孔子智慧讲堂

第一章人生规划为人生点亮一盏明灯

成大事当先立大志

成功人生需要规划

不做书呆子和空想家

一专多能更利于发展

学业有成好做官

取人之长补己之短

勿不懂装懂自欺欺人

第二章修身养性做人的品格与心态

谦受益，满招损

虚荣心是慢性毒药

不懂就问不为耻

一生要学会“三戒”

人生意义就在于人的活法

避免虚伪，坚持诚信质朴

不迁怒，不犯同样的错误

宽容待人，凡事不悔

第三章生活态度提高生命的质量

生活优越更需要俭朴

心态快乐，人生自然快乐

尽人事，听天命

学会随遇而安

踏踏实实做好眼前的事

知足常乐，不知足常怨

珍惜时间，树立目标

第四章情感智慧守住人性善的根本

孝顺孝顺，以顺为先

你知道父母的年纪、生日吗

出钱不代表尽孝

做啃老族就是不孝

孝要发自内心

溺爱是害不是爱

患难见真情

前辈也不敢小看后辈

第五章人际交往与人相处的原则和技巧

做自己该做的事

多交益友，少交损友

要信人，也要防人

邻居好，赛金宝

亲君子远小人

凡事适可而止

不怕不出头，就怕没本事

第六章成就事业成功应具备的必要条件

乐在其中成大业

机不可失，时不再来

君子爱财，取之有道

成大事不能唯利是图

急功近利反误事

知错能改有所成

小事不忍大事不成

胆小善谋方能成事

与上司相处的学问

怨天尤人，于事无补

人无信则不立

做人绝对不可犯的四大错

第七章管理之泉半部论语治天下

因势用人才算高明

领导者识人三部曲

怎样做一个好领导

以身作则方能服众

以人为本，管理人性化

耳听为虚，眼见为实

克制贪欲才能刚强

第八章圆融变通中正之道与灵活办事

坚持原则，更要灵活

聪明人更要会装傻

无成才能有成

贵人相助好成功

以中庸之道立身

己所不欲，勿施于人

做事要把握好分寸

前言

中国在几千年的发展中，以孔子思想为宗源的儒家学说成为中国古代文化的代言。它是世界文化史上富于特色的、影响巨大的文化系统，是今日中国文化之“根”、之“源”。

孔子的“克己复礼”、“以仁治国”、“以和为贵，仁者爱人”的思想，几千年来对中华民族的发展起到了深远影响。长期形成的优秀文化传统，诸如爱国主义精神、民本主义思想，成为中华民族奋进不止的精神动力。“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”的治国主张，则成为历代领袖治国的方略。

公元前二世纪，西汉王朝规定官吏要从儒生中选拔，从此，儒家文化逐渐成为了中国封建社会的正统文化。孔子思想被历代王朝所重视，孔子的名号也随着时间的推移而渐渐提高到至高无上的地位。公元元年，汉平帝封孔子为公爵，五百年后北魏孝文帝又改称孔子为“文成宣尼公”，唐太宗李世民尊称孔子为“先圣”，宋真宗赵恒又改封为“至圣文宣王”，到了清代，顺治皇帝加号孔子为“大成至圣文宣先师”。

孔子是两千五百年前中国的思想家、政治家、教育家和儒家学派创始人，其学说不仅影响了中国几千年的发展进程，还深刻地影响着每一个中国人的思想和行为模式，成为东方人品格和心理的理论基础。以孔子为代表创立的儒家文化博大精深，构成了中华民族传统文化的主流和基础，时至今日仍在社会生活中发挥着巨大的积极作用。

孔子不仅属于历史，也属于当代，不仅属于中国，也属于世界。早在公元一世纪，孔子的儒家学说就已经广泛传播。现在韩国有个专门研究孔子儒教思想的成均馆，它是从六百年前朝鲜时期开始成立的成均馆大学演变而来，也是韩国研究儒教的最高研究机构。在韩国的儒教学派里有个退溪学，是成退溪先生创立的，退溪学是研究孔子思想的儒教学里最大的学派。

3世纪，朝鲜学者王仁带着一本《论语》到了日本。从此，“孔子”便在日本落下了根。日本的儒学受孔子的思想影响很大，在明治维新时，发挥了巨大的作用，使明治维新取得了巨大的成功。由于受到中国的影响，不仅日本、朝鲜，就连越南、东南亚等一些国家和地区也将“孔子思想”作为指导思想，并相继建起了祭祀孔子的庙宇。

16世纪以来，孔子思想又陆续传人西方国家，他的理想主义、道德思想成为资产阶级思想家反对宗教迷信的武器，促进了启蒙运动的发展。最早把儒学介绍给西方人的是明清时期来华的传教士，明万历二十二年(1594年)，传教士利玛窦将《论语》翻译成了拉丁文，于1687年在法国巴黎出版。1691年出版的《论语》英译本是最早的孔子著作英译本，该书的前言中说：“这位哲学家(孔子)的道德是无限辉煌的。”18世纪时，孔子学说就在欧洲学术界引起了广泛讨论，到了20世纪，西方出现了钦佩孔子的高潮，60年代在大众中形成了东方文化热。可见孔子思想及学说已遍及世界各地，对全人类的发展起到了不可估量的作用。

2005年9月28日全球首次举行联合祭孔，参加祭奠的澳大利亚墨尔本大学教授安黛丽。霍尔说：“儒家思想的精要之语对世人可以起到警醒作用，儒家的一些价值观念正在融人世界文化的主流。”在西方人心目中，孔子与希腊古代哲人苏格拉底、柏拉图一样享有盛名，德国柏林得月园的人口处，矗立着两米多高的大理石孔子塑像，基座上刻着“己所不欲，勿施于人”的孔子名言。德国人把孔子和康德共同尊为教育学的奠基人。西方出版的《100个历史上最有影响的人物》中，孔子排名第五。美国人还尊孔子为世界十大思想家之首。

在西方人看来，孔于是人类历史上没有留下“亲笔”作品、但对人类文明产生重大影响的三个伟人之一。流传下来的《论语》是由孑乙子的学生在他去世后撰写的；记录古希腊苏格拉底思想的《辩白》是由他的学生柏拉图在他被处死以后撰写的；描述耶稣言行的《福音书》也是由他的门徒在他被钉上十字架后几十年里完成的。

孔子说过“己所不欲，勿施于人”，耶稣也曾说过“你们想让别人怎么对待自己，就应该怎么对待别人。”这两句名言在西方被称为“黄金律”，但是耶稣比孔子要晚整整5个世纪!对于外国人来说，不了解《论语》也就不能透彻地了解中国人的思想和中国的文化。对于中国人而言，我们应该比外国人更了解孔子，更能理解和感受孔子思想的魅力。孔子的思想已经渗透到中国文化的各个方面，即使你不读《论语》，孔子也在你身边；但如果你读过了《论语》，感受就又不一样了。

千年时光并没有改变人生的本质，孔子思想直到今天仍然是充满活力的。先贤圣人的思想依然贴近普通人的生活，走近孔子，我们仍然能够品味他的人生智慧。尤其是经历很多事情之后，再看《论语》，就有很多感慨，觉得其言不虚，真的可以指导人生。

每个人一生中都会遇到这样的问题：如何规划人生?如何立志?如何孝顺父母、友爱亲朋?如何协调和处理复杂的人际关系?如何调整好自己的心态?如何把原则性和灵活性结合起来?如何应对挫折、失败、困难?如何获得人生的幸福?如何提高自身的修养?如何成功又受人尊敬?……这些问题，孔子及其儒家学说都能做出完美的解答。

让我们穿越时空，走近孔子，聆听先哲教诲。做一个好人，一个有修养的人，一个有智慧的人，一个对社会有用的人。

　　司马迁写《孔子世家》，说孔子德行高不可攀，“高山仰止，景行行止”，自己“虽不能至，然心向往之”。我们虽然不能达到孔子那样的境界，但我们应向往他，追求他，从他那里学会解决生活中的各种问题和烦恼，并有更智慧的生存和更稳实的出发。让我们穿越时空，走近孔子，聆听先哲教诲。做一个好人，一个有修养的人，一个有智慧的人，一个对社会有用的人。　　中国在几千年的发展中，以孔子思想为宗源的儒家学说成为中国古代文化的代言。它是世界文化史上富于特色的、影响巨大的文化系统，是今日中国文化之“根”、之“源”。如今，我们每个人一生中都会遇到这样的问题：如何规划人生?如何立志?如何孝顺父母、友爱亲朋?如何协调和处理复杂的人际关系?如何调整好自己的心态?如何把原则性和灵活性结合起来?如何应对挫折、失败、困难?如何获得人生的幸福?如何提高自身的修养?如何成功又受人尊敬?……这些问题，孔子及其儒家学说都能做出完美的解答。