价值论与伦理学研究

“诚信”的形上道德原理及其实践理性法则（代序）导论 一 理论背景及其主题确立 （一）信用伦理研究的理论背景 （二）主题的确立 二 研究方法和理路 （一）比较方法 （二）基本理路 （三）言说方式 三 研究思路及其理论架构 （一）研究思路 （二）理论架构 四 创新与不足第一章 概念释义与学理进路 一 信用的伦理意涵

“诚信”的形上道德原理及其实践理性法则（代序）导论 一 理论背景及其主题确立 （一）信用伦理研究的理论背景 （二）主题的确立 二 研究方法和理路 （一）比较方法 （二）基本理路 （三）言说方式 三 研究思路及其理论架构 （一）研究思路 （二）理论架构 四 创新与不足第一章 概念释义与学理进路 一 信用的伦理意涵 （一）真实与谎言 （二）诚守信诺 （三）信任 （四）信用理念的道德生态 二 学理进路 （一）道德思维路向 （二）两种不同的信用伦理探究传统第二章 信用伦理之美德目的论 一 因“诚”而“信”：儒家诚信伦理 （一）本体的“诚” （二）从属的“信” （三）儒家诚信观的叙事背景 （四）韦伯的文化偏见 （五）儒家诚信伦理的现代价值 二 圣誓与团契：基督教德性目的论 （一）《圣经》经济伦理思想 （二）圣者的团契 （三）教会共同体的“共同善” 三 敬重法则：康德形而上学信用观 （一）绝对命令 （二）出于职责 （三）康德的“悬设” 四 美德的脆弱 （一）美德的软弱性 （二）美德让位于规则 （三）从“圣者的团契”到现代契约的 历史演进第三章 信用伦理之权利规范论 一 功利主义信用伦理观 （一）经济合理主义的解释 （二）休谟的情感 （三）对功利主义信用观的评判 二 因“约”而“信”：现代契约信用 （一）因“约”而“信”的理由 （二）契约关系的道德 （三）现代契约信用的背景虚设第四章 在美德与规则之间 一 美德与规则的关键性联系 （一）敬重规则也是一种美德 （二）美德对规则的优先 二 麦金太尔的不安 （一）规则与美德的分离 （二）反思与重构第五章 人格重塑与共同体重构 一 人格、共同体与美德 （一）伦理人格的三重架构 （二）人格与共同体 （三）美德三重构与人格 二 人格与共同体重塑 （一）重塑人格同一性 （二）共同体重构 （三）共同体与制度第六章 制度承诺与信用 一 制度及制度功能 （一）制度创设与惩罚 （二）制度的有效功能 （三）制度的品性要求 二 制度承诺与信用 （一）“跨时点”履约 （二）第三方在场 （三）制度性承诺 （四）制度承诺的乏力 三 规矩的敬重与习得 （一）法律能离开道德吗? （二）规则的“敬重”与“习得” 尾言 在经济与伦理之间 一 工业化的后果 （一）商业进化论 （二）自我的丧失 二 经济的“伦理不涉” （一）经济学家的偏好 （二）重提斯密问题 （三）企业的伦理关怀参考文献后记

本书以“信用”的概念释义与使用在理论上和实践上严重的去伦理化、去传统化和非人格化倾向为学术关切，在对信用伦理意涵作道德形而上学解读的基础上，尝试着以“美德与规则的关键性联系”为中心线，对信用伦理作美德目的论传统和权利规范论传统之历史叙事和反思，并为信用伦理现实建构预设了人格重塑、共同体重构和制度有效整合三个基本向路，以彰显信用伦理理论研究和现实建构对人格的实体关怀，对文化传统的价值欲求，对人的现实生活的真实关切。

本书在对信用伦理意涵作道德形而上学解读的基础上，尝试以“美德与规则的关键性联系”为中心线，对信用伦理作美德目的论传统和权利规范论传统之历史叙事和反思，并为信用伦理现实的建构预设了人格重塑、共同体重构和制度有效整合三个基本路向。