中国古代国家起源与形成研究

导言

第一章中国古代国家起源与形成研究的回顾

一、起步阶段作为中国古代社会史与古史分期讨论组成部分的该问题的研究

二、蔚为热点与考古界探索中国文明起源密切结合的该问题的研究

三、理论更新以人类进化新说为解释体系的该问题的研究

四、小结

第二章马克思主义关于国家起源与形成的理论

一、国家的概念：作为阶级压迫工具的国家

二、国家产生的物质条件：关于文明与国家的关系

三、国家形成的标志

四、国家产生的途径

五、小结

第三章酋邦理论关于前国家社会形态暨国家起源的新说

一、从摩尔根的理论到当代新进化理论

二、酋邦概念与相关理论的再探讨

三、中国前国家社会与中国古代的酋邦

四、从酋邦到国家：有关过渡的一些问题

五、小结

第四章早期国家理论

一、早期国家概念的提出：什么是早期国家

二、早期国家的政治、经济与意识形态：以古代中国为例

三、早期国家与亚细亚生产方式

四、小结

第五章资料处理与其采用方法

一、文献审理与其步骤、方法

二、历史与考古的整合

三、古文字资料的使用关于王国维的“两重证据法”

第六章中国第一个早期国家夏

一、是传说，也是历史真实夏非杜撰的朝代

二、夏以前中国各文明先进地区社会进化的历程

三、夏族的兴起

四、夏代国家的产生及其制度

第七章商国家的起源与形成

一、商族的渊源与迁徙

二、商国家的建立

三、商国家的特点

第八章周代国家的产生及其新机制

一、周族起源与早期商周关系

二、周人国家的建立

三、周代国家政治制度与意识形态的变化

第九章三星堆与古蜀文明上古中原以外早期国家的探讨

一、三星堆所显示的古蜀政治文明

二、三星堆文明与其国家产生的自然地理环境

三、从酋邦到国家三星堆国家的起源及形成过程

第十章向成熟国家的过渡春秋战国时期的社会转型

一、经济与社会结构的变化

二、国家形态的变化

后记

　　中国前国家社会曾经历了由平等的氏族社会向不平等的氏族社会发展的历程，这不平等氏族社会的基本组织，就是现代人类学者所称的酋邦。我国最早产生的国家应属于现代人类学者所说的早期国家，之所以称其为早期国家，主要是因为这种性质的国家仍普遍存在着由各种血缘亲属关系结成的社会组织。中国没有经历过军事民主制，中国古代国家的产生，走的是与古希腊罗马奴隶制国家不同的路径，这就是恩格斯在《反杜林论》中所指出的，氏族社会的各级管理人员，因其权力的集中与“独立化”倾向，由“社会公仆”转变为“社会的主人”，从而结为一个统治阶级的路径。由这条道路产生的国家，其基本阶级结构与社会形态也不同于古希腊罗马奴隶制国家。　　中国古代国家的起源与形成，是国内外学术界一致瞩目的重大学术问题。近年来，伴随着我国考古界不断传出的与中国古代文明与国家起源有关的重大发现的消息，这一问题的讨论蔚为热点。　　但是，碍于学者对相关理论的不同理解，以及学者所采取的不同研究方法，有关中国古代国家起源与形成的一些根本性的问题，例如我国古代何时进入国家状态，我国最早的国家形态为何，这种形态的国家又是如何产生的，以及古代中原以外是否存在有国家等等，仍是人言言殊，未曾取得真正一致的认识。　　本书在全面回顾与总结学术界有关中国古代国家起源与形成研究的基础上，围绕上述问题重新进行理论上及史实上的认真探讨，提出了自己的新认识。