李凯尔特的历史哲学

译者前言 《文化科学和自然科学》译者前言 第一部分 文化科学和自然科学　第二版（1910年）序言 　第四版和第五版（1921年）序言 　第六版（1926年）序言 　一 任务 　二 历史状况 　三 基本对立 　四 自然和文化 　五 概念和现实 　六 自然科学方法 　七 自然和历史 　八 历史学和心理学 　九 历史学和艺术

译者前言 《文化科学和自然科学》译者前言 第一部分 文化科学和自然科学　第二版（1910年）序言 　第四版和第五版（1921年）序言 　第六版（1926年）序言 　一 任务 　二 历史状况 　三 基本对立 　四 自然和文化 　五 概念和现实 　六 自然科学方法 　七 自然和历史 　八 历史学和心理学 　九 历史学和艺术 　十 历史的文化科学 　十一 中间领域 　十二 数量的个别性 　十三 与价值无关的个别性 　十四 文化历史的客观性 第二部分 自然哲学和历史哲学　引言 　一 自然科学的历史哲学 　二 经验的客观性 　三 形而上学的客观性 　四 价值的客观性 　五 历史和世界观 人名译名索引

李凯尔特（Henrich Rickert，1863—1936）的历史哲学，核心是对逻辑意义上的历史学方法论的思考，他试图通过自然科学方法和历史科学方法的对比，阐明历史学本身的规定性特征。其思考的出发点是科学的分类，在他看来，就对象而言，有自然和文化的对立，就方法而言，有自然科学和历史的文化科学的对立。　　自然科学的概念和方法能否适用于历史的文化科学？李凯尔特在一系列的论述中给出了否定的答案。继《认识的对象》（1892）一书之后，他陆续发表了“关于自然科学概念形成的理论”，以及《自然科学概念形成的界限》一书的前三章“对物体世界的概念认识”、“自然和精神”、“自然和历史”诸文，强调指出自然科学方法不适用于历史学。1899年，出版《文化科学和自然科学》一书，简明扼要地陈述了他在前述论著中关于这个问题的基本思想。　　在“历史的概念形成“和“自然哲学和历史哲学”二文发表后，《自然科学概念形成的界限》一书于1902年出版。此书以自然科学概念形成的界限为依据，试图找出历史概念形成的内在逻辑结构。　　本书收录的是李凯尔特概括性的《文化科学和自然科学》一书，以及最后总结性的“自然哲学和历史哲学”一文（即《自然科学概念形成的界限》第五章），精炼地体现了李凯尔特历史哲学的思想要义。

本书是李凯尔特历史哲学著作选集，包括他的两部代表作《文化科学与自然科学》（1899），以及《自然科学概念形成的界限》（1896）一书的第五章。前者曾于1980年代译为中文，列入商务印书馆《汉译世界学术名著丛书》出版；后者为新译，中译本首次出版。