盛世变徵

第一章 一曲《长生殿》断送半生名

第一节 国恤期的"竹肉相喧"

第二节 势如水火的清初党争

第三节 南北党争的政治祭品

第四节 傲岸不屈的磊落人格

第二章 以同声相引重的交游

第一节 挚情应缘夙生契

第二节 所师冯氏，所友冯氏

第三节 出自桑梓的亲情之谊

第四节 同是天涯沦落人

第三章 舅翁与甥婿的是非恩怨

第一节 舅翁对甥婿的赞许

第二节 甥婿舅翁的热络互动

第一章 一曲《长生殿》断送半生名

第一节 国恤期的"竹肉相喧"

第二节 势如水火的清初党争

第三节 南北党争的政治祭品

第四节 傲岸不屈的磊落人格

第二章 以同声相引重的交游

第一节 挚情应缘夙生契

第二节 所师冯氏，所友冯氏

第三节 出自桑梓的亲情之谊

第四节 同是天涯沦落人

第三章 舅翁与甥婿的是非恩怨

第一节 舅翁对甥婿的赞许

第二节 甥婿舅翁的热络互动

第三节 要向君论雁抗行

第四章 饴山诗学理论溯源

第一节 虞山诗学的启蒙价值

第二节 崇尚比兴的冯班诗学

第三节 吴乔诗学的意为主将兼及比兴

第五章 情志为先的饴山诗学

第一节 诗之中须有人在

第二节 止乎礼义之性情

第三节 以意为主，情志优先

第四节 平地凿空的古诗声调论

第六章 喜怒哀乐一出己情的诗歌

第一节 信我历落还崎嵌

第二节 怜伊在野独鸣秋

第三节 终觉天心去人远

第七章 风流放旷、尽态极妍的诗余

第一节 词体本色的追溯

第二节 清初词体的风雅嬗变

第三节 王士稹倚声填词的现实意义

第四节 饴山诗余的阴柔与阳刚之美

第八章 雅正风趣的饴山散文

第一节 文以载道与治的传统理论

第二节 立意雅正，取材不拘一格

第三节 情节 曲折，风趣横生

第九章 赵执信行略征考

参考文献

赵执信是清初诗坛“六大家”之一，也是清初文坛的一位奇人。《长生殿》事件将他从权力的天堂谪落到苦难的人间，开始了他风流而嵌崎的一生。宫泉久编著的《盛世变徵：清代诗人赵执信研究》利用最新发现资料，全面论述了赵执信的社会交游和诗、词、文的创作成就，《盛世变徵：清代诗人赵执信研究》生动展示了一个失意士人波澜起伏的心路历程，开启了认识、了解康乾盛世真实面目的另一扇窗子。

“可怜一曲《长生殿》，断送功名到白头。”赵执信是康熙一朝《长生殿》事件的主要受害者之一，也是清初诗坛著名“六大家”之一。他“越轶山左门庭，弃其家学”，在诗学上与王士禛的神韵说分庭抗礼，成为清初诗坛的异响；在诗歌创作上，他喜怒哀乐一出己情，不作矫揉造作之态和无病呻吟之声，成为盛世元音中的变徵之音。《盛世变徵：清代诗人赵执信研究》充分运用最新发现史料，第一次探索分析了赵执信研究中的两大谜题，即《长生殿》事件的缘由，赵执信与王士禛关系交恶的原因。全面阐释了赵执信在诗、词、文方面的理论创新和创作实绩，展示了赵执信研究的最新进程和成果。