原始社会结构与功能

导 论

第一章 南非的母舅

第二章 父系继承和母系继承

第三章 亲属制度研究

第四章 论戏谑关系

第五章 再论戏谑关系

第六章 图腾社会学理论

第七章 禁 忌

第八章 宗教与社会

第九章 论在社会科学中功能的内涵

第十章 论社会结构

第十一章 社会裁定

第十二章 原始法

译者后记

本书是结构—功能主义人类学的经典作品，作者反对用简单的因果关系来解释文化的起源，主张用较复杂的“函数”、“变量”或“功能关系”来解释社会文化现象，一定的社会结构决定并对应着一定的社会集体心理行为。作者以科学和实证的方式，找出了社会运作的结构与各种功能，进而相互比较，以求获得造成普同性的社会特质的原因。

A.R. 拉德克利夫－布朗认为：“科学的人类学应当知道它的首要任务是建立一个审慎严谨的文化论。这个文化论应当包括比较社会学，统一所有的社会科学”，任何文化都是一个完整的体系，因而主张用社会学的方法研究各种文化现象。
阿尔弗雷德·拉德克利夫－布朗一生著作不多，但影响力却远超过其作品的数量。虽然在他之前，马林诺夫斯基已经提出功能论以质疑演化论等学派的观点，但布朗的论述才真正确立起人类学的发展之路，他厘清了人类学（特别是社会人类学）的学科性质以及研究方法，并审慎地对待研究材料，深刻影响了后来列维·施特劳斯的结构主义人类学。