，鲁迅就不油腔滑调。这和旧社会杂文不同。那时讲话不易，来一点油腔，方滑得过去。现在就不必了。但杂文却不拒绝幽默，需要幽默，因为杂文是具有很高的艺术品位的。他很赞赏《羊城晚报》专栏作家微音的杂文，敢说真话，抓住关乎大众利益的事加以评议，起到舆论、教育、监督的作用。比如广州放爆竹，微音一讲话，响应者众，这样的陋习就扫除了。可见杂文的力量。这应该成为杂文的方向之一。

王老儒雅风趣，直抒胸臆，与他谈杂文是件乐事。他把杂文视作一门艺术。对杂文如今的尴尬地位表示不解。他说，杂文队伍为什么不能进文联？纯文学刊物少有杂文，这实在也是遗憾。希望报纸副刊都有杂文内容，副刊无杂文无味。当你读到一篇精妙的杂文或杂文中精妙主语，不由得不拍案叫绝，要高喊一声：好！这不是艺术是什么？

　　王锐聪王穆夫，杂文家。早些年在《羊城晚报》、《经济日报》、《新观察》时常读到他的文章。清新、敏锐、平易、幽默，时有精妙之语独到之思令人叫绝。穆夫的杂文曾编入《当代杂文选粹.穆夫卷》、《中国新文学大系.杂文卷》、《杂文创作百家谈》、《花边三百三》、《湖南新时期十年文艺作品选》等书。近日，穆夫又把他的杂文精选汇编成《道途偶拾穆夫文存》一书。　　近几年，杂文出现高潮，风起云涌，遍地开花，尤其是新闻界成为杂文的主力军，提高了杂文的声望。杂文之所以受到欢迎，除了内容外，它的形式也是重要因素。杂文短小精悍，读者易于且乐于接受。　　王锐聪王穆夫，杂文家。对杂文有种圣洁虔诚之感。他认为杂文的品格是很高的。这种高品格就在于杂文要讲真话。他说，人类经历过和想象到的任何时代，都有真善美和伪恶丑的矛盾，都有前进和倒退、先进和落后、新生和腐朽的矛盾。本书是他的杂文精选。【作者简介】　　王锐聪，又名王穆夫、魏奇英。1919年生。湖南益阳人。长沙广益中学高中、溆浦民国大学经济系、塘田战时讲学院研究班学习。中共党员。历任《抗战曰报》编辑，《南宁商报》编辑主任，《龙江日报》编辑主任，《开明日报》编辑，柳州《广西日报》编辑主任、副总编，桂林文化供应社、桂林石火出版社编辑、编辑主任，广西武鸣中学、隆山中学、南武师范、桂林师范、桂林女子师范教师，湖南省科技情报研究所所长，湖南省政协委员、省政协科技组副组长，湖南省创造学会理事长，湖南省科技情报学会理事长。著作有《当代杂文选粹1(穆夫之卷)》，杂文被选入《中国新文学大系.杂文卷》、《杂文创作百家谈》、主编《中国当代发明家辞典》共三卷，《穆夫文存》等。1986年国家科委授予荣誉证书，内称王锐聪同志“你在创建我国科技情报事业中做出了突出的贡献”。“文化大革命”中蜗居“牛棚”浪费光阴九年。1989年离休。2006年被评为湖南省科技厅系统“优秀共产党员”。