出版社：中国社会科学出版社
年代：2014
定价：48.0
本书列入江西师范大学博士文库丛书。本书试图从影响研究的角度分析卢梭经典自传《忏悔录》在中国大陆的译介，以及现代自传者对它的选择和接受情况，从而对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。本书共分9章：第一章介绍了当代西方自传理论的相关研究视角，二、三章梳理了中国现代自传的整体发展面貌及研究状况，四、五章考察了《忏悔录》在现代中国的译介、接受及整体影响，六至九章以郁达夫、巴金、郭沫若和吴宓的自传为个案，分析了他们对卢梭的认同与接受，以及存在的独特差异。这一关系体现了现代国人完善自我人格的努力，也反映了中西文化在“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差别，因此真正现代个体自我的觅求还任重道远。
引言
第一章 自传研究的理论视角
第一节 自传与自我意识
第二节 自传与身份认同
第三节 作为“微观政治”的自传
第二章 中国现代自传发展述要（1919-1937）
第一节 中国现代自传的背景考察
第二节 现代自传的风貌
第三节 现代自传的特质
第三章 研究综述
第一节 域外视野
第二节 国内研究
第四章 《忏悔录》在现代中国的译介与接受
第一节 《忏悔录》的译介与接受（1907-1928）
第二节 《忏悔录》的译介与接受（1928-1937）
第五章 《忏悔录》及其影响下的现代自传
第一节 《忏悔录》的自传意义
第二节 《忏悔录》影响概说
第六章 自我剖析与个性张扬：郁达夫自传
第一节 “中国的卢骚”
第二节 “零余者”郁达夫
第三节 “自我／国民”的纠葛
第七章 “真实”与“忏悔”的限度：巴金自传
第一节 以卢梭为师
第二节 回到“青年时代”的巴金
第三节 自我的“埋葬”与“流放”
第八章 变幻中的“球形”人格：郭沫若自传
第一节 卢梭“万岁”
第二节 “文学=革命”
第三节 “忏悔”之路与“球形”蜕变
第九章 “反卢梭”的困境：吴宓自传
第一节 以卢梭为“标靶”
第二节 “道德家／浪漫诗人”吴宓
第三节 “自缚／自搏”的困境
结语
附录 中国现代自传主要书目
主要参考文献
后记
中国现代自传的发生、发展与卢梭自传《忏悔录》有着密切的关系，梁庆标编著的《自我的现代觅求——卢梭忏悔录与中国现代自传（1919-1937）》试图从影响研究的角度，聚焦于个体的自我意识与身份认同，考察《忏悔录》在现代中国（1919-1937）的译介、传播，以及自传者对它的接受，从一个侧面对中国现代自传的进程及国民心理进行审视。整体而言这种关系体现在诸多方面，既有积极的接受和认同，又有内在的抗拒和鲜明的批判，体现了他们在人性认知、价值取向、“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差异，也凸显了中国知识分子的生存困境。郁达夫、巴金、郭沫若、吴宓这四位既是独特的个案，又具有鲜明的代表性，《自我的现代觅求：卢梭与中国现代自传（1919-1937）》将专门解析，以微观方式呈现现代国人的“自传式生存”状态。《自我的现代觅求：卢梭《忏悔录》与中国现代自传（1919-1937）》对传记研究、比较文学研究有参考价值。
梁庆标编著的《自我的现代觅求--卢梭忏悔录与中国现代自传(1919-1937)》共分9章：**章介绍了当代西方自传理论的相关研究视角，二、三章梳理了中国现代自传的整体发展面貌及研究状况，四、五章考察了《忏悔录》在现代中国的译介、接受及整体影响，六至九章以郁达夫、巴金、郭沫若和吴宓的自传为个案，分析了他们对卢梭的认同与接受，以及存在的独特差异。这一关系体现了现代国人完善自我人格的努力，也反映了中西文化在“原罪”与“性善”、“忏悔”与“自省”方面的差别，因此真正现代个体自我的觅求还任重道远。
| 书籍详细信息 | |||
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| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国社会科学出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 48.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
自我的现代觅求是中国社会科学出版社于2014.12出版的中图分类号为 I565.074 ,I207.42 的主题关于 《忏悔录》－影响－中国文学－现代文学－自传体小说－小说研究－1919～1937 的书籍。