后三国演义

序（王愚)

引子

第一回 西凉董卓控皇宫 冀州袁绍拥重兵

第二回 明智曹操依荀或 寡断袁绍拒田丰

第三回 袁军乌巢士气落 曹营官渡杀声高

第四回 曹氏父子争美急 甄家小妹避难切

第五回 诸葛叔侄苦发愁 黄家父女巧用谋

第六回 洞房花烛爱意浓 鸳鸯绣枕柔情深

第七回 阿丑劝夫主意高 孔明统兵计谋妙

第八回 诸葛兄弟赴江东 孙刘联盟结吴郡

第九回 君臣立誓结生死 权瑾共商航夷事

第十回 孙权治所移京口 周瑜赤壁恕程普

第十一回 刘备招赘来江东 季圭举贤在邺城

第十二回 崔琰不屈一命休 毛阶耿直满腹忧

第十三回 求贤若渴独曹操 不拘一格数孟德

第十四回 孙权进兵占皖城 张辽勇胜江东军

第十五回 孟德风流喜群妾 卞氏柔情侍君侯

第十六回 曹丕宠爱郭女王 刘备重用魏文长

第十七回 关羽云长败麦城 曹植子建贬鄄地

第十八回 煮豆佳篇百代叹 洛神名赋千古传

第十九回 蜀汉刘备登帝位 东吴孙权应危机

第二十回 兵来将挡御强敌 临危受命抵蜀兵

第二十一回 刘备军强结连营 陆逊兵寡用火攻

第二十二回 刘备托孤白帝城 曹丕病逝洛阳都

第二十三回 洛阳曹睿继皇位 东吴孙权成大帝

第二十四回 吴蜀联合几起落 孙震重缔少风波

第二十五回 打赌输金高堂隆 造车指南马德衡

第二十六回 航夷子瑜上奏表 赴直孙权下旨令

第二十七回 葛玄长啸唤巨鹤 元勇飞翔游赤壁

第二十八回 仙翁远赴洛阳城 马钧相赠指日针

第二十九回 孔明祁山屡出兵 郝昭陈仓固守城

第三十回 书信游说周鲂智 皖城中计曹休蠢

第三十一回 孙权祭海登楼船 卫温挥师航夷宜

第三十二回 爱女卫虹巧化装 军帅严父怒违令

第三十三回 曹植奏章展奇才 卫虹月夜诉真爱

第三十四回 船队登陆夷洲地 沈莹撰写异物志

第三十五回 道长神测留偈诗 滕彪必欲惹祸事

第三十六回 海市蜃楼现奇观 龙卷狂风扫百船

第三十七回 燕王反复埋隐患 滕彪争功惹动乱

第三十八回 卫温小岛会滕彪 葛玄高誓逢范涛

第三十九回 卧薪尝胆谈勾践 急流勇退说范蠡

第四十回 夷洲范涛苦求仙 高誓葛玄静修道

第四十一回 元勇斗胆闯夷宫 卫温冒险探虎穴

第四十二回 吴兵最是滕彪狠 巾帼还数卫虹精

第四十三回 女扮男装巧演戏 以夫换婿假成真

第四十四回 卫温负荆难请罪 道长赐印轻化危

第四十五回 卫温筑城苦心忙 孙权颁旨阴谋藏

第四十六回 虞翻正直策马鞭 滕彪阴险挥刀剑

第四十七回 陷阱深深滕氏设 危机重重卫温来

第四十八回 马茂随使回京去 元勇乘风架鹤飞

第四十九回 夷王苦喻说蒯通 卫温落难囚京城

第五十回 吕壹酷刑逼卫温 孙权毒酒赐云飞

第五十一回 荒岛救得元勇回 祁山闻那战鼓催

第五十二回 马德衡关洛阳监 诸葛亮逝五丈原

第五十三回 马岱暗算魏文长 明帝斩除公孙渊

第五十四回 孙登太子得民心 吕壹酷吏丟性命

第五十五回 仁和太子早西归 独断父皇难释疑

第五十六回 两宫争位吴大乱 二陈挥刀命归天

第五十七回 英年早逝魏明帝 老谋深算司马懿

第五十八回 鲁王孙霸争嗣急 诸葛子瑜守操坚

第五十九回 元逊鼎力扶孙亮 东兴齐心破司马

第六十回 思远有心送书信 元逊大意败新城

第六十一回 元逊命丧在京城 公休身亡于寿春

第六十二回 诸葛父子尸高悬 孙亮幼帝命难全

第六十三回 琅砑王休继大统 丁氏承渊除孙琳

第六十四回 邓艾进兵逼成都 刘禅降魏亡蜀汉

第六十五回 乐不思蜀固显痴 功高震主却先逝

第六十六回 孙皓伪装成皇帝 薛莹拍马写颂诗

第六十七回 晋国东吴互对抗 羊祜陆抗两相持

第六十八回 元勇回吴救国难 沈莹练兵忙备战

第六十九回 晋军进攻石城破 吴兵退缩暴君降

尾声

《后三国演义》告诉你一个别样的三国作为四大名著之一的《三国演义》，主要讲述蜀、魏、吴三国纷争的故事，展示了三国兴亡的历史画卷，但即便被誉为“中国第一才子书”，它也并不是尽善尽美，仍然存在一定的缺陷和疏漏。袁银波的这本共六十九回的《后三国演义》正是以《三国演义》为基础，以信使为结构，以虚构为驰骋，对《三国演义》进行了大胆有益的补缺和拾遗。
《后三国演义》作者所采用的仍然是类似于《三国演义》的写法，出入经史，融会传说，七分事实，三分虚构。但是，它的故事性和艺术性更为增强，情节和细节描写更为丰富，其历史性、艺术性并重，真实性、可读性共存。
小说所写的大事件都是真实可信的，是正史上明文有载的，尤为重要的是作者对《三国志·吴书·吴主权》记载的“遣将军卫温、诸葛直将甲士万人浮海求夷洲及亶洲”一事有详细地描述，而“夷洲”正是今日的台湾。对于这一重大事件，《三国演义》只字未提，这不能不说是个遗憾。同时，《三国演义》侧重写蜀，注意写魏，偏少写吴，而《后三国演义》侧重写东吴、注意写蜀、兼而写魏、不忘写夷，由此就显得《后三国演义》的问世尤为重要。
仔细翻阅《后三国演义》，我们还可以看出，它几乎是通过诸葛家族的兴衰史来写三国史的。所谓“一出三国剧，两台诸葛戏”，诸葛亮家族的兴衰史伴随着蜀汉的兴衰史，而其兄诸葛瑾家族的兴衰史则伴随着东吴的兴衰史。这种特殊的记叙方式也使人从另一个角度来观看整个三国的历史。
《后三国演义》的出版以一种创新的方式对中国历史文化资源进行了加工，使之成为一种新的文化资源。它使《三国演义》的价值得到进一步的升华，为《三国演义》的开发利用展现了更广阔的前景。