出版社:暨南大学出版社
年代:2014
定价:30.0
本书主要从社会学、民俗学的角度,考察了浙西南、广东、广西等地的民间信仰,这些民间信仰既非严格意义的宗教信仰,亦非一般意义的迷信活动。作者在大量田野调查和课题研究后,阐述了其积极作用及缺陷。论述态度客观,观点切合实际,是严谨的学术著作,其中多数文字已经公开发表过。
自序第一编 地域社会变迁与民间信仰第一章 信仰、庙会与地域社会的互构——浙西南地区庙会习俗的历史演变及其特征考察一、庙会的源起与形成二、佛、道教的兴起与庙会的发展三、庙会的基本特征及表现形式第二章 祭祀政策、乡村权力与民间信仰的命运变迁——一个传统村落庙宇的当代重建及实践逻辑一、一个传统村落的传统信仰二、村庙的当代变迁三、村庙重建的逻辑四、村庙重建的当代意味第二编 民间信仰与乡村社区公共生活第三章 山区小镇的文化畅想——日常生活视角的“七月会”社会功能考察一、山区小镇的传统信仰仪式二、传统民间仪式的功能嬗变三、传统民间仪式的合法性追求与国家权力的征用第四章 需要就是现实——张山寨庙会的源起与变迁考察一、古老的山庙,古老的会二、世俗的情感抑或虚幻的寻觅三、庙会文化功能的延展与调适第三编 民间信仰的现代性转型及其可能第五章 “非遗”概念下的民间信仰——廊桥的“神化”与“去神化”一、廊桥:天、地、人、神的空间二、敬畏与超越:廊桥信仰文化的精神内核三、去神化:“生灵之物”的“神性”游移与追寻四、基质本真性:廊桥文化精神性的依存第六章 乡村传统庙会的尴尬与选择——杭州地区两个乡村庙会的现代性转型之考察一、存在状态:两个乡村庙会的考察二、两个转向:乡村庙会的当下特征三、贴近民众生活:乡村庙会的依存之道四、聚焦文化:乡村庙会前途的可能选择第七章 乡村传统民间仪式再造的社会空间——浙北党山雷公庙会再考察一、雷公庙会:党山民众的传统信仰与仪式二、文化艺术节:党山雷公庙会仪式的当代再造三、去神化与政府主导:党山雷公庙会重生的迷惘四、存留与升华:党山庙会仪式变迁趋势的讨论第四编 社会治理现代化进程中的民间信仰第八章 正名与正行:民间信仰社会控制论一、一种文化资本:民间信仰的性质及其文化价值二、主体角色迷失与功利化倾向弥漫:民间信仰社会控制中的悖论三、传承与重构:民间信仰社会控制的实践路径第九章 村庙组织成长与农村社区治理一、村庙组织及其治理结构的变迁二、现实语境下村庙组织成长的意义考察三、村庙组织生长与农村社区内源式发展的路径选择第五编 宗教生态和谐与民间信仰生态化第十章 民间信仰文化生态系统的当代建构一、传统民间信仰文化生态依然面临被解构的威胁二、传统民间信仰生态文化系统当代建构的路径选择第十一章 生态文明时代民间信仰的生态保护实践一、民间信仰的生态关照二、生态领域的民间信仰关怀三、倡导民间信仰介入现代环境运动四、结束语参考文献后记
《传统民间信仰的现代性境遇》主要通过对较多村庙个案及其信仰活动的田野式体验来勾画我国乡村,特别是江浙沿海一带乡村民间信仰的一般形态。《传统民间信仰的现代性境遇》的主要任务不在于详细描绘某一信仰场所、信仰活动、信仰组织、信仰群体或其中某一具体要素,而在于从民俗文化发展、民族文化和地域文化传承等较宏观的理论上,多层次、多视角和动态地考察民间信仰与地方社会互动的发展阶段、类型特征和社会功能。【作者简介】张祝平,1975年生,浙江龙泉人,副教授、副研究员,浙江省之江青年社科学者,现任杭州市社会科学院社会学研究所副所长(主持工作),华中科技大学中国乡村治理研究中心兼职研究员。主要研究方向:中国民间信仰和农村社会问题。
书籍详细信息 | |||
书名 | 传统民间信仰的现代性境遇站内查询相似图书 | ||
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出版地 | 广州 | 出版单位 | 暨南大学出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 30.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 26 × 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 |
传统民间信仰的现代性境遇是暨南大学出版社于2014.9出版的中图分类号为 B933 的主题关于 信仰-民间文化-研究-中国 的书籍。