生活问禅

前言

第一章心无所求无拘无束

第二章佛法真味用心印证

第三章摆脱生死离苦得乐

第四章有无之境出入自在

第五章世事似梦如露如电

第六章天上地下唯我独尊

第七章心中有爱真佛无二

第八章净秽如一无上法宝

第九章心地无我长空云飞

第十章念行合一切实奉行

前言

禅，让心清凉的生命智慧

禅一向以“不立文字，以心传心”相标榜，要求人们超越语言文字，透过种种现实的存在去把握人生的真谛。但“非言无以传”，历代杰出的禅师都留下了方便教学的言语教法。然而，禅宗和佛经故事，往往意在言外，话里深藏机锋。他们口上说南，实则偏偏又是在说北，但你千万不要惊讶，在他们那些故事里其实南北都是一样的。就如同看天是看，看地是看，看天看地都是看一样，重要的是在于“看”，而不在于看什么。

通过品读这些经典的禅宗故事，可以让我们更清楚地审视内心，恢复内心本有的清明与智慧。其实，人出生以来即有至性、真情，只因后来被错误的心态和观念污染了、荼毒了。如同血溅净水，这时便失去了干净纯洁，失去了和睦雍容，以至于最后变得迷生忘死……我们生活的世界，风尘弥漫，道路纵横，稍有偏颇，就会误入歧途；我们复杂的心灵混沌迷茫，无所适从，稍有执著，就会走火入魔……

禅宗自六祖惠能大师以后，分为“南顿北渐”，即所谓南宗禅与北宗禅。南宗禅是以《金刚经》印心，北宗禅则以《楞伽经》印心。六祖大师最初在故乡岭南听人念诵《金刚经》而契入佛法。后来他到了黄梅，听五祖讲说《淦刚经》，当下茅塞顿开，彻悟清净的本来面目，受五祖弘忍大师传法印心，最终成为禅宗六祖，为中国禅学开启了经久不衰的黄金时代。

在我们的日常生活里，如果能有一些禅的智慧、禅的幽默、禅的自然，生活就会变得不一样。如同菜里放了盐，菜的味道’就会更加美味可口；又如同在客厅里栽了一盆花，顿时能使满室生香，增色不少。所谓“平常一样窗前月，才有梅花便不同”。心里有了禅，如同有了光明一样，能够照破内心的黑暗。这样，生活就能够自然、洒脱、自在，人们也就不套产生紧张与烦恼的情绪。所以有人说：“若将禅心过生活，何愁烦恼不能了？”禅，正如一捧清清凉凉的凉水，飘飘洒洒地落下，让人如醍醐灌顶，浇灭人们心头腾腾燃烧着的让我们痛苦不已的欲望之火、无名之火，恢复内心世界本有的清凉与寂静……

当你疲倦时，当你内心迷茫时，在本书中畅游一番，就会感到有一个风月无边的广大天地。你心中的迷茫便如拨云见雾一般消散开来，啊！原来一切如梦亦如幻！请不要执著，速速把心清净下来！不要让尘境污染你的纯真心，不要让世情剥掠你的爱心，赶快埋弃一切妄想是非，就此泅出生命的苦海，恢复你内心和谐光明的理想世界！

　　本书将通过讲述一个个禅理小故事，为你禅释生活大道理。当你疲倦时，当你内心迷茫时，在本书中畅游一番，就会感到有一个风月无边的广大天地。你心中的迷茫便如拨云见雾一般消散开来，啊！原来一切如梦亦如幻！请不要执著，速速把心清净下来！不要让尘境污染你的纯真心，不要让世情剥掠你的爱心，赶快埋弃一切妄想是非，就此泅出生命的苦海，恢复你内心和谐光明的理想世界！　　禅一向以“不立文字，以心传心”相标榜，要求人们超越语言文字，透过种种现实的存在去把握人生的真谛。但“非言无以传”，历代杰出的禅师都留下了方便教学的言语教法。然而，禅宗和佛经故事，往往意在言外，话里深藏机锋。他们口上说南，实则偏偏又是在说北，但你千万不要惊讶，在他们那些故事里其实南北都是一样的。就如同看天是看，看地是看，看天看地都是看一样，重要的是在于“看”，而不在于看什么。　　通过品读这些经典的禅宗故事，可以让我们更清楚地审视内心，恢复内心本有的清明与智慧。