以经典的名义

自序

上篇

平等的吸引

危险的情感

人性的坐标

相见两离析

“血液”的制衡

怨恨的大爱

拒绝淡忘

感性的大地道德

性情之书

宗教的阳光

“人”的视角

无我的永恒

虫情与人性

土地的“圣经”

寂寞的人生释义书

英雄的诞生

爱的悲壮

欲望的劫数

文本的表演

“上帝”的眉批

风尘中的道德之尊

欲念之上的德行

坐行者之歌

埃林·彼林在中国街头

生命因阅读而美丽

纯粹的艺术情怀

诗歌的永恒

一种文化别解

历史的选择

读变小札

爱情的一种状态

哈菲兹情结

过严谨的生活

纯粹的幸福

灵魂的叹息

现代人的“圣经”

纯情之美

人性的真实

神秘的乡村与爱情

行动的哲学

缘心而荣

敬畏天成

失意者之书

无眠读梦

融入生活的河流

下篇

梦之梦

苍凉的书写者

风吹在风上

寂寞之上没有更上的寂寞

惊悚之玉

生命的泉流兀自涌动

大在小处

美味之鼠

表演的光荣

咫尺之艰

不读之辩

本性的力量

善待“过程”

地母

细香

文字的命运

无影之形

怎一个“吃”字了得

杂在别的东西里面的甜”——兼论适度交友

《海子评传》，不仅“完形”了海子

素心读木心——读木心《素履之往》后有言

成人的生活智慧

浑噩中的警醒

景词皆我

士的自救之途

凸凹著作简目

因为名著是时间深处的精神土壤，它记述的是人类的典型形状、典型情感，是人性不断提升的基础和平台，是人性从兽性中脱颖而出的见证和坐标。所以，阅读的过程，为的是寻找来路，理性地找到继承和发扬的精神命脉，从而不蹈“覆辙”，不费虚功，节省精神追求的人生成本，更好地进行新的思想建构。
换言之，名著是时间汰去泡沫之后的结晶，它摆脱了种种历史和现实因素的“催眠”作用，提供的是人性的本质和精神的纯粹，它足可以信任。从这个起点出发，再结合自己的生命体验去思考去言说的时候，会减少妄断、谬议、乖论与陈词，增加了写作者的贡献值。
《以经典的名义》的文字均于“经典”有关，是作者在潜心阅读经典著作的时候，被触动，被启发，豁然开朗之后，再反过来关照内心，关怀世道，说一些中肯的话。