中国传统行刑文化研究

总序

第一章概论

一、行刑的概念

二、行刑的分类

三、行刑文化的内容和特点

四、本书研究的主要内容

第二章中国传统行刑思想及其表现

一、概述

二、天罚思想及其表现

三、重刑思想及其表现

四、慎刑思想及其表现

五、刑有等级思想及其表现

六、肉刑存废思想及其表现

第三章中国传统行刑制度研究

上篇：行刑实体法律制度

一、死刑

二、肉刑

三、流放刑

四、耻辱刑

五、劳役刑

六、财产刑

七、复合刑

下篇：行刑程序法律制度

一、行刑适时

二、行刑公开

三、刑具使用

四、行刑变通

第四章中国传统行刑行为研究

一、死刑

二、肉刑

三、流放刑

四、赎刑

五、法外刑

第五章中国传统行刑相关人研究

一、行刑决定人

二、行刑执行人

三、被行刑人

第六章刑讯用刑和监狱行剩

上篇：刑讯用刑

一、刑讯制度的历史沿革

二、司法实践中的严酷刑讯

三、刑讯原因分析

下篇：监狱行刑

一、囚禁人身

二、佩戴戒具

三、轻重分监、男女分监

四、保证基本生活和卫生、医疗条件

五、贵贱异狱异罚

六、行刑对象广泛

七、采取一定的悯囚措施

八、行刑野蛮残酷

第七章清末行刑制度的改革和中国传统行刑文化的近代转型

一、行刑制度改革的历史背景

二、行刑制度改革的指导思想

三、行刑制度改革的机关和立法成就

四、行刑制度改革的内容

五、关于行刑制度改革的争论与“礼法之争”

六、中国传统行刑文化的近代转型

第八章中国传统行刑文化的特征

一、发展过程从野蛮走向文明

二、行刑文化充斥野蛮残酷的内容

三、统治者为标榜仁政而采取诸多恤刑慎杀措施

四、刑有等级、贵贱异罚

第九章中国传统行刑文化对当代的影响

一、“严打”刑事政策

二、死刑过多过重问题

三、法律上的特权阶层

四、司法实践中的刑讯逼供

五、刑罚轻缓化趋势

六、法律教化与犯罪人改造

七、行刑中的人道主义措施

第十章中外传统行刑文化比较

一、清末中国人眼中的西方行刑状况

二、清末外国人眼中的中国行刑状况

三、中外传统行刑文化的比较

附一中国传统行刑文化史料研究

附二参考文献

　　本书对中国传统行刑法律文化进行研究，主要内容涉及到三个层次：第一是行刑思想层次，对天罚思想、重刑思想、慎刑思想、刑有等级思想、肉刑存废思想等行刑思想及各种思想的表现进行研究；第二是行刑制度层次，对刑罚体系以及死刑、肉刑、流放刑、耻辱刑、劳役刑、财产刑、复合刑等“行刑实体法律制度”以及对“行刑适时”、“行刑公开”、“刑具使用”、“行刑变通”等“行刑程序法律制度”进行研究；第三是行刑行为层次，对中国传统行刑行为进行研究。【作者简介】　　孟祥沛，1970年6月生，河南漯河人，法学博士，上海社会科学院法学研究所副研究员。1991年毕业于南开大学法学系，获法学学士学位；2001年毕业于复旦大学法学院，获法学硕士学位；2004年毕业于华东政法学院，获法学博士学位。曾先后赴日本山梨学院大学、日本东京大学、法国马赛三大、日本广岛大学等校进行交流和访问。出版专著《中日民法近代化比较研究》。