东晋宋齐梁陈比丘尼研究

序

前言

第一章 文献综述及研究方法

第一节 文献综述

第二节 文献分类及研究方法

一 文献分类

二 研究方法

第二章 东晋宋齐梁陈社会文化的情境与语境

第一节 灾难频发与佛教发展

一 天灾与战乱促进佛教发展

二 借助宗教力量应对灾难

第二节 文化调适

一 儒家文化衰落

二 谶纬方术盛行与佛教早期发展

三 儒释道文化调适

第三节 东晋宋齐梁陈女性地位对比丘尼发展的影响

一 从倡导孝道下母亲地位的提升反观女性困境

二 女巫与比丘尼现象

三 女性社会地位变化与中国比丘尼的发展

第四节 各时期佛教政策的特点与比丘尼僧团发展

一 确立佛教合法地位——东晋时期

二 佛教自由传播及其弊端显现——刘宋时期

三 佛教限制运动展开——南齐时期

四 “皇帝菩萨”倡导佛教——萧梁时期

五 提倡佛教与整顿教风并行——南陈时期

第三章 寺院与僧团基本情况统计

第一节 尼寺基本情况统计

一 东晋新建尼寺统计

二 刘宋新建尼寺统计

三 南齐新建尼寺统计

四 萧梁新建尼寺统计

五 陈朝新建尼寺统计

六 北朝尼寺统计

第二节 东晋宋齐梁陈比丘尼统计

一 东晋比丘尼基本资料统计

二 刘宋比丘尼基本资料统计

三 南齐比丘尼基本资料统计

四 萧梁比丘尼基本资料统计

五 南陈比丘尼基本资料统计

六 北朝比丘尼基本资料统计

七 各时期比丘尼特点与南北差异

第三节 比丘尼管理者与寺院经济来源

一 比丘尼管理职位

二 寺院经济来源

第四章 比丘尼受戒考

第一节 部派律藏概说

一 制戒缘起

二 戒律的沿革与流变

三 隋前译集比丘尼戒律系统

第二节 比丘尼戒本主要内容比较

一 波罗夷

二 僧伽婆尸沙

三 尼萨耆波逸提

四 波夜提

五 波罗提提舍尼

六 众学法

七 灭净法

第三节 比丘尼受戒群体考察

一 建康地区

二 吴郡、会稽地区

三 江陵地区

四 彭城、广陵地区

五 其他地区

第五章 比丘尼修行

第一节 传译经典与女性修行

一 东汉两晋南北朝传译以女性为主体的经典统计

二 经典与女性信仰的关系

第二节 比丘尼修行群体考察

一 建康地区

二 吴郡、会稽地区

三 江陵地区

四 彭城、广陵地区

五 其他地区

第三节 以《法华经》为中心的信仰

一 《法华经》与各菩萨信仰

二 《法华经》对塔的重视

三 《法华经》与比丘尼修行

第四节 习禅与持律

一 禅法传承

二 比丘尼习禅特点

第六章 佛教的终极追求

第一节 净土信仰

一 弥勒净土

二 弥陀净土

第二节 宗教殉道者——东晋宋齐梁陈僧尼梵身现象考察

一 比丘尼焚身现象

二 比丘僧焚身现象

三 僧尼焚身原因探析

四 禁杀与殉道的调适

第七章 专案研究

第一节 中国比丘尼合法性的确立——尼净捡受戒考

一 “十戒”与“比丘尼五百戒”

二 受戒的合法性考察

三 净捡何以是中国第一个比丘尼

第二节 东晋比丘尼与士族的交往——以简静寺支妙音为例

一 支妙音与士族

二 支妙音参与的东晋党争

三 东晋女性地位提升的反映

第三节 中国比丘尼重受戒考——以景福寺为中心

一 比丘尼重受戒

二 狮子国比丘尼为中国比丘尼重授戒因缘考

三 南林寺二部重受戒的影响

第四节 略论禅林寺净秀尼

一 净秀尼生平

二 出家及受戒

三 持律与往生

第五节 “八敬法”再检视

一 “八敬法”的主要内容

二 “八敬法”形成原因探讨

三 “八敬法”存在的可行性

第六节 佛教“转女成男”性别意识分析

一 律典中“转女成男”的生理性别转换

二 大乘佛教“转女成男”的超越性别意识——以《佛说转女身经》为例

第七节 《弥勒为女身经》与女性佛教信仰

一 历代目录所见《弥勒为女身经》

二 《弥勒为女身经》现存入藏经文

三 早期翻译经典中弥勒与女性的关系

结语

附录 东晋宋齐梁陈比丘尼大事年表

主要参考文献

后记

《东晋宋齐梁陈比丘尼研究》在综合考察历史文化背景的基础上，围绕东晋宋齐梁陈时期比丘尼僧团建设状况、比丘尼受戒与修行特点、比丘尼对终极信仰的追求、文本与女性信仰的关系展开研究，全面呈现中国早期比丘尼僧团的发展脉络，确立其在比丘尼史与佛教中国化进程中的历史地位与重要意义。

《东晋宋齐梁陈比丘尼研究》以东晋宋齐梁陈比丘尼研究为基础展开，试图展示并说明特定社会及文化语境对宗教的影响。魏晋南北朝时期，是中国佛教创立的最初阶段，通过佛经的翻译及中国僧人对佛教义理的解释体系，从教义上完成了佛教中国化最主要的方面。这一时期，得力于中外僧人的共同努力，也得力于佛教信众的虔诚信仰，中国佛教僧团得以合法化，佛教也因此社会化。佛教作为一种外来思想，最终为中国主流社会所接纳，这与魏晋南北朝时期的磨合是分不开的。佛教的这一成功转型在隋唐时得到了最好的诠释。