出版社:浙江大学出版社
年代:2013
定价:45.0
本书浙江省社科规划课题。残雪小说太为另类,可资借鉴的批评范式不多,因而国内对其作品的系统性研究很不充分。罗璠的《残雪与卡夫卡小说比较研究》,较为系统而扎实,为残雪研究提供一个新的视角;萧元主编的《圣殿的废坯》汇集了1993年代残雪前期小说的研究成果,稂莠不齐;残雪其兄邓晓芒的《灵魂之旅》中对残雪小说虽尽占一章,却是知人论文,犀角烛照,颇有启示意义。而本书则从“巫文化”角度出发,对残雪小说作系统研究,为残雪小说研究提供一个全新的视角。全书分十一章,第一章无言如梦:巫文化视野下残雪小说;第二章童年回溯:一种生命蓝图的呈现方式;第三章走上存在:光在残雪小说中的叙事功能;第四章废坯的家园:残雪小说的空间构形,阐释残雪小说以空间转换的方式,;第五章天堂之路:残雪小说的精神向度;第六章生命的镜像:残雪小说的形象意义;第七章双性同体:残雪小说的性别叙事;第八章神圣言说:残雪小说语言的巫诗品格;第九章涤除玄览:残雪小说的阅读方式;第十章域外的接受:残雪小说的西学背景;十一章象征的丛林:残雪小说的意象构形。
绪论
第一章 巫言如梦:巫视野下的残雪小说
第二章 童年回溯:一种生命蓝图的呈现方式
第三章 走向存在:“光”在残雪小说中的叙事功能
第四章 家园的废圮:残雪小说空间的叙事功能
第五章 天堂之路:残雪小说的精神向度
第六章 生命的镜像:残雪小说的形象意义
第七章 双性同体:残雪小说的性别叙事
第八章 神圣的言说:残雪小说语言的巫诗品格
第九章 涤除玄览:残雪小说的阅读方式
第十章 象征的丛林:残雪小说的意象构形
参考文献
索引
后记
《巫文化视域下残雪小说研究》引援巫文化的资源,尤其是美国人类学家卡洛斯·卡斯塔尼达通往心灵密境之旅的巫术感知方式,以及道家的“静照忘求、澄怀观道”的审美范式,创设“巫小说”的概念,并以巫的思维为致思理路,阐释残雪小说“自动写作”的心理机制,破解其小说文本生成之谜。在此基础上,启用“陌生认知系统”,从作家、创作过程、文本表征、接受方式、审美价值及现代意义等相互关联的向度着力,企图建构残雪研究的全新体系,开拓出残雪小说研究新的视角与途径,提供一条进入残雪小说文本所展现的“无限活跃的领域”——心灵密境——的迷宫入口,揭示残雪小说在抗拒无处不在的异化、心灵史的救济及身心重建的追寻等方面的现代意义。
《巫文化视域下残雪小说研究》分十一章,第一章无言如梦:巫文化视野下残雪小说;第二章童年回溯:一种生命蓝图的呈现方式;第三章走上存在:光在残雪小说中的叙事功能;第四章废坯的家园:残雪小说的空间构形,阐释残雪小说以空间转换的方式,;第五章天堂之路:残雪小说的精神向度;第六章生命的镜像:残雪小说的形象意义;第七章双性同体:残雪小说的性别叙事;第八章神圣言说:残雪小说语言的巫诗品格;第九章涤除玄览:残雪小说的阅读方式;第十章域外的接受:残雪小说的西学背景;十一章象征的丛林:残雪小说的意象构形。
浙江省社科规划课题。残雪小说太为另类,可资借鉴的批评范式不多,因而国内对其作品的系统性研究很不充分。罗璠的《残雪与卡夫卡小说比较研究》,较为系统而扎实,为残雪研究提供一个新的视角;萧元主编的《圣殿的废坯》汇集了1993年代残雪前期小说的研究成果,稂莠不齐;残雪其兄邓晓芒的《灵魂之旅》中对残雪小说虽尽占一章,却是知人论文,犀角烛照,颇有启示意义。而《巫文化视域下残雪小说研究》则从“巫文化”角度出发,对残雪小说作系统研究,为残雪小说研究提供一个全新的视角。
书籍详细信息 | |||
书名 | 巫文化视域下残雪小说研究站内查询相似图书 | ||
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出版地 | 杭州 | 出版单位 | 浙江大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 45.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 23 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |