出版社:中国书籍出版社
年代:2013
定价:51.0
本书将中华典范语言分为十二类:1. 兼济天下;2.独善其身;3.高山流水;4.伶仪伶色;5.情天幻地;6.浩然正气;7.在水一方;8.世态人情;9.风流高格;10.若有所思;11.温润如玉;12.养怡之福。
兼济天下为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之运筹帷幄之中,决胜千里之外燕雀安知鸿鹄之志生子当如孙仲谋书中自有黄金屋时无英雄,遂使竖子成名救人一命,胜造七级浮屠仕宦而至将相,富贵而归故乡独善其身不慕荣利不义而富且贵,于我如浮云l勿以善小而不为,勿以恶小而为之水至清则无鱼,人至察则无徒不复知人间有羞耻心术不正,即事事不正木秀于林,风必摧之寿则多辱上善若水天下牧宰,中人者多在水一方水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷人之生也柔弱,其死也坚强祸兮福之所倚,福兮祸之所伏无为而无不为子非鱼,安知鱼之乐死生,命也,其有夜旦之常,天也指穷于为薪,火传也,不知其尽也向之所欣,俯仰之间,已成陈迹见山是山,见水是水如逢花开,如瞻岁新不是风动,不是幡动,仁者心动浩然之气吾善养吾浩然之气见义不为,无勇也从善如登,从恶如崩先天下之忧而忧,后天下之乐而乐吾未见刚者多行不义必自毙奋其智能,愿为辅弼烈士之爱国也如家风流高格是真名士自风流广陵散于今绝矣不为无益之事,何以遣有涯之生人淡如菊我见犹怜,何况老奴浊酒一杯,弹琴一曲不著一字,尽得风流未若柳絮因风起君子比德于玉焉,温润而泽,仁也师心以遣论清露晨流,新桐初引好色而不淫未能免俗寄妙理于豪放之外世态人情天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往世事洞明皆学问,人情练达即文章项庄舞剑,意在沛公文人相轻,自古而然贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧狡兔死,走狗烹当年真是戏,今日戏如真女无美恶,人宫见妒不平则鸣凡人心险于山川,难于知天人情,一日不再食则饥,终岁不制衣则寒卧榻之侧,岂容他人鼾睡情天幻地亲卿爱卿,是以卿卿颜色如花,命如一叶新妇得配参军任凭弱水三千,我只取一瓢饮l良人者,所仰望而终身也生得相亲,死亦何恨陌上花开,可缓缓归矣必也君乱之华容婀娜,令我忘餐曲有误,周郎顾若有所思君子之泽,五世而斩我与我周旋久,宁作我盛名之下,其实难副中年伤于哀乐百足之虫,死而不僵谋事在人,成事在天人之将死,其言也善欲加之罪,何患无辞悲哉,秋之为气也浮生若梦人生识字忧患始天之道,损有余而补不足人之道,损不足以奉有余令仪令色草绿衫同,花红面似闺房之内,有过于画眉者此祸水也,灭火必矣谦畏,礼义人也行走时香风细细,坐下时淹然百媚l女儿是水做的骨肉,男儿是泥做的骨肉天机不可泄露春风风人,夏雨雨人大凡以色事人者,色衰而爱弛,爱弛则恩绝兰有国香,人服媚之濯濯如春月柳镜里春秋当共戮力王室,克复神州宁教我负天下人,休教天下人负我伴君如伴虎风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还亡国之音哀以思后身世世勿生帝王家l匹夫之勇,妇人之仁司马昭之心,路人所知也高山流水士为知己用,女为悦己容不患人之不己知,患不知人也等我化成一股轻烟生我者父母,知我者鲍子也如其不才,君可自取国士遇我,我故国士报之送君至崖边相濡以沫,不如相忘于江湖云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长视此虽近,邈若山河怡养之福啜苦咽甘一物不芥蒂于心木犹如此,人何以堪此心安处,便是吾乡通则不痛,痛则不通三月不知肉味生者百岁,相去几何,欢乐苦短,忧愁实多内清静、外坚固最不可忙,次不可缓后记
《中华典范语言类编》是一部人文素质教育的辅助专著,与其他相关的著作、教材相比,具有自己的独特的框架和切入点。《中华典范语言类编》注重语言、文学与文化的结合。目前所见到的类书著作或教材而言,一般都是对语言的诠释,范围局限在语言学的范畴内,缺乏广度拓展,这不利于语言的普及和利用,也不利于我们普及高等教育、提高民族整体素质的宏伟目标的实现。《高校人文学术成果文库:中华典范语言类编》是一部人文素质教育的辅助专著,收集了具有代表性的典范语言一百多例进行分类和品评。内容涉及人格修养、世态人情、为人处世、养生审美等方方面面。旨在弘扬民族传统文化,培养人们审美情趣,提高大众汉语写作水平。 《高校人文学术成果文库:中华典范语言类编》品评内容皆为原创,品评力求雅俗共赏,着重体现人文性、审美性,兼具研究性、创新性乃至深刻的哲理性。在研究方法上注重传统治学与现代科研的结合,注重语言、文学与文化的结合。对典范语言的品评既重历史又重创新,既提供大量的史料进行佐证,又结合时代赋予新的思想内涵。全书既是民族传统文化的传承,又是传统民族文化在新时代的重生。
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书名 | 中华典范语言类编站内查询相似图书 | ||
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国书籍出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 51.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
页数 | 270 | 印数 |