梨园客李滨声

与戏结缘／17　　三岁模仿刘鸿声　　四岁成为戏园常客　　六岁登台演《宝莲灯》　　“大花脸”诱发了他画戏的兴趣走进票房／51　　请来老艺人学戏　　14 岁正式入票房　　从花脸转向小生　　抗战胜利出演岳家庄京城名票 ／93　　进入中国大学　　追踪叶盛兰三年捋叶子　　大马神庙王瑶卿家的常客　　长安大戏院彩唱《白门楼》淡出舞台／127　　美术为职业，唱戏成爱好　　与裘盛戎的同台合作　　只穿了一次的心爱行头　　靠背戏词挺过艰难岁月重返氍毹 ／161　　“寺左门人”画京戏　　说戏讲戏上央视　　古稀之年开专场　　九十翁彩唱艺惊人后记／194

《梨园客李滨声》是一本以李滨声学戏唱戏画戏经历为导线的传记文学，其间穿插了历史事件、民俗文化、名人轶事和丰富的京剧艺术内容，其既具有很强的可读性，同时又具备一定的史料性。这本书的亮点之一是作者在写作中穿插了“说俗解戏”的篇章，于是民俗文化与京剧介绍即随着一个人物的成长经历醒目地跃然纸上。这种于传记中夹“插件”的写法令观者读来有趣，同时也能增长民俗文化与京剧文化的知识。本书的另一亮点是选配了李滨声先生本人多年来积累的近百幅戏画，这些画与传主经历和民俗与京剧文化知识有机地融为一体，既能增强传记文学的阅读性，又能以图文并茂形式吸引现代人各个年段的读者——上至耄耋老人，下至三岁孺子，都会从这本书中得到不同的收获。封底文字：李滨声，本职画家，但于京戏、民俗、魔术无所不通。他是北京有名的民俗学家，他演的魔术早在二十世纪八十年代就上过春晚，至于京戏，更是李滨声的强项，也是他痴迷了一生的业余爱好。他是迄今世界上唱得时间最长的一位京戏传承者，虽然他从来都不是梨园中人。刘曾复曰：李滨声，那是个人才呀！他会的那些传统戏有上百部，不只是看过，他能讲出道道，还能扎起行头彩唱。最绝的是他不但能唱念，而且会做打，还能演反串，这对于一般梨园之外的爱好者相当地不容易。我看过他的戏，不输内行。陈祖芬曰： 滨声实在是一部京剧史、民俗史、美术史、当代史。而且他那不动声色的低低嗓门，近乎自言自语随你爱听不听，偏偏叫人支楞起耳朵直楞起眼睛大笑大恸啧喷咳咳哈哈嗨嗨。 一个人，可以是超一流的画家、作家、艺术家，但不一定是真正意义上的多才多艺融会贯通出神入化的才子。一个人才，只要有土壤，就不会被埋没，就会破土而出。但是人才不等于才子，才子更需要宽松的空气，需要丰富的艺术养分，需要不拘一格的思维和独树一帜的生活形态。在我认识的人里，李滨声是二十世纪最后一个才子。 二十世纪本来还可以出更多更多的才子。舒乙曰： 想起了《老张的哲学》里的头一句，“张大哥是一切人的大哥。” 在李滨声身上有这个劲儿。 他上知天文，下知地理，无所不知，无所不晓，百事通，活的百科全书，李大哥。 他会的玩艺儿多，会画画儿不用说，他会写文章，会唱戏，还会变魔术。当今，能有几个人会扎上行头，成本大套地唱京戏?李大哥。 一次，去炳灵寺的船上，滨声因劳顿而渐渐入睡。突然，只见那手轻轻扬起，潇洒一挥，作甩水袖状。 他在唱戏，在梦中。人生，可以如此投入，如此痴迷，如此没白天没黑夜，叫我终生感动。勒口文字：三岁会唱“孤王酒醉桃花宫”，十四岁进入票房，二十二岁在北平一唱成名，七十岁开个人京剧专埸演出，八十岁坐镇央视戏曲频道讲绝活，直到九十岁时还扎着行头指导后生们排演全部《罗成》……李滨声的人生轨迹与京剧紧紧地联在一起。因为京剧，他来到北京；因为京剧，他喜欢画画；因为京剧，他受过批判；因为京剧，他上过春晚……李滨声是中国迄今健在的唯一进过传统票房的真正票友，是目前这个世界上与京戏结缘最久、唱得时间最长且可以反串角色最多的一位京戏传承者，虽然他从来都不是梨园中人。《梨园客李滨声》是一本以李滨声学戏唱戏画戏经历为导线的传记文学，其间穿插了历史事件、民俗文化、名人轶事和丰富的京剧艺术内容，使其既具有很强的可读性，又具备一定的史料性。本书的亮点之一是作者在写作中穿插了“说俗解戏”的篇章，于是民俗文化与京剧介绍即随着一个人物的成长经历醒目地跃然纸上；亮点二是选配了李滨声先生本人多年来积累的近百幅戏画。【作者简介】泠风，原名刘云萍，著名记者、撰稿人、著名传记作家。作品日益成熟，曾给多位著名科学家、将军做传。其作品文笔洗练、擅长挖掘人性并以平实的文字现诸笔端。