马克思对费尔巴哈人本主义的批判和超越

导　言第1章　“以费解马”的两种模式　1.1　以费尔巴哈“唯物主义”为导向的理论阐释　　1.1.1　恩格斯对马克思与费尔巴哈关系的解读　　1.1.2　第二国际理论家对费尔巴哈“唯物主义”的凸显　1.2　以费尔巴哈“人本主义”为导向的理论阐释　　1.2.1　西方马克思主义的人本主义阐释　　1.2.2　东欧新马克思主义的人本主义阐释　　1.2.3　阿尔都塞对青年马克思哲学思想的人本主义阐释　1.3　马克思哲学“费尔巴哈化”的理论实质及要害.第2章　费尔巴哈人本主义思想　2.1　费尔巴哈人本主义思想的形成及内容　　2.1.1　费尔巴哈人本主义的形成　　2.1.2　费尔巴哈人本主义思想的主要內容　2.2　费尔巴哈人本主义的理论贡献　　2.2.1　德国古典唯心人本论及其理论困境　　2.2.2　费尔巴哈对德国古典唯心人本论的扬弃　　2.2.3　费尔巴哈对18世纪唯物主义的超越　2.3　费尔巴哈人本主义的理论限度及根源第3章　费尔巴哈人本主义对马克思的影响　3.1　质疑马克思思想发展中的“费尔巴哈阶段”　　3.1.1　两种“两个转变”论及其理论实质　　3.1.2　马克思思想发展中不存在完整的、纯粹的“费尔巴哈阶段”　3.2　马克思思想发展中的“费尔巴哈影响”　　3.2.1　费尔巴哈对马克思的间接影响　　　3.2.2　费尔巴哈对马克思的直接影响　　3.3　马克思本人对“费尔巴哈影响”的认识　　3.3.1　马克思对费尔巴哈的误解　　　3.3.2　马克思对误解的认识　第4章　马克思对费尔巴哈人本主义的扬弃与超越.　　——马克思人道主义的形成　4.1　批判和超越的历史进程　　4.1.1　最初的理论差别及其扩展　　4.1.2　实质性突破和不自觉超越　　4.1.3　在批判和清算中成熟　　4.2　唯物史观的人道主义意蕴　　4.2.1　关于唯物史观与人道主义　　4.2.2　唯物史观的人道主义价值诉求和精神实质　……第5章　马克思实现超越的根源第6章　马克思人道主义的当代发展及意义参考文献后记

　　长期以来，以费尔巴哈“唯物主义”或“人本主义”为导向对马克思哲学进行费尔巴哈式解读，使得在马克思与费尔巴哈之间、人道主义与唯物史观之间、唯物主义与人本主义之间关系问题上产生了诸多争论和分歧。即使看似已成定论的观点，实际上依然存在这样或那样的矛盾和问题。这种二元分立的解读模式，妨碍了我们正确理解和全面把握马克思新世界观的精神实质。作者在深入分析两种殊途同归的解读模式的基础上，论证了费尔巴哈人本主义思想在马克思创立唯物史观并赋予人道主义以科学的理论形态过程中所起的作用，阐释了费尔巴哈的人本主义哲学如何影响了马克思的思想发展，怎样促使马克思在自己独立开创的研究道路上逐渐走向成熟，直至解除对费尔巴哈的误解，实现对费尔巴哈哲学的批判、超越，并对马克思实现哲学革命和超越的各种条件、根源，以及马克思哲学的当代意义进行了深入考察和系统分析。