怀特海自然哲学

原序

再版序

第一章　绪论

第一节　自然哲学在怀特海哲学发展上的定位

第二节　自然哲学与相关学说

第二章　思想的组织第一节　空间、时间和相对性

第二节　经验与思想

第三章　近代科学唯物论批判

第一节　科学唯物论与“简单定位”

第二节　自然两橛论

第三节　“简单定位”与“具体性错置” (misplaced concreteness)

第四章　意义论第一节　巴克莱的两难

第二节　知觉、意义相关性与齐一意义

第五章　事件论第一节　事件的特征

第二节　事件的外在性与延展抽象法

原序

再版序

第一章　绪论

第一节　自然哲学在怀特海哲学发展上的定位

第二节　自然哲学与相关学说

第二章　思想的组织第一节　空间、时间和相对性

第二节　经验与思想

第三章　近代科学唯物论批判

第一节　科学唯物论与“简单定位”

第二节　自然两橛论

第三节　“简单定位”与“具体性错置” (misplaced concreteness)

第四章　意义论第一节　巴克莱的两难

第二节　知觉、意义相关性与齐一意义

第五章　事件论第一节　事件的特征

第二节　事件的外在性与延展抽象法

第三节　觉知事件与创生进程

第六章　对象论第一节　“对象”和“事件”的区别

第二节　对象的种类

第三节　对象与对象、对象与事件之间的关系

第四节　以“对象”和“事件”为基础的知觉观

第七章　觉察论第一节　觉察与思想

第二节　总体事实与柏格森的“疏导”概念

第三节　属性认识与相关性认识

第四节　观念性觉察

第五节　“自然对心灵封闭”的争议

第六节　“自然对心灵封闭”的真谛与柏格森的知觉论

第八章　时间与自然的流程第一节　共存与觉知事件

第二节　怀特海的“流程”与柏格森的“时间”

第三节　时空的同构型与异质性

第四节　时段与“一刻”

第五节　自然的流程与心灵的流程

第九章　契入论第一节　普遍契入

第二节　感觉对象之分析

第三节　知觉对象之分析

第四节　科学对象之分析

第五节　实体与属性之二元关系

第六节　殊相与共相之二元关系

第七节　多项复杂关系

第八节　齐一意义与表象属性

第九节　自然科学三概念

第十节　齐一意义与休谟论因果关系

第十一节　知觉的集合论与控制论

第十章　结论

附录一　怀特海自传

附录二　怀特海与机体哲学

一、 怀特海的生平与著作

二、 怀特海哲学发展阶段

三、 机体思想发展

附录三　怀特海与后现代世界观

一、 后现代世界观与后现代科学

二、 怀特海对现代科学世界观的批判

三、 建构的后现代世界观

参考书目

索引

怀特海(Alfred North Whitehead，1861—1947)的自然哲学(Philosophy of
Nature)或自然科学哲学(Philosophy of Natural
Science)，在他的机体哲学(PhilosophyofOrganism)发展上，占据了关键性的地位。原来是数学家与数理逻辑学家的怀特海，在1914年到1924年间，开始致力于自然科学哲学的研究，探讨自然科学知识的原理以及自然之概念。这些研究不仅本身具有高度的原创性，也说明了怀特海早期哲学思想的发展是以认识论为主要的课题，而形上学被他刻意地排除在外。另一方面怀特海的自然哲学也指示了他的机体思想的萌发。其中两大主轴：一是驳斥科学唯物论(ScientificMaterialism)的谬误，另一是发展以“事件论”和“对象论”为核心的知觉论，以及主张自然是“过程”(process)、是“创生进程”(creative
advance)的理念。本书旨在根据怀特海早期主要著作《思想的组织》(The Organisation of Thought
Educational and Scientific)、《自然知识原理探究》(AnEnquiry Concerning the
Principles of Natural Knowledge，1919)、《自然的概念》(Concept of
Nature，1920)、《相对性原理》(Principles of
Relativity，1922)与《齐一性与偶然性》(Uniformity and
Contingency)一文，以及《科学与现代世界》(Science and Modern
Worm)中相关的部分，探讨怀特海自然哲学要旨，以及其中含蕴的重要机体思想。