最全最全的哈佛哲学课

第1章哲学的开始哲学的源头—为万物寻找本原　/ 2“哲学”的希腊语Philosophia—“有智慧”更是“爱智慧”　/ 3哲学家的标志和哲学的开端—thauma（惊奇）　/ 4人生有涯，而知无涯—求知是所有人的本性　/ 6世界是什么—哲学是关于世界观的学问　/ 7抽象—哲学的根本特点　/ 9哲学的任务—哲学是一剂良药　/ 10第2章哲学的派系米利都学派—用理性思维来解释世界　/ 14毕达哥拉斯学派—世界万物皆为数　/ 15爱利亚学派—世界的本原是不变的　/ 16爱非斯学派—人不能两次踏入同一条河流　/ 18原子论者—一无所有的空间就是真空　/ 19智者学派—为了辩论而辩论　/ 21怀疑主义学派—除了怀疑，还是怀疑　/ 22快乐主义学派—快乐是最高的善　/ 24斯多亚学派—让理性而不是欲望统率自己　/ 25经院学派—注重经验和理性　/ 26新柏拉图主义—心灵因达到高境界而变得平静　/ 28逍遥学派—作为存在的存在　/ 29后现代主义—自我是关系中的自我　/ 30第3章哲学家的故事泰勒斯—水是万物的本源　/ 34阿那克西曼德—万物诞生之源也是其结束之因　/ 35巴门尼德—思维与存在的同一性　/ 37芝诺—阿基里斯追不上乌龟　/ 38恩培多克勒—“爱”是结合、和谐、一致的力量　/ 39普罗泰戈拉—人是万物的尺度　/ 40苏格拉底—认识你自己　/ 42柏拉图—理念论和理想国　/ 43卢克莱修—宇宙的无限性和无限多的世界　/ 44普罗提诺—物质是由灵魂创造出来的　/ 46圣·奥古斯丁—信仰第一，然后理解　/ 47爱留根纳—信仰应当服从理性　/ 49罗吉尔·培根—危险莫过于愚昧　/ 50邓斯·司各脱—完善的知识是个别的知识　/ 51威廉·奥卡姆—若无必要，勿增实体　/ 52蒙田—幸福意味着自我满足　/ 54弗朗西斯·培根—知识就是力量　/ 55托马斯·霍布斯—自由与必然是相容的　/ 57笛卡儿—我思，故我在　/ 58洛克—新生儿的心灵就像白纸一样干净　/ 60乔治·贝克莱—存在就是被感知　/ 61孟德斯鸠—自由就是做法律许可的事情　/ 62伏尔泰—人类最宝贵的财产是自由　/ 64休谟—习惯是人生伟大的指南　/ 65让-雅克·卢梭—每个人都享有自由的权利　/ 66伊曼努尔·康德—限制知识，为信仰留地盘　/ 67费希特—一切实在都建立在自我之上　/ 69黑格尔—凡是现实的都是合理的　/ 70叔本华—世界是我的表象　/ 71詹姆士—有一点儿用处就有一点儿意义　/ 72尼采—人就是自己人生的上帝　/ 73杜威—知识是解决实际问题的工具　/ 75罗素—任何一种快乐都应得到珍视　/ 76弗洛姆—爱是一门艺术　/ 77萨特—人注定是自由的　/ 79第4章哲学的问题人的问题—我是谁？　/ 82世界的问题—世界从何而来？　/ 83哲学与世界观的关系—唯物主义还是唯心主义？　/ 84思维和存在的关系—是什么构成了我们生活的内容？　/ 86人类在自然界的位置—人与外部世界有什么联系？　/ 88精神的神奇与神秘—精神的本质究竟是什么？　/ 89身体与心灵的关系—思维为什么和存在同一？　/ 90认知的冲突—认知的和客观的一样吗？　/ 91世界的本质是什么？—变是万物恒久不变的规律　/ 93必然性和偶然性关系—我们如何解释事物中的变化过程　/ 94信仰与理性的关系—信仰需要理性吗？　/ 95生命的意义—“我”将会成为什么样的人　/ 97第5章哲学的思辨水往低处流—自然界是客观的　/ 100是否真的有本体界叫作物自体？—现象不同于实在　/ 101从“问”开始—一切知识的起点和基础　/ 102实践出真知—实践是认识的来源　/ 103为什么维克多·雨果被称为“作家”？—概念的内涵和外延　/ 104没有矛盾的世界真的存在吗？—可能性不等于现实性　/ 106“给我你的手”和“你来拿我的手”—概念的同一关系　/ 107外延与外延的重合—概念的交叉关系　/ 108不是“生”即是“死”，不是“死”即是“生”—概念的矛盾关系　/ 109概念很有限—廓清概念才能准确适用　/ 111世界观决定方法论，方法论体现世界观—世界观和方法论的关系　/ 112要金子还是学习淘金术—方法比对象更重要　/ 113真正的胜利是战败无知—要敢于质疑　/ 115掉多少根头发才算是秃头？—数学的神秘与美　/ 116没有肯定就没有否定—否定之否定规律　/ 118第6章哲学的语言沟通的障碍—语言是不完善的工具　/ 122我就是我所说的东西—人在符号中存在　/ 123沉默没有错，一说就惹祸—语言是一口诱人的陷阱　/ 125侦探用郁金香巧妙破案—归纳和演绎　/ 126聪明的囚徒—逻辑悖论与二难推理　/ 128人真的是猿进化来的吗？—证明和逻辑　/ 130突破僵化的信条—证伪和证实　/ 132谁是说谎者？—反证　/ 133“瑜伽师死了”的结论为什么错了—选言推理　/ 135这真是“名家遗作”？—判断间的矛盾关系　/ 137不要想，要看—无法言说的事物　/ 138语境决定了使用语言的艺术—语境认知与误解　/ 140语言的突破—沟通的首要条件是尊重　/ 141第7章物质与意识世界是普遍联系的统一整体—世界统一于物质　/ 144航行规则的确定—物质决定意识　/ 145用照相做比喻—意识是物质的派生物　/ 147从“震骨器”到自行车—认识的提高，智慧的创造　/ 148意识是客观世界的主观印象—分析问题要避免想当然　/ 150自杀是人类的现象，与动物无关—意识是人类独有的精神现象　/ 152意识是一切行为的前导—意识主导身体　/ 153没有劳动就没有人，就没有人类社会—劳动创造了人本身　/ 154对事物的看法，没有绝对的对错之分—主观与客观的统一性　/ 156精神不是万能的，但没有精神是万万不能的—意识对物质具有反作用　/ 157人为何不能两次踏进同一条河流？—事物是变化发展的　/ 159自在的存在和自为的存在—人类认识的局限性　/ 160第8章宗教与科学上帝被猿颠覆—人类是进化的产物　/ 164人为何受苦？—琐罗亚斯德教与罪恶的问题　/ 165上帝与人，你听谁的—有比较才有鉴别　/ 167何谓觉悟？—佛教与释迦牟尼　/ 168智能竞争的社会—科学技术是第一生产力　/ 170科学可不可靠，关键在于我们如何看—差异之前没有科学　/ 172信仰是人精神“自我”的栖居地—科技不反对信仰　/ 174从“万能神”到“科学头脑”—科学传播的最终目的　/ 175诡辩和幻想—伪科学与错误的科学　/ 177第9章真理和虚妄谬误移动一点就成真理—真理是谬误的邻居　/ 180指羊为狗，谎言成“真”—谎言重复千遍成真理　/ 181看不懂的故事—最简单的真理往往最难发现　/ 183实用主义的真理—有用即真理　/ 184人不能完全把握绝对真理—真理越辩越不清　/ 186“猿案”的审判—真理是不可战胜的　/ 187可爱者不可信，可信者不可爱—假象　/ 189谬误是片面和主观的孪生兄弟—片面产生主观　/ 190真理不能理解，只能信仰—真理永远寻找不到　/ 192万变不离其宗—追求真理是一个过程　/ 194人类的创造离不开批判—批判精神　/ 195究竟是先有蛋，还是先有鸡—辩证逻辑的圈套　/ 197伽利略登斜塔是否错？—实践是检验真理的唯一标准　/ 198作家莫泊桑找挨踢的感觉—实践能使主观客观统一　/ 200错误是正确的先导—错误是通向真理的必由之路　/ 201实现梦想是可能的—创新需要勇气　/ 203第10章观念与行为观念来源于经验—旧行为得到旧结果　/ 206观念左右行动—给自己一个客观的评价　/ 207自己主动才是主动—外因与内因　/ 209千万不要以貌取人—表象代表不了真实　/ 210理想与现实不一样—主观与客观之别　/ 212什么样的行为是对的，什么样的行为是错的？—制度决定行为　/ 213改变自己比改变别人容易—用付出解决积怨　/ 215互相帮助，共同发展—相互依存　/ 2166000万日元的玩笑—失度必然失误　/ 218观念受主体状况的影响—不同认识对同一事物的反映也不同　/ 219苏格拉底的“精神助产术”—立场不同，结论不同　/ 221物没错，有错的是人自己—人活在自我的理解中　/ 223第11章思想与思维哲学来自对生活的反思—在反思中走向成功　/ 226“红灯停，绿灯行”—规律是客观存在的　/ 227最大的问题，是认为自己没有问题—学会用矛盾的观点看问题　/ 228为什么“有得必有失”—矛盾的对立统一性　/ 230从花花公子到科学巨匠—矛盾的转化原理　/ 231海鸟的坟墓—矛盾的普遍性和特殊性　/ 232“引狼入室”的美国人—矛盾的同一性和斗争性　/ 234有因必有果，有果必有因—用联系的观点看问题　/ 236两点之间最短的距离不一定是直线—单靠理性的害处　/ 237变不可能为可能的奇迹—灵感的显现与迸发　/ 238卓别林和希特勒的分别—感性和理性的矛盾　/ 240一只蝴蝶搅起一阵龙卷风—孤立的事物不存在　/ 241“领头羊”的启示—做事要分清主次，明确主攻方向　/ 243凡事“一刀切”是错误的？—事物的两重性　/ 244启迪智慧的思想酵母—直觉思维　/ 246你的看法在左右你的结果—“科学思维方法”与“科学的思维方法”　/ 247盲人走进暗室—优势与劣势的相互转化　/ 248给鸡戴眼镜，为羊镶牙—抓住事物的主要矛盾　/ 250斜式口袋的发明—创新是人类进步的灵魂　/ 251下雨是好事，还是坏事？—具体问题具体分析　/ 253牺牲局部，保全整体—局部服从全局　/ 254面对困难比逃避困难要容易—理性思考与非理性思考　/ 255第12章自然与社会全军覆没的根本原因—团体迷思　/ 258一般中有特殊，共性中有个性—并非非白即黑　/ 259我们为何不能理性地对待他人的评价—不和的金苹果　/ 260交往和独处—孤独对于心理健康的价值　/ 262没有不需要外部滋养的意识—个人意识只有在集体意识中才能生根　/ 263没有两片相同的树叶—求同存异，求异存同　/ 265为什么“群体”先于“个体”？—个人离不开社会　/ 266相互依赖的大自然—社会离不开人，人反作用于社会　/ 267石柱法—社会需要规范与制裁　/ 269第13章生命与人生死亡的恐惧—死意味着什么　/ 272死亡离我们很近—死亡的概念　/ 274面对生命的态度—保持开放的心态，征服死亡的恐惧　/ 275我们应该如何活着？—实现和创造自我的价值　/ 277妥协与抗争—打败自己的不是环境，而是自己　/ 278人到中年—是“中年变化”，而非“中年危机”　/ 280人世间最伟大的爱—母爱　/ 281生命本来没有名字—过程即价值　/ 283人生的苦恼—不犹豫与不后悔　/ 284第14章知识与道德欲望—人性中的黑子　/ 288天使与恶魔的厮杀—向善抑或向恶　/ 289好人是如何变成恶魔的—路西法效应　/ 290我们为什么会成为谣言的传播者—每个人都会无中生有　/ 291正确处理义与利的关系—君子喻于义，小人喻于利　/ 293树立正确的金钱观—是是非非说金钱　/ 294什么使你成为你—忒修斯之船　/ 295第15章幸福与快乐生命需要追寻真正的美好—快乐是幸福生活的起点和终点　/ 298为什么我们会感到不幸？—目标与幸福是一个不等式　/ 299人为什么会有不幸—幸福是若干快乐的集合　/ 301幸福就是要生活得好并做得好—德行就是幸福，有德就有福　/ 302我们究竟想要怎样的生活—在现实和期待中找到平衡　/ 304每个人都是被上帝咬过的苹果—人人都存在缺陷　/ 306让自己愉悦—心理自我主义　/ 307肉欲的享受不妨碍心灵的救赎—幸福是合理地满足欲望　/ 309第16章公平与公正更多的平等，更多的利益—绝对公正的乌托邦　/ 312人生为何不同—物竞天择的结果　/ 313精英者的公正—差异让我们生活得更好　/ 315过度和不及都是恶—在竞争和合作之间找到平衡　/ 316人的尊严在于思想—思想形成人的伟大　/ 318第17章自由与意志人不自由，却始终惦记着自由—自由的悖论　/ 322布利丹的驴子为什么会饿死？—自由的困惑　/ 323谁动了我们的自由？—自由总是有局限的　/ 325什么才是真正的自由—对客观世界的改造　/ 326压力也是一种促进力—意志与痛苦　/ 328失败可以当口香糖来嚼—痛并快乐着　/ 329只要找到了路，就不怕路远—尽心竭力而为　/ 331

◆哲学是无用之大用，生活本身就是哲学，我们要怎么生活，要活出怎样的自己，这就是一种哲学。读完这本书，彻底改变你看待世界的方式。 ◆柏拉图、伏尔泰、尼采、叔本华、黑格尔、笛卡尔、苏格拉底、弗朗西斯·培根、卢梭、罗素……13个哲学派系、35位伟大哲学家的故事、211条哲学经典常识。对于没有哲学基础，又善于思考和学习，渴望了解哲学常识的读者来说，读这一本就够了。 ◆ “先有哈佛，后有美国。”哈佛大学培养了40位诺贝尔奖获得者、8位美国总统，以及众多商业领袖。除此之外，哈佛大学还拥有造就诸多世界级哲学家的哲学系。不是每个人都能上哈佛，但每个人都应该学好哈佛哲学课。身处高速运转的现代社会，幸福感下降已经成为人们的共识。与此相随的，还有其他诸多的人生难题：理想与现实的偏离、欲望与理智的博弈、道德底线的捍卫与重建、善与恶的甄别、爱与恨的纠结……人们在困境中孤独、迷茫，乃至麻木。 对此，马可奥勒留曾给出过明确的答案：“世上有什么能指引我们的人生？有一个且只有一个，那就是哲学。” 从表面上看，哲学貌似没什么用。但实际上，哲学对人生的意义重大。因为生活本身就是哲学，我们要怎么生活，要活出怎样的自己，这就是一种哲学。 本书是来自哈佛大学哲学系的普及型常识书，几乎囊括了哲学的所有命题，堪称史上最全的哲学课。本书涉及每个人都会遇到的问题，包括何为真正的成功、我们的生存价值又是什么、究竟什么才是真正的自由、真爱是付出还是索取……而且，本书还将告诉你如何处理这些重大问题，协助你解开关于人生、职场、恋爱等种种疑惑。