唐人月仪帖

《唐人月仪贴》是唐人草书墨迹。又名《唐人二十月友朋相闻书》。原藏清宫，石渠宝笈·三编》有著录。 本帖分十二月令制为尺牍，前人称为“月仪帖”。今缺正月、二月和五月三首。黄麻纸本。其草书笔势圆劲，擒纵自如，深得晋人风韵，颇似孙过庭草书的风格。草书旁附有楷书释文，字虽小，但飞动变化，不可端倪，宋以后人难有企及者。明解缙跋谓：是册“辞古笔精，洞达神妙，中间释字，亦且洒落”。 该帖草书如钱，真书如豆，书势流美，皆极精工，应出一人之手。今人习草，或谓取法《十七帖》、或谓临习《书谱》，虽是正途之言，但初习者很难上手。而此帖草书，动合规矩，用笔轻重、缓争、历历可睹。不像《书谱》变化莫测，难见端倪，也不同《十七帖》，其为刻帖，难以揣度其笔意。初习草书。从此册入手，求其法度，可为一径。

《唐人月仪贴》是唐人草书墨迹。又名《唐人二十月友朋相闻书》。原藏清宫，石渠宝笈·三编》有著录。 本帖分十二月令制为尺牍，前人称为“月仪帖”。今缺正月、二月和五月三首。黄麻纸本。其草书笔势圆劲，擒纵自如，深得晋人风韵，颇似孙过庭草书的风格。草书旁附有楷书释文，字虽小，但飞动变化，不可端倪，宋以后人难有企及者。明解缙跋谓：是册“辞古笔精，洞达神妙，中间释字，亦且洒落”。 该帖草书如钱，真书如豆，书势流美，皆极精工，应出一人之手。今人习草，或谓取法《十七帖》、或谓临习《书谱》，虽是正途之言，但初习者很难上手。而此帖草书，动合规矩，用笔轻重、缓争、历历可睹。不像《书谱》变化莫测，难见端倪，也不同《十七帖》，其为刻帖，难以揣度其笔意。初习草书。从此册入手，求其法度，可为一径。