图解正见

正见的开示者与守护者佛陀与八大菩萨

正见：佛陀证悟的真知灼见

编者序：看！佛陀的秘密都在这里

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第一章佛陀用一生实践的真理：正见

1.正见是什么：佛陀证悟的真知灼见

2.目睹老、病、死的感悟：人生原来是无常

3.对快乐的追索：远离痛苦，唯有觉知

4.摧毁魔王魔罗：战胜“心魔”

5.菩提树下的证悟：从攀缘执著中解脱

6.远离苦乐两边：践行中道的觉悟者

7.三转法轮：将空性指给人看

8.佛陀涅槃：解脱痛苦的寂静境界

9.践行佛陀的道路：由正见而开悟的圣者

第二章由正见开始的快乐之旅：八正道

1.八正道：通往终极快乐的必由之路

2.正见：快乐之旅的随身指南

3.正思维：在放弃、慈爱和悲悯中释然

4.正语：体验和谐中的快乐

5.正业：符合道德原则的快乐

6.正命.利已利他的双重快乐

7.正精进：在持续发力中积累快乐

8.正念：活在当下的每一刻

9.正定：在禅定中看到实相

第三章了解与改变：四圣谛

1.苦海无边，回头是岸：佛用四圣谛度化五比丘

2.初转法轮讲四谛：佛法一以贯之的核心

3.痛苦无处不在：苦谛

4.苦的分类：三苦与八苦

5.苦谛运行的四种相状：苦谛四行相

6.探寻苦的原因：集谛

7.产生苦的根本原因：渴爱

8.苦因运行的四种相状：集谛四行相

9.观察苦谛：断除苦因就不会有苦果

10.断除苦的境界：灭谛

11.灭苦的状态：涅槃境界

12.灭谛运行的四种相状：灭谛四行相

13.通向涅槃的阶梯：道谛

14.直逼佛陀果位：见道后的圣人之路

15.道谛运行的四种相状：道谛四行相

16.从了解到改变：发起出离心

17.生命轮回的模式：十二因缘

18.环环相扣：十二因缘与四圣谛

第四章总会留下痕迹的：因果

1.如影相随的种子：业因

2.果实成熟了：业的果报

3.如何看待它：善恶的标准

4.别以为没人知道：死后的善恶大审判

5.不同的去处：业因种子决定来生方向

6.我们与圣人的差距：众生畏果，菩萨畏因

7.现世利益：把握因果，随缘自适

第五章佛法的印证：四法印

1.认识四法印：验证佛法是否符合真理的标准

2.没有永恒的实体：眼前一切皆无常

3.没有恒常的主宰者：“我“也是无常变化的

4.没有恒久的快乐：世间一切皆苦

5.“我”是什么：肉体和精神和合的临时产物

6.有“我”还是“无我”：缘起与性空

7.没有什么好执著：一切都是空性

8.每一天都可以解脱：涅檗境界

9.涵盖一切佛法：四法印缺一不可

第六章正见的对立面：错误的见地

1.修行证悟途中的障碍：见惑与思惑

2.对身体的执著：身见

3.执于一端，偏离中道：边见

4.否定因果：邪见

5.迷信错误的戒禁：戒禁取见

6.总以为自己是正确的：见取见

7.无限膨胀的欲望：贪婪

8.按捺不住的火气：嗔怒

9.浑浑噩噩地生活：愚痴

10.执著于放大镜中的自我：骄慢

11.缺乏虔诚的信念：疑惑

第七章浩瀚经海，不离正见：佛经对正见的精彩阐释

1.色即是空，空即是色：《心经》对空的阐释

2.一切有为法，如梦幻泡影：《金刚经》对空的阐释

3.观天地，念非常：《四十二章经》中的无常观

4.苦谛实苦，不可令乐：《遗教经》对四圣谛的阐释

5.舍此两边，有取中道：《阿含经》中的中道观

6.非垢行，非净行，是菩萨行：《维摩诘经》对菩萨行的阐释

7.应观法界性，一切唯心造：《华严经》对万物本质的认识

8.此想不真，故有轮转：《楞严经》对轮回的认识

9.此有故彼有，此生故彼生：《阿含经》对十二因缘的阐释

10.诸行无常，是生灭法：《涅檗经》的生死观

附录

《杂阿含经》中的正见

前言

看！佛陀的秘密都在这里

佛陀一位伟大的心灵导师，其感化心灵的言语足以吸引全世界成千上万的朝圣者从中国的西藏一路跪拜到印度的菩提迦叶。他究竟说了什么？他的话为何能够触碰到每个人内心深处最柔软的角落？他有着怎样的心路历程？他能够引导我们走出困惑、迷茫和痛苦的藩篱吗？相信这是每一个时刻关注心灵成长的人所热切期待的，而本书的每一个方面都暗含着这种对心灵关爱与呵护的细腻笔触。

题记

2500年前，佛教的创始人释迦牟尼因一次出游，有感于人世的生老病死，毅然出家，寻求解脱之路，并最终在菩提树下大彻大悟，发现了宇宙人生的绝对真理。这就是佛陀的正见，具体来说，正见的内容包括诸法无我、诸行无常、有漏皆苦、涅槃脱这四法印和四圣谛、因果法则等内容。世间一切都是因缘和合而成的，没有一个独立存在的主宰者，即诸法无我；一切事物都会改变，因而世间一切是无常变化的，即诸行无常；佛陀进一步发现由无常变化而带来的是无尽的痛苦，即有漏皆苦。人要经历生老病死苦，喜欢的人或事总要经历别离的苦、希望永远摆脱生死，然而疾病、衰老或死亡却又总是如影相随，总之人生的本质是苦。然而，佛陀在体悟到人生的本质是苦后，并未就此止步，而是继续思维苦，并且不断探索解脱一切痛苦的方法途径八正道，沿着这条道路，人们最终将会抵达解脱一切痛苦的涅檠境界。

四法印(诸行无常、诸法无我、有漏皆苦、涅槃寂静)、四圣谛(苦、集、灭、道)、因果等，这些便是佛陀证悟的全部秘密正见。他的一切教法、教义，都无非是为了方便度化众生而演化的法门，其根本都不能脱离这些最基本的见地。佛陀并不自私，他很乐于将这个秘密与众生分享事实上，佛陀放弃王子身份，寻求离苦得乐的解脱大道的唯一动力，就是众生。佛陀四处奔走，将他的秘密告诉每一个人。然而2500年过去了，佛法犹在，但多数人还是生活在烦恼痛苦之中，无法体验真正的快乐。哪里出了问题？不是佛陀欺骗了我们，而是我们根本看不见。说到底，离苦得乐的智慧就来自于拥有“正见”的心。人们总以为自己不是佛教徒，因此也就不需要了解正见。事实上，一个人并不一定要成为一名佛教徒，才需要了解正见，正见也并不只对佛教徒有用。正确的见地从一开始便决定了一个人的动机和行为。为什么我们总是烦恼？为什么我们总不成功？也许从一开始我们的见地就是错的。

在佛陀为众生指出的解脱大道八正道中，正见处于关键性的第一步，拥有了正见，就像在开始一场旅行前得到了一张详细的指引地图。佛陀微笑着邀请世人：“过来，看看吧！”本书的要旨也正是带领大家去看：佛陀由证悟前的痛苦彷徨到最后解脱，都在以自己的亲身经历为我们做示范，不仅告诉我们宇宙人生的真理是什么，更重要的是在我们生活中的每一个方面，从社会环境清洁的维护，人际关系的健康交往，职业生涯的规划选择，到每一小时每一分钟甚至每一秒的心理调适……佛陀这位伟大的心灵导师都将引领着我们带着正确的知见，放下一切执著心，追寻本应属于我们每一个人的快乐，从而完成一次艰苦卓绝的心灵成长历程。从这个意义上而言，佛陀堪称是世界上最伟大的心理学家。

《图解正见》全书以正见为核心，将佛陀证悟的真理融入到日常生活的每一个层面之中，并加以深入浅出的解析，揭示生活中处处存在的佛理。此外，本书延续了修心坊系列丛书的特点，配以简单明了、清新隽永的手绘插画和图表，图文对照，相得益彰，贴近现代人的思考方式，令你的阅读体验更加轻松愉悦。

希望本书能够带给你真正的启悟。当你持有正确的见地去处事、生活时，也许会发现人生的局面就此打开。

　　为何有烦恼？为何不成功？也许从一开始你的见地就是错的！　　因果、四圣谛、四法印，佛陀证悟的所有秘密都在这里。只是你一直看不见！　　本书将佛教最核心的见地融入日常生活、揭示让心灵更加聪慧、自由、快乐的个修心法门。　　正见是关于宇宙人生的真理，可以引导我们走向更智慧的人生境界。2500年前，佛教的创始人释迦牟尼因一次出游有感于人世的生老病死，毅然出家，寻求解脱之路，并最终在菩提树下大彻大悟，发现了宇宙人生的绝对真理：一切都是无常变化的(诸行无常)；世间一切中找不到一个永恒存在的“我”(诸法无我)；人生的本质是苦(有漏皆苦)就此，佛陀为世人指出了解脱痛苦的唯一道路八正道，沿着这条道路，人们最终将会抵达解脱一切痛苦的境界(涅槃寂静)。这些便是佛陀亲证的真理，亦即八正道中首要的一道正见。　　在佛教中，正见是八正道的根本和基础，是修行的摄导。唯有接受正见，才能抛弃所有障碍修行的怀疑、误解或成见，准确定位方向，确保在修行的道路上步步为营。在生活中，正见可以纠正我们人生每一个层面中所固有的错误观点或看法，引导人们走出迷茫、困惑、痛苦的泥淖，时刻安住予一个舒展、开放、富饶的心灵世界。　　本书以正觅为核心，将佛陀证悟的真理与匿常生活的每一个层面相融合，并加以深入浅出的解析，揭示生活中处处存在的正确见地。此外，本书还配以简单明了、清新隽永的手绘插画和图表，图文对照，相得益彰，令您的阅读体验更加轻松愉悦。