出版社：中国社会科学出版社
年代：2013
定价：38.0
本书研究对象是湘西用坪瓦乡人民间还傩愿。用坪民间还傩愿是指为事前许愿或事后还愿而举行的傩仪，建国后至改革开放前曾发生过断裂，但改革开放后又获得重建。民间还傩愿是湘西瓦乡人的标志性民俗文化之一，目前，仍以活态形式存在于用坪，并且，与本地民众的日常生活密切相关。所以，对湘西用坪瓦乡人民间还傩愿的研究，从某种程度上，可以实现由“遗留物”研究回归到日常生活研究的学术理念与追求。湘西瓦乡人是一个在民族识别中存在广泛争议的族群，也是置身于苗族、汉族、土家族等民族间的边缘族群，具有与贵州的“穿青人”（汉族）、湖南的“梧州瑶人”（汉族）等相似的境况。通过对瓦乡人民间还傩愿重建的研究，可以为那些具备相似经历的边缘族群文化研究提供参考个案。
序言
绪论
第一章 用坪还傩愿存活的自然地理与人文生境
第一节 自然地理与生计方式
一 自然地理
二 生计方式
第二节 湘西瓦乡人及其族属之争
第三节 用坪瓦乡人的民间信仰
一 崇巫信鬼神
二 崇信土地神
三 崇拜祖先
四 与傩事活动相关的禁忌
本章小结
第二章 用坪傩的历史记忆
第一节 “老裟”——用坪民间傩文化的传承者
序言
绪论
第一章 用坪还傩愿存活的自然地理与人文生境
第一节 自然地理与生计方式
一 自然地理
二 生计方式
第二节 湘西瓦乡人及其族属之争
第三节 用坪瓦乡人的民间信仰
一 崇巫信鬼神
二 崇信土地神
三 崇拜祖先
四 与傩事活动相关的禁忌
本章小结
第二章 用坪傩的历史记忆
第一节 “老裟”——用坪民间傩文化的传承者
一 用坪人眼中的“老裟”
二 有关“老裟”的传说
三 当下两位“老裟”的生活档案
第二节 “傩坛”——用坪民间还傩愿表演组织
第三节 用坪传统还傩愿
一 记忆中的还傩愿仪式
二 傩公傩母的传说
三 张在学“舞土地”
第四节 “跳香”——还傩愿仪式的别样展演
一 记忆中的跳香
二 跳香殿
三 跳香——与还傩愿密切相关的仪式活动
本章小结
第三章 用坪还傩愿重建历程
第一节 背景与动因
一 传统的断裂与现时代的召唤
二 信仰物化形式的重建
三 多因素综合作用
第二节 重建土壤的探寻
一 新时期用坪第一次还傩愿
二 “老裟”进城与返乡
三 当下用坪还傩愿表演概况
第三节 重建中的冲突与调适
一 老裟“坛头”的争议与协调
二 老裟跨族群学艺的异议与认同
本章小结
第四章 用坪蔡家还傩愿的现代展演
第一节 蔡家——还傩愿展演空问
第二节 还愿缘起与许愿
第三节 还愿组织与表演
一 掌坛师、傩班和时空的确定
二 仪式表演过程
本章小结
第五章 用坪还傩愿面临的问题及深层原因解析
第一节 当下用坪民间还傩愿面临的问题
一 传承人难以为继
二 民俗主体日益缺失
三 官方借名
第二节 传承忧虑存在的深层原因分析
一 传承机制的制约
二 文化记忆的消减
三 需求的变化
四 意识形态结构的变迁
本章小结
结语
参考文献
附录一
附录二
附录三
附录四
附录五
后记
刘兴禄所著的《愿傩回归(当代还傩愿重建研究以湘西用坪为个案)》以田野调查为基础，以湘西沅陵一个瓦乡人聚居区——用坪为个案，以瓦乡人的标志性民俗事象——还傩愿为研究对象。在追溯传统和描述现状的基础上，着重研究还傩愿重建过程和传承人的特殊作用，以此为中心来探究其它相关问题。本书将还傩愿置于民众日常生活实践之中，置于其动态的重建过程之中，综合运用民俗学和人类学、社会学、民族学等学科相关理论与方法，探究傩文化与民众日常生活的关系，与社会变迁的关系，以及其与社会文化变迁相适应的内在运行规律。而重建动因、重建条件、旧有傩文化记忆、合力、内在机制、神圣性和世俗性、现代展演、传承土壤、传承危机及其深层原因等也是本书着力探究的要点。关于传统再建构的研究和阐释，可以为当代的文化建设和非物质文化遗产保护提供启示，而将用坪瓦乡人还傩愿置于日常生活之中考察，则又实践着“标志性文化统领式民俗志” 和“眼光向下”及由“遗留物”研究回归到日常生活研究的学术理念与追求。
| 书籍详细信息 | |||
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| 出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国社会科学出版社 |
| 版次 | 1版 | 印次 | 1 |
| 定价(元) | 38.0 | 语种 | 简体中文 |
| 尺寸 | 21 × 15 | 装帧 | 平装 |
| 页数 | 印数 | ||
愿傩回归是中国社会科学出版社于2013.11出版的中图分类号为 B933 的主题关于 傩－民间文化－研究－湖南省 的书籍。