《孝经注疏》研究

绪论

第一章唐玄宗注《孝经》的历史与现实动因

第一节经学统一潮流的推动

第二节忠、孝关系历史与现实的发展所迫

第二章《孝经注疏》的成书

第三章唐玄宗对《孝经》经文的正定

第四章《孝经御注》学术性与通俗性兼具的总结之作

第一节玄宗开元初注与天宝重注的比较

一、黎氏《古逸丛书》本开元初注抄刻之误辨析

二、开元初注与天宝重注的比较

第二节《孝经御注》对旧注的征引以郑注、孔传为中心的考察

一、疏文注明御注所引旧注者

二、疏文虽未注明，但御注盖有所本者

第三节《孝经御注》的内容特点兼与郑注、孔传比较

一、《孝经御注》行文精炼、平实、明白易懂

二、《孝经御注》注义兼采博收，超拔众家

三、从思想内容上看，《孝经御注》充分贯彻“以孝治天下”的精神，是出色的政治教科书，最适合用来教化天下臣民

第五章《御注孝经疏》与《孝经注疏》紧密配合之作

第一节“邢疏蓝本为开元元行冲初疏”考

第二节疏文对旧注说的引用从旧注本身考察

一、从引注看疏文的经学倾向

二、“旧说”、“旧解”、“旧注”的作者问题

三、疏文所引旧注中“郑日答日”一节

四、《制旨》问题

第三节《御注孝经疏》的解经方式

一、《御注孝经疏》与《五经正义》的比较

二、《御注孝经疏》对玄宗《孝经御注》的补充和支持

结语

后记

　　本书主要是从文献学角度，对《孝经注疏》进行文本分析，如唐玄宗作注之前对《孝经》经文的整理、正定情况，玄宗开元初注与天宝重注的异同，玄宗御注的文字内容特点等等方面，旨在为《孝经注疏》的深入研究提供一个平台。【作者简介】　　陈一风1973年7月生，四川蒲江人。1996年毕业于西北大学历史系，获历史学学士学位；2000年毕业于西北大学；历史文献研究所，获历史文献学硕士学位；2003年毕业于华中师范大学历史文献研究所，获历史文献学博士学位。现为山西太原师范学院历史系讲师。发表关于《孝经》研究和传统孝文化研究论文数篇。