孟子通说

自序绪论：孟门与《孟子》第一篇 梁惠王上（001-007）第二篇 梁惠王下（008-023）第三篇 公孙丑上（024-032）第四篇 公孙丑下（033-046）第五篇 滕文公上（047-051）第六篇 滕文公下（052-061）第七篇 离娄上（062-089）第八篇 离娄下（090-122）第九篇 万章上（123-131）第十篇 万章下（132-140）第十一篇 告子上（141-160）第十二篇 告子下（161-176）第十三篇 尽心上（177-222）

自序绪论：孟门与《孟子》第一篇 梁惠王上（001-007）第二篇 梁惠王下（008-023）第三篇 公孙丑上（024-032）第四篇 公孙丑下（033-046）第五篇 滕文公上（047-051）第六篇 滕文公下（052-061）第七篇 离娄上（062-089）第八篇 离娄下（090-122）第九篇 万章上（123-131）第十篇 万章下（132-140）第十一篇 告子上（141-160）第十二篇 告子下（161-176）第十三篇 尽心上（177-222）第十四篇 尽心下（223-259）

孟子乃是早期儒学的创始者之是孔子儒学重要的继承者和阐发者[孟子]由孟子及其第子共同完成记载了孟子的教育成就是孟子思想的详尽记录，也是早期儒学的重要史料位列儒家十三经之一，成为历代注释家的重要选择[孟子通说]尝试以串讲的方式解说[孟子]并多方介绍相关人物和事件之背景殆为历代注释[孟子]者未尝从事。

孟子以发扬孔子之道为使命[孟子]中的孟子对现实政治的关切始终如一，提出了以道德约束政治的[仁政]观对人性为善的观点深信不疑，创造了从本性培养伦常的[四端]论对知识分子的尊严极度重视，强调了用知识改造社会的[良知]说。