出版社：人民出版社
年代：2012
定价：45.0
本书为国家社科基金后期资助项目的最终研究成果。主要由四部分构成：第一部分回顾过往对十诫的学术研究历史，呈现其不同的诠释样貌。第二部分借助于考古学、金石文学与语言学提供的亮光，对十诫的文学与文化语境进行分析，寻求十诫文本的形成与发展。第三部分探讨汉语语境中的十诫，分析了十诫来到中国以后，在同中国传统文化互动的过程中，呈现出一个复杂而交织的图景，也展现了不同语境中的读者诠释与建构十诫之文本的生命力。第四部分基于后现代之意识形态批判的立场，对十诫进行了女性主义的阅读，显示了其中蕴涵的性别与权力之关系。
序
第一章 导论
第一节 十诫研究历史的回顾
一、莫文克：十诫起源于礼仪
二、尼尔森：十诫的传统历史
三、菲利普斯：十诫是古代以色列的刑法
四、哈瑞尔森：十诫与人权
五、西宛：十诫的女性主义诠释
六、小结
第二节 十诫的独特性及其在古代以色列宗教中的地位
一、十诫的文本
二、十诫与耶和华—以色列入之约
三、十诫与古代以色列入的宗教崇拜
四、十诫与古代以色列宗教的历史演进
五、小结
第二章 十诫的文学与文化语境分析
第一节 十诫在希伯来圣经中的文学语境及其传统历史
一、十诫叙述的文学语境
二、十诫的两个版本及二者的差异
三、十诫的划分与解释
四、十诫的文本结构
五、十诫的来源与形式批判
六、小结
第二节 十诫与古代美索不达米亚法典之关系与比较
一、法的形式与结构
二、法的内容
三、小结
第三节 十诫与约：以色列与耶和华之关系的建立与维系
一、约的产生及其在古代西亚处境中的表现形式
二、约在希伯来圣经中的表达及其与宗主盟约之关系
三、约与十诫的整合
四、小结
第三章 中国语境下的十诫
第一节 唐代景教之“十愿”
第二节 明清耶稣会士对十诫的译述
第三节 耶稣会士与儒生天主教徒对十诫的诠释
第四节 儒家一神论
一、杨廷筠：奉天主则百神皆在其中
二、李九标：天主生神之意
三、严谟：天主造成天地神人物之序
第五节 反对纳妾
第六节 基督新教的诠释
第七节 小结
第四章 性别与权力：十诫的女性主义阅读
第一节 圣经律法对性别的建构
第二节 十诫的主语
第三节 十诫对性态的塑造：不可奸淫
一、创造故事中的性态（创1—3）
二、圣经律法对性态的规范
第四节 小结
结语
附录
参考文献
缩写表
英汉人名译名表
后记
《希伯来圣经之十诫研究》回顾了20世纪西方学者对十诫的学术研究历史，展现其不同的诠释样貌，并借助于考古学、金石文学与语言学提供的亮光，对十诫的文学与文化语境进行分析，试图寻求十诫文本的形成与发展。同时，作者将十诫置于古代西亚广袤的语境中，追溯孕育十诫的文化母体，揭示十诫与古代西亚文明之传承关系。此外，《希伯来圣经之十诫研究》还探讨了唐代景教、明清之际的耶稣会以及清末的基督新教对十诫的不同诠释，体现了十诫来到中国以后，在同中国传统文化互动的过程中，呈现出一个复杂而交织的图景。最后，基于后现代之意识形态批判的立场，《希伯来圣经之十诫研究》对十诫进行了女性主义的阅读，显示了其中所蕴涵的性别与权力之关系。
《希伯来圣经之十诫研究》是对2005年8月向香港中文大学研究院提交并申请哲学博士学位的论文进行修改而成。基于后现代之意识形态批判的立场，《希伯来圣经之十诫研究》对十诫进行了女性主义的阅读，显示了其中所蕴涵的性别与权力之关系。《希伯来圣经之十诫研究》给供相关学者参考阅读。
| 书籍详细信息 | |||
| 书名 | 希伯来圣经之十诫研究站内查询相似图书 | ||
| 丛书名 | 国家社科基金后期资助项目 | ||
| 9787010107776 如需购买下载《希伯来圣经之十诫研究》pdf扫描版电子书或查询更多相关信息，请直接复制isbn,搜索即可全网搜索该ISBN | |||
| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 人民出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 45.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 24 × 17 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||