有吸收力的心灵

１．儿童在世界重建中的作用1

儿童具有一种未知的力量，这种力量可以引导我们进入美好的未来。如果我们真的想革新这个世界，教育就必须将发展儿童的潜能作为目标。

２．决定一生的教育5

这就是教育，为生命提供帮助的教育，从婴儿刚降生就开始的教育。它形成了一场和平革命，并且将所有事物集中和吸引到一个共同的目标和中心上来。

３．儿童成长的不同阶段10

成年人的大脑无法完成儿童大脑所完成的东西。从无到有地学习一种语言需要一种特殊的心理能力。儿童就具有这种心理能力，他们的智慧与成年人不同。

４．新的途径17

儿童的生命是连接两代成年人的一条连线，一端是创造者，另一端是被创造者，从一个成年人开始，到另一个成年人结束。

５．造物的奇迹20

每种动物、每种哺乳动物，包括人这一最神奇的动物，都是由一个简单的细胞发展而来，就像许多原始的细胞一样，没有任何差别。

６．胚胎学与行为28

儿童不但有创造自我、追求完美的能力，他们的存在必定还有另一种目的，那就是创造和谐，为整个生物群体服务。儿童一生下来可能就具有巨大的创造力，这种创造力在他们的生活环境中得到发挥。

７．精神胚胎36

人类似乎有两个胚胎时期。一个是在出生前，这是所有动物都具有的。另一个是在出生后，这一时期是人类所特有的，并使得人类与动物之间有了很大的区别，也正是我们对此进行研究的原因。

８．儿童对独立的获取50

儿童要求独立是我们所说的“自然发展”的基本步骤。换句话说，如果我们对儿童自然发展予以足够关心，儿童就会逐步达到独立。这不仅适用于心理方面，也适用于身体方面。

９．生命之初58

大脑通过从周围环境中吸收知识来促使自己成长。尤其在儿童刚刚出生之后，我们必须让儿童觉得周围环境是有趣而具有吸引力的。婴儿出生后的第一年可以分为几个阶段，每一个阶段我们都应该给予特别关注。

１０．儿童的语言发展66

语言就是一面墙，它把一群人圈在墙里，与外面的人隔离开来。这可能就是词语在人的头脑中有一种神秘作用的原因，它可以超越民族把人们紧紧地联系在一起。语言是人们之间的纽带。

１１．语言对婴儿的召唤71

儿童首先要学习的是事物的名称。自然的教育方式与我们所预期的完全相同。自然就是教师，儿童就是在她的指导下学习了我们成年人认为很没意思的语言，但他们表现出了十分浓厚的兴趣。

１２．发展障碍的影响78

人生的最初两年会影响人的一生，婴儿有很大的心理潜能，我们对此却没有予以足够的重视。儿童非常敏感，一点点粗鲁行为都会影响他们的心理，甚至会影响他们的一生。

１３．运动在儿童发展中的作用84

所有运动都有一个非常精密、微妙的机制。对于人类来说，所有这些东西也都不是与生俱来的，它是通过儿童在生活中的各种活动来形成和完善的。

１４．智力与手91

运动的发展有两个方面。一方面它遵循生物规律，另一方面它与人的内心世界紧密相连，而两种方式又都依赖于肌肉的使用。对儿童进行研究，我们必须遵循两条发展路线，一条是手的发展，另一条是走路或者是保持平衡方面的发展。

１５．发展与模仿98

大自然不仅赋予我们模仿能力，也赋予我们改变自己、然后逐步接近榜样的能力。作为教育工作者，如果我们想帮助儿童达到这一目的，就应该知道我们需要多大程度地向儿童提供帮助。

１６．从创造者到劳动者102

突然间，儿童成了一个不需要帮助，能够自给自足的人。这真是出乎我们的意料。成年人现在只能充当一个观察者的角色。儿童在这个小环境里获得了很大的收获，他们会逐步适应社会生活，并逐步形成自己的性格。

１７．文化与想象106

儿童对他们没有见到的事物的形象勾画，需要一种极其有序的特殊心理能力。如果大脑只能记住看到的东西，那么把儿童带到户外就是非常必要的事情了。

１８．儿童性格的形成118

缺乏个性或个性缺陷都会自然消失，不需要成年人去进行说教。成年人对儿童的威胁、利诱都是没有用处的，我们要做的就是为儿童提供一个正常的生活条件。

１９．让儿童正常发展124

儿童做事没有规律，是因为以前曾经有人随意地强制他们有规律地去做事；儿童懒惰，是因为他们曾经被强制去进行工作；儿童们不听话，是因为以前他们曾经被强制听话。

２０．性格形成靠儿童自己129

儿童的性格不是成年人教出来的，成年人所能做的就是科学地进行教育，让儿童能够不受打扰和阻碍，并有效地完成这一过程。

２１．儿童的占有心理及其变化135

我们不能通过说教来防止孩子弄坏东西。如果一个孩子要得到一件东西只是为了不让别人得到，我们会对他们进行说教。但我们说教的有效性不会持续很长时间，不久之后他们还会重新再来。只有工作和集中注意力才能为儿童带来知识和爱，才能把潜藏于儿童内心深处的美好东西挖掘出来。

２２．儿童与社会发展139

把人根据年龄分隔开来是一件非常冷酷而又不符合人性的事情，对于儿童也是一样。这样也就会打断社会生活之间的联系，使人与人之间无法互相学习。绝大多数学校首先根据性别，然后根据年龄进行分班。这是一个非常大的错误，而且是很多罪恶的根源。

２３．社会的凝聚力147

团体意识不是通过灌输方法得来的。它也不依赖于任何形式的竞争，而是自然的产物。这是儿童通过自身努力所取得的结果。儿童只有通过他们的行为才能在自然发展过程中向我们展示社会生活所必须经历的阶段。

２４．错误及改正方法154

如果我们必须对儿童进行夸奖和惩罚，他已经没有了自我约束的能力，约束的方法必须由老师来提供。但假设他们正在进行工作，我们不停地给他们奖赏或惩罚，这种会严重影响儿童精神上的自由。

２５．服从的三个阶段159

有人认为，儿童天生就是不服管束的，并且有暴力倾向。这种观点的依据是，儿童做事情通常不服管束，不服管束就是其意志的表现。事实远非如此，这种行为并非儿童“有目的的行为”。

２６．纪律性和老师166

我们永远都应该记住，内心深处的纪律性是后天形成，而非先天具有的。我们的任务就是为这种纪律性的形成指明方向。儿童能够将注意力集中于对他们来说具有吸引力的事物时，就说明他们已经具有了纪律性。

２７．老师的准备工作174

老师必须投入自己的精力，并且随着儿童发展阶段的不同而改变自己的工作方式。老师的首要责任就是关注环境。环境的影响是间接的，但是如果环境不好，儿童在身体上、智力上和心理上都不会有所发展，即使有所发展也不会长久。

２８．爱的源泉——儿童181

我们要使这个世界变得更加和谐，就应该更多地对这种爱加以考虑，研究爱的内在涵义。儿童是人们温情和怜爱的汇聚之点。全人类都沐浴在对儿童的这种爱之中。儿童是爱的源泉，所有与儿童有关的话题都会与爱有关。

《有吸收力的心灵》是蒙台梭利博士最受欢迎，并且最能体现她理论创新意义的书。在这本《有吸收力的心灵》中，我们处处能见到她那些至今仍然超前而且十分重要的思想。如教育并非“老师做了什么”，人类自身的自然发展在其中起着举足轻重的作用；孩子的知识不是完全通过教育得到的，而且通过儿童在他们所处的环境中吸取经验获得的；教育不应该只停留在课程和时间表上，它必须符合人类自身的实际等。在本书中，蒙台梭利博士在深入细致的观察和精确评价的基础上，根据人的生活中这个最早的然而却又是最具决定意义的时期里出现的种种现象，不仅表现出她深邃的洞察力，而且指出了成人应对此负责。她确实对目前人们已普遍接受的“教育自出生开始”的必要性赋予了实际的意义。

《有吸收力的心灵》——献给教育者和父母的有关教育与儿童发展的经典之作。在《有吸收力的心灵》这本书中，蒙台梭利博士在深入细致的观察和精确评价的基础上，根据人的生活中这个最早的、却最有决定意义的时期里出现的种种现象，不仅表现出她的深邃的洞察力，而且指出了成人对此应负的责任。她确实对目前人们已经普遍接受的“教育自出生开始”的必要性赋予了实际的意义。
　　《有吸收力的心灵》是最充分阐述蒙氏教育思想的经典之作与奠基石。玛利亚?蒙台梭利及其儿童教育方法传遍全球，如今影响更加深远。为应对教育危机，美国全国范围内5000多所公立和私立学校推行经久不衰的蒙台梭利教育法，掀起了一场真正的教育革命。
　　这本书值得仔细阅读，因为作者提出的观点比起她当初似乎更加切合实际而有效！
　　——《纽约时报》书评
　　《有吸收力的心灵》是一本颇具可读性的书，书中明确展示了蒙台梭利的观点与她的同行相比是多么超前。今天，她的这一观点必将与儿童学习和成长的新理论共同发展和变化，同时保持她对儿童的关注和喜爱。
　　——约翰·查汀-麦克尼寇尔（美国蒙台梭利学会会长）
　　如果我将本书尊奉为有史以来出现的最重要著作（《圣经》除外），也许有些言过其实。然而，如果让我说出此书以外的对于人类未来的幸福价值的著作，恐怕我做不到。
　　——克劳德·A·克莱蒙特（英国蒙台梭利师范学院校长）