完全图解诸子百家

编者序：百家争鸣的思想盛世

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什么是诸子百家

1．什么是“诸子百家”：诸子百家的分类

2．新出土的考古发现：诸子百家研究的新依据

3．郭店楚简的发现：如何确定百家著作的时间

4．诸子百家研究界的第二次冲击：上博楚简的发现

5．儒家、墨家、兵家、道家的相继问世：初露端倪的诸子百家

6．法家、名家、农家、纵横家、阴阳家的诞生：诸子百家全部出现

7．诸子百家的黄金时代：临淄思想界的中心

8．秦始皇的思想镇压：诸子百家走向终结

9．以个人理念的实现改变世界：诸子百家的精神

10．大一统思想的终结：百家思想界的困境

儒家

1．儒家的开山鼻祖：孔子的一生

2．孔子以礼学为招牌广集门人：礼学是什么

3．儒家是否拥有前朝礼学的真传：孔子札学的真实情况

4．只有周王室的官吏才是礼学的专家：被垄断的王朝礼仪

5．孔子的礼学老师究竟是谁：孔子之学的流派之谜

6．先王教诲与孔子教诲的双重性：孔子的宏伟抱负

7．孔子的政治野心：《论语》中的证据

8．以无官无品而结束：孔子的结局

9．后世儒家的宣传活动：《春秋》学

10．《中庸》的作者子思：子思学派著作的出土

11．子思学派与孟子：子思学派对孟子的影响

12．孟子向大国国君推荐自己：孟子大显身手

13．没落的后半生：孟子的晚年

14．孟子对君主的规谏：王道的本质

15．王道政治果真能实现吗：王道政治是空想的产物

16．人性本善还是人性本恶：与告子的争论

17．行恶是形势所迫：人本性善

18．弑主又何妨？：易姓革命

19．更替丧失统治能力的王朝是理所当然：中国充满革命的国家

20．儒家的后世之师：荀子的一生

21．人性本恶：荀子的性恶说

22．判断善恶的标准：性恶说的特点

23．遵守圣人规定的礼仪规范：荀子的礼治主义

24．人类无须思考上天：“天人之分”的思想

25．苟子与诸子思想的矛盾：荀子在齐国

26．儒家的分裂：儒家的正统化斗争

墨家

1．晚于孔子出现的墨子：墨子的生活时期

2．墨子的出生地：从史籍中寻找答案

3．墨子的身份阶层：来自社会的思想家

4．墨子的门人中懒汉云集：墨家私学的状况

5．墨家集团的统帅钜子：墨子的教育难题

6．墨子思想中的十项主张：十论的形成

7．十论诞生于墨子时代：《墨子》中的“十论”

8．墨子私学中的分工：私学的运营和组织

9．墨家学者的成长：战国时期的墨者

10．第三代墨家“钜子”孟胜：为阳城君守义事迹

11．墨家思想为何日益激进？：墨者质变的原因

12．不同势力的扩大和分裂：墨家最终分裂为三派

13．墨家集团突然消失：墨家思想消失的原因

14．人与人之间的爱：“兼爱”

15．“自爱”是万恶之源：“兼爱”拯救世界一

16．侵略战争=犯罪：“非攻”

道家

1．《老子》的完成时期：《老子》的谜团

2．《老子》完成于汉初？：有关帛书《老子》

3．《老子》在战国前期便已存在：竹简本《老子》的发现

4．郭店楚简《老子》属于哪种版本？：有关竹简本《老子》的内容

5．《老子》的成书方式：抄本说是正确解释

6．《老子》的作者究竟是谁？：有关老聃

7．有关《老子》的命名问题：《老子》是否有确切的书名？

8．“道”是宇宙的造物主：《老子》中的思想

9．“道”支配万物：“道”是万物之宗

10．善建者不拔：脚踏实地最重要

11．《太一生水》中的宇宙形成论：“太一”是宇宙的造物主

12．《太一生水》之道：道的实质为天地

13．地位被降低的“道”：太一是最高的存在

14．《老子》之道获得了最终胜利：《太一生水》的失败

15．混沌的魔术师：有关庄子

16．庄子出生在宋国：极度贫困的生活

17．思想可以认知世界吗：思想的作用与能力

18．思想是假象的产物：思想的本质

19．真理的标准：思想无法拯救不幸

20．被价值判断蒙蔽的世界真相：判断标准的实质

2I．“存在即合理”：“道”贯穿一切

22．平等与自由的庄子之道：道是否倡导平等与自由

23．爱不会拯救世界：混沌之死

24．生活在混沌的世界中：悟道的矛盾

25．死后的世界没有忧愁：庄子的人生观

兵家

1．历史上的两位孙子：《孙子兵法》的作者是谁

2．中国兵书之祖：《孙子兵法》的特点一

3．战争的巨大耗费：《孙子兵法》的特点二

4．兵法的真谛：“兵者，诡道也”

5．开战前应充分分析敌我实力：“庙算”的重要性

6．持久战会摧毁斗志：战斗一定要速战速决

7．制胜战的四个等级：伐谋-伐交-伐兵-攻城

8．“进而不可御者，冲其虚也”：孙子的虚实观念

9．以迂为直：分进合击的战术

10．事物具有得失两面：洞察的能力

11．亡国不可以复存，死者不可以复生：君主和将军的责任及义务

12．齐威王的传奇军师：孙膑传记

13．战国时期新的战争形式：新时期的孙膑

14．战国时期的战争和《孙膑兵法》：两部兵法的不同之处

15．春秋战国时期的战车之战：上博楚简中的兵法

16．中国古代最占老的兵法：《曹沫之陈》中的正面进攻

17．辗转诸国的军事家：吴起的传记

18．少数精锐主义的勇猛战斗：《吴子》兵法

19．只有必死的信念才能取得胜利：将军意志的重要性

法家

1．中国官僚制度基础的建立：“形名参同”

2．将丁作委托于民众和官僚：慎到的法治理念

3．重视法的客观性：改人治为法；台

4．法家思想的先驱：商鞅变法

5．大秦帝国根基的建立：商鞅的悲惨结局

6．思想家中的贵公子：韩非子传记

7．为什么要有“法”：法治的目的

8．对于“法”的两种看法：法治的必要性之一

9．以“法”惩戒人类的天性：法治的必要性之二

10．严厉惩治贪官污吏：“形名参同”的威力

11．韩非子的赞美：能法之士

12．杰出君主的出现概率很低：韩非子的幻想

13．秦国的衰败：后世的法家思想

前言

春秋战国时代的诸子百家争鸣，是中国思想史上极为重要的黄金时期。据各种资料记载，至少有十余派学者带着各不相同的思想活跃在这个时代；他们彼此论战，同时吸取对方理论中的优点，构成了学术思想空前活跃的盛况。这些思想家被人们称呼为“子”，而为了形容这一盛况的规模，人们更将其夸张为“百家”。如在西汉时期司马迁所著的《史记.屈原贾生列传》中，便有“贾生年少，颇通诸子百家之书”的记载。

在当时，由于不同的学派之间反复进行着争论，使得他们相互影响、彼此提高了思想水平。表面上，他们虽然互相否定论敌的主张，却叉在暗中汲取对方思想中的优点。各个学派一边弥补自身的不足，一边磨炼批判其他学派的辩术。

诸子百家所活跃的春秋战国时代，也是中国历史上一个战乱不断的时期：在周王朝建立的初期，上百个封建诸侯国家通过侵略、吞并而逐渐减少；春秋时代初期的一百多个诸侯国，到了战国时代则减少为十余个势均力敌的强国。在诸侯国大量灭亡的过程中，无数平民百姓惨遭杀戮，而勉强活下来的人们也失去了国土、亲人和财产。他们在饥寒交迫中勉强度日，很多人悲惨地死去。

或许正因为处于如此混乱的时代之中，世间才涌现出一大批对于人类的未来寄托以重望的思想家。百家诸子们围绕人类应该如何生存、国家社会应该如何存在、人类究竟是什么、世界到底是什么等终极的哲学问题展开讨论；为了解开这些难题，这些思想家们在思考的漫长旅途中不断地探索、前进。他们相信通过实现自己的思想便可以超越现实、改变世界；而这种“赤手空拳”式的斗争，正是思想的本质。

随着春秋时代诸侯争霸局面的出现，各派的学者们开始周游列国，为诸侯出谋划策，到战国时代便正式形成了“百家争鸣”的盛况。后人之昕以认为“诸子”也可作为政治学派的总称，是因为当时各家的基本宗旨，大都是在向君主们提供政治方略儒家主张“以德化民”，道家主张“无为而治”，法家主张“信赏必罚”，墨家主张“兼爱尚同”，名家主张“去尊偃兵”等。汉代以后，墨家和名家成为绝学，农家独立成为一门技术性科学，而阴阳家则演化为神秘的方术。因此对后来中国的大一统王朝政治来说，对其产生影响的只有儒、道、法三家。

作为中国思想史上的一个空前自由的时代，诸子百家为后世留下了学术探讨的无限空间，也为之后的思想家、知识分子所羡慕、向往。本书综合了前人的记载及最新的考古成果，试图以最科学的方式为读者展示诸子百家时代的原貌。在编辑方法方面，本书首创以图解的形式解读古代思想，将这些深奥难懂的内容形象化，使其以最生动的面目呈现在读者面前。全书以“诸子百家”作为其名，内容包括儒家、墨家、道家、法家、兵家；本应涉及名家惠施与公孙龙、纵横家苏秦与张仪、阴阳家邹衍、农家许行与陈相等人，但鉴于篇幅所限，本书未能收录。有兴趣的读者朋友，不妨以本书为契机，进一步探索那个时代中的其他杰出思想家。

　　以最新出土的考古资料为本，为您呈现千年之前的思想盛宴！从诸子百家的思想出发，为您解读中国传统哲学的起源与影响，最现代的阅读方式，最流行的编撰手法，为您读懂先秦思想提供新的方式！荟萃基础学科、传统经典与潮流新知，现代生活必读藏书！　　纵览中国历史，先秦时期是中国古典思想的黄金时代。诸子各以其独特的视角，对宇宙、社会、政治、教育、科学、军事、逻辑等诸多领域，进行了深入的探讨。他们之间频发激烈的争辩，在当时形成了百家争鸣的空前活跃局面。本书在介绍儒、墨、道、法、兵各家的同时，结合最新出土文物，以现代图解方式诠释其中的奥妙，将各家的思想特点形象地呈现在读者眼前，使读者有机会贪图这一思想盛宴。