中国现代哲学新论

重建儒家哲学（总序）

导言

第一章 绪论

第一节 中国现代哲学产生的社会背景

一、西化思潮的发展与保守主义思潮的产生

二、西方思潮的进入

三、新文化运动的兴起

第二节 中国现代哲学的主要流派及其特点

一、中国现代哲学的主要流派

二、中国现代哲学的特点

第二章 自由主义西化派

第一节 陈独秀的文化哲学

一、陈独秀对国民性的批判

二、东西文明的异同

三、对传统文化的批判

四、陈独秀对马克思主义的介绍

第二节 李大钊的哲学思想

一、李大钊的早期思想

二、对唯物史观的传播

三、李大钊的文化哲学

第三节 胡适的实用主义哲学思想

一、胡适的实用主义哲学思想

二、胡适的进化论的文化哲学

第三章 传统保守派的哲学思想

第一节 康有为与孔教会的保守主义思想

一、康有为国教运动的历史观基础

二、孔教会的思想内容和宗旨

第二节 梁启超的文化保守主义观念

一、梁启超的民族主义思想

二、向传统文化回归的梁启超

三、梁启超的“国性”说

第四章 东方文化派的文化保守主义哲学

第一节 东方文化派的思想倾向

一、杜亚泉的文化观

二、梁启超的《欧游心影录》

第二节 梁漱溟的哲学思想

一、粱漱溟的道德人本主义哲学思想

二、梁漱溟的文化观

第三节 张君劢的哲学思想与科玄论战

一、科玄论战时期张君劢的哲学思想

二、科学与玄学论战

三、科学玄学论战在现代哲学史上的意义

第五章 现代新儒家学派的哲学思想

第一节 现代新儒家学派的形成

第二节 熊十力的哲学思想

一、熊十力的哲学本体论

二、熊十力的心性论

三、认识的方法??性智与量智

四、对熊十力哲学的评价

第三节 冯友兰新理学的哲学思想

一、新理学的哲学思想

二、新理学的文化观

三、忻理学的人生境界论

四、冯友兰的中国哲学史研究及其学术思想变化

第四节 张东荪的哲学思想与唯物辩证法论战

一、张东荪的架构宇宙观与多元认识论

二、张东荪与唯物辩证法论战

三、唯物辩证法论战的评价

第五节 金岳霖的哲学思想

一、实证主义在中国的传播

二、金岳霖的感觉论

三、金岳霖的概念论

四、金岳霖的本体论思想

第六节 贺麟新心学的哲学思想

一、贺麟新心学的心性论与直觉说

二、贺麟的文化体用论

第六章 国民党保守主义哲学

第一节 戴季陶的民生主义哲学思想

一、趋于保守的戴季陶主义

二、民生史观的哲学基础

第二节 陈立夫的唯生主义哲学

一、陈立夫的“唯生一元论”

二、陈立夫的中国文化观

三、战国策派的极端民族主义哲学

第七章 马克思主义哲学的中国化

第一节 瞿秋白的哲学思想与马克思主义的全面传播

一、赞成马克思主义的唯物论和认识论

二、坚持唯物史观

第二节 李达、艾思奇等与马克思主义哲学的中国化

一、李达的哲学思想

二、艾思奇的哲学思想

第三节 毛泽东的哲学思想

一、毛泽东哲学思想的系统化

二、毛泽东哲学思想对现代哲学史的总结

第八章 结语

第一节 价值与工具

第二节 保守与激进

附录

后记

作者从占有的资料出发，结合自己的理解和认识能力，尽可能客观、准确地加以论述。在此基础上，作者依据中国现代哲学的发展变化，从宏观的角度对其加以流派的区分，目的就是使读者在接触中国现代哲学思想的时候能够有一个概括性的印象。近几年，作者对当代中国哲学的新发展以及当代中国哲学的理论创新给予了较多的关注，搜集了一些这方面的资料。根据作者所在研究所的计划，对当代中国哲学创新理论的系统研究也进入准备阶段。