论哲学术语

书籍简介:

这部作品由三个部分组成，在第一部分里，滕尼斯以自然史的写法，描述了符号的诸类型及其内在自然演变，在这个演变序列里，符号与它所表现的人类心理特征（即意志）紧紧相连，其中，我们发现了不同符号类型的特征和与之对应的意志形态，以此为前提，滕尼斯进一步又推展出不同的法的类型和现实社群关系形态。在这个意义上，《哲学术语》完善了《共同体与社会》对于基本概念的设定，并且以此扩展到后来体系化时期对作为一门学科的“社会学”的研究对象和研究手段的说明。在第二部分里，滕尼斯将今天的术语困境放在了17世纪以降的机械论传统里加以理解，在他看来，“哲学术语”之所以成为一个问题，它在表面上源于近代机械论对经院哲学“术语的模糊不清”的批判，其实这背后是机械论哲学试图以人造符号取代传统的自然符号的努力，因而实质上是人造的、机械的社群意志对自然的、有机的社群意志的反叛，这样一来，滕尼斯所预设的现代社会的源头其实是由机械论的世界观所奠定的。由此展开的机械论以及对机械论的超越一直发展到了近代心理学、尤其是由冯特所倡导的联想心理学传统，经过对以上的发展脉络所做出的详细反思，滕尼斯最终汲取了意志论的视角，由此将之拓展到“实践性的”社会学分析里。在不断地与自然科学和现实经验的对话里，这样的讨论早已超出了哲学的范围，它本身为新的精神科学的产生奠定了基础。 在第三部分，滕尼斯在现实的生存条件和处境里详细讨论了解决“哲学术语”的混乱和模糊不清的方式：一方面改善从事“科学”活动的社会条件；另一方面揭示学者在伦理上的“自由意志”的本质。

书籍规格:

书籍信息归属:

论哲学术语是商务印书馆于2020.出版的中图分类号为 B-61 的主题关于 哲学－名词术语－研究 的书籍。