梅罗-庞蒂历史现象学研究

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绪论

第一章理性的危机与历史现象学

第一节从意识到生存:对法国哲学传统的继承与批判

一、从布隆施维克到柏格森

二、对舍勒《怨恨的人》的读解

三、对马塞尔《在与有》的读解

四、与萨特同行

五、对笛卡儿《折光学》和《沉思集》的读解

第二节体验、表达和他人:对胡塞尔现象学的读解

一、我的身体是意向构成的模子

二、时间的构成

三、表达、体验和他人

第三节行为与格式塔:对行为主义与格式塔理论的批评

一、经典的反射概念

二、行为结构的三类形式

三、结构辩证法

第四节对黑格尔和马克思的辩证法的现象学读解

一、对黑格尔和马克思的存在主义解释

二、历史中的暴力与道德

三、对黑格尔与马克思的辩证法的哲学拷问

第五节存在、语言与历史:对海德格尔思想的读解

一、从此在到存在

二、存在与语言

三、存在的历史

第六节历史现象学:走出理性危机之路

第二章历史的肉体

第一节肉体

一、己身

1.什么是现象学?

2.知觉

3.己身

二、肉体

三、自然

四、迈向一种新的本体论

第二节作为源初时空的肉体

一、对传统时空观的批评

二、作为源初时空的肉体

第三节文化:存在的意义在历史中的绽现与降临

一、人把事物中的意义与价值激发了出来

二、积淀与激活的交织

三、自然世界与文化世界

第三章历史的超辩证法

第一节从辩证法到超辩证法

一、从辩证法到超辩证法

二、哲学的拷问

1.韦伯式的马克思主义

2.卢卡奇与正统马克思主义的对立

3.迈向一种新自由主义

第二节历史的动力

一、超越目的论和进化论

二、历史的欲望

三、论画家的创造精神:对马尔罗的批评

第三节历史的运动:各种文化的交错成形

一、西方与东方:论哲学史

二、“野性思维”

第四节历史的现象客观性:超越历史怀疑论

一、知觉的现象客观性与野性的本质

二、存在与虚无:对萨特的批评

三、超越历史怀疑论:对阿隆的批评

第五节政治判断与历史责任

一、哲学家与城邦

1.对蒙田的读解

2.对马基雅维里的读解

3.对苏格拉底之死的读解

二、政治判断

三、历史责任

1.对《正午的黑暗》的读解

2.历史责任

四、模糊的道德

1.道德的模糊性

2.暴力与责任

结论迈向一种“新目的论”

一、梅罗-庞蒂的历史现象学

二、迈向一种“新目的论”

附录梅罗-庞蒂年谱与生平疑难考

一、梅罗-庞蒂年谱

二、关于梅罗-庞蒂生平中某些疑难的考证

1.与基督教信仰的关系

2.与胡塞尔手稿的关系

3.与萨特的决裂

4.与列维-斯特劳斯的关系

参考书目

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