帝师丞相史浩

《鄞州名人传记》丛书总序

一、史浩的时代

金军占领开封高宗建康执位

金军继续南侵明州陷落

秦桧执政岳飞被害桧亡

二、史浩的家世和生平

家世

生平

明州文化对史浩的影响

三、从政

任职地方事迹考

旧学

二次拜相二次罢相

经筵

平反冤狱引荐人才中兴宋室

四、归里

四明洞天

晚年史浩

敬老

热爱家乡家乡诗（词）抄

逝世

五、三教观

六、大曲、书画

七、家教家训及《童叟须知》

八、著作考略

九、附录

《攻婉集》卷93《纯诚厚德元老之碑》

《宝庆四明志》卷9《史浩传》

《延祜四明志》卷5《人物考.史浩传》

《宋史》卷396《史浩传》

《宋太师左丞相卫国忠献王（史弥远）神道碑》

跋

后记

前言

《宁波的传说》是《宁波老故事》的姊妹篇，两本书的内容各有侧重，分别由23只故事组成，两书合计共有46篇故事和传说，四十六的寓意为“书中有乐”。该书原本要作为《宁波老故事》续篇出版的，因受一书一刊号所限，只能被活活拆成了“姐妹”两个。形成了故事中有传说。传说中有故事的新颖风貌。

宁波是国家级历史文化名城，虽说建城的历史只有一千多年，然而这里的先民却创造了无与伦比的辉煌，深厚的文明沉淀已达七千年之久。有多少因沧海桑田而失传的史绩？有多少尚未被广众相识的留存？其蕴藏着的内涵极其丰富多彩！这些脍炙人口的传承故事，这些当世将逝的陈迹，都亟待同仁去挖掘整理。宣传历史文化名城宁波，弘扬地方优秀传统文化。挖掘故土早期的深厚底蕴，这是我辈的责任。故事是写给后人看的，本着对历史负责的精神，46篇传说与故事中所描述的名人佚事。鬼仙异端，是宁波留存故事的精华。最早起自夏禹时代的“堇子国”(遗址在今奉化白杜)，距今约有四千余年，晚到清光绪二十一年(1895年)，相隔年代之久，选材跨度之大，前所未有。上本《宁波老故事》描述的23篇故事，仅凭自小追忆所写，颇显得土气原始，运笔直白粗糙，诗文随意涂鸦，选材不够周全，用词尚欠缜密，文章结构也多有商榷之处。本着抢救口传文化遗产的强烈愿望，前书就总体而言，基本达到了预想的要求，也受到了广大读者的厚爱与好评，这才有了续写传说的勇气。

倾心书史迹，激情颂乡贤。《宁波的传说》写了不同朝代十多位官员、名人的传记，但绝大多数都是鲜为人知的小人物。需说明的是，在文学作品中讴歌的人物，作者选取了其人生中的闪光段，并附集同类人物的优秀品质，经不断修饰提炼后，将他作为一个崭新的形象展现在读者面前，这是文艺作品创作的基本理念。所以书中的人物形象因“来自于民众又高于民众”，已与历史上真人不可同一而论了。写历史故事可以借古鉴今，褒扬时代进步潮流，贬斥社会腐朽陋习，故而既要知根底又要出新意；同样的题材会因作者的不同、所处环境观点的不同而不同，作者个人的自身历练、人格修养将融人写作的全过程。

另从社会的现实出发，为吸引读者的眼球，也为减少巨额投入的损耗，在弘扬民族文化的同时，还得插入一些通俗化的内容，与时俱进，使广众喜闻，乐于传承；作为描写地方历史故事的《宁波的传说》，就难免多了一点本土化的插科打诨，敬请外地读者见谅。

井江雪

己丑年初秋

后记

《宁波老故事》与《宁波的传说》，就总体而言均为宁波的老底子传说，46篇作品也只是宁波历代故事传说中极小的一点，可算万顷碧波中的一个涟漪，一朵并不起眼的小花。老故事是以人们口口相传留存的，有一代遗漏就失传了，为使口传的故事不至于烂在肚皮里，经过几十年的重新酝酿思考，做些寻头续尾的访问，跑有关部门翻找资料，多方查询，以心说事，以情说人，终将支离破碎的段子拼凑成了一个个便于传讲的故事。

几年前，当我动笔写“梁祝”时，碰到记勿清的地方去问父亲，他却一点也勿晓得，至此我才明白，原来老故事是在祖孙之间隔代相传的，由此，我就把老故事看得格外珍贵了，一心要把爷爷讲过的故事整理成册。在《宁波老故事》出版后，内中有些故事比我年长的老人都不知道，有的也只是风闻过，看过才明了故事的始末。其实我已作了很大的改动，因老故事须常写常新，不改动就没有生命力。讲故事的人为了将故事说得精彩好听，就会在传讲时插入些时代元素，加点自己的东西推陈出新，使老故事代代传承，更加完美。这就好比张少策讲《水浒》，第二次听就有不同，武松在天齐庙打的“醉八仙”，说是因腹中饥饿屈拜鲁智深为师而学的，当武松投奔二龙山满以为要叫他师傅了，结果听到的是“师兄”；说书人唱《珍珠塔》陈翠娥下楼见方卿，十八格梯子会唱了十八天，为的就是能吸引听众。所以，《宁波老故事》在这方面也稍有发挥。写《宁波的传说》时就比较正规一点，虽然民间故事有其时代的模糊性。尚可逻辑推理，合理创作，但写历史真人的传记性故事，主题脉络就得尽量以史为鉴了。

有人不相信你林江云会有介多老故事传说！是在胡编乱造吧？那我可以坦诚告白：本人出身在小贩家庭，自幼就跟着老阿娘混迹在市场、书场、戏场里，加上迎风街附近有十几家茶坊店，一些兑旧货的老人讲的故事又多又好听。我在七八岁时，就可将自爷爷那听来的段子现编现讲，说得比大人还要噱头，为此，有人就叫我鼓楼前小麻将(意为小八哥)，也有人说我是：平桥头老八雕(意为桥头老三)。又经几十年的搜集、整理，故事传说多得木佬佬，要分一下类，还有宁波的风俗、宁波的方言、宁波的寺庙、宁波的旅游、宁波的特产、宁波生意经……仅凭一人之力是怎么也写不完的了。

本人在创作《宁波老故事》与《宁波的传说》期间，有缘受到了傅璇琮老先生的言传身教，多次聆听徐季子老先生的指导教诲，获益匪浅。在下对前辈的热心栽培、提携，并为拙作题词赐序，深感万幸，今借此书出版之机，谨向先生的知遇之情、关爱之恩，恳表敬谢！

写于西门人丰寓所

2009年9月9日

　　本书为《鄞州名人传记》丛书之一，介绍了史浩的时代；史浩的家世和生平；从政；归里；三教观；大曲、书画；家教家训等内容。编著者将他的活动放在特定的历史背景和地域文化环境中，努力揭示他所代表的文化意义和文化深度，生动再现了史浩丰富多彩的生活场景和内心世界。　　《宁波老故事》与《宁波的传说》，就总体而言均为宁波的老底子传说，46篇作品也只是宁波历代故事传说中极小的一点，可算万顷碧波中的一个涟漪，一朵并不起眼的小花。老故事是以人们口口相传留存的，有一代遗漏就失传了，为使口传的故事不至于烂在肚皮里，经过几十年的重新酝酿思考，做些寻头续尾的访问，跑有关部门翻找资料，多方查询，以心说事，以情说人，终将支离破碎的段子拼凑成了一个个便于传讲的故事。【作者简介】　　林江云，1947年生，宁波机械局正处级退体干部，做过工，当过兵，经济师职称，曾任宁波企业法律顾问协会秘书长，市属法律服务所主任；现为宁波市民间文艺家协会会员、作家协会会员，梁祝文化民间学者。自小深受市井草根文化薰陶，长期致力于搜集、传承地方民俗文化，主要作品有全本粱祝正传《魂萦蝴蝶情》、《宁波老故事》等。其中粱祝书籍已成了友好使者，不但远赠意大利罗密欧俱乐部，还进入了联合国总部图书馆。