出版社:中国城市出版社
年代:2009
定价:40.0
曾国藩的处世智慧,是中国传统文化智慧的集中体现--方圆出入,刚柔并济。我们了解了曾国藩在的人际方面的思想行为,也就差不多懂得了人际关系在现实生活中的重要作用,也就明白了儒家和道家思想完全可以在一个人身上整合交融,成为实用的处世方法。人自身心理的矛盾,以及内心与现实生活的冲突,都被曾国藩利用方圆的手段予以解决,他自身也就成为历史上杰出的人际学大家,且与单纯著书立说宣传先哲思想的文人区别开来,他”经世致用”,在学习、工作中,在官场、战场上,探索出了一套行之有效的处世方法,获得了成功。
上篇以灵活多变的方法处世打拼
第一章将相无种,豪杰无种
只要能立志,做什么都可以成功
1.坚卓之志
2.独立之志
3.规模气象
4.强毅之气
5.日进无疆
第二章情韵趣味,生机盎然
方法可以变,恒心不可以变
1.历久不衰
2.用志不分
3.无恒内耻
4.困知勉行
第三章以识为主,以才为辅
努力提高自己的识见能力
1.以识为主
2.先贵审力
3.器识为先
4.识量颇远
5.毋求近功
第四章忽主忽客,忽正忽奇
变化中掌握做事的主动权
1.因时变通
2.宽利严礼
3.愚明柔强
4.能立能达
5.避长击短
第五章一龙一蛇,岂拘一格
进退方圆,增大人生的格局
1.善退善进
2.人神同钦
3.豁达冲融
4.绰有余裕
5.善刀而藏
6.以迂为直
【国藩《挺经》】
中篇以方圆隐忍的策略与人竞争
第六章勤奋之道,无价秘诀
放下身段,才能更好地投入
1.以勤报君
2.勤可补拙
3.勤思善问
4.克勤小物
第七章仁者爱人,救人难中
用仁爱之心拓展自己的进取之路
1.爱民第一义
2.如待子弟
3.见谅于下
4.体恤之念
5.挺膺负责
6.留人余地
7.剀切劝导
第八章天缘遇之,人力求之
用好了他人,必然成就自己
1.多选替手
2.不拘一格
3.在人不在器
4.不没其长
5.中兴得人
6.褒之若甘雨
7.以类相求
第九章坚忍待定,能硬能软
忍辱负重是成功者必备特质
1.不负初心
2.隐忍于中
3.终日惕厉
4.忍是取势
5.打脱牙和血吞
6.小忍待定
7.浑含应之
第十章降低欲望,平淡求福
避免受人伤害的自律方法
1.不妄取
2.守寒素
3.慎嗜欲
4.以廉服众
5.不蹈危机
【国藩《治心经》】
下篇以低调圆融的姿态赢得人脉
第十一章省心缜密,见理皓明
始终保持一颗冷静的心
1.养心静体
2.变化气质
3.宁静志远
4.静思默想
5.收啬生气
第十二章物之终始,不诚无物
与人交往需要以诚相待
1.血诚
2.笃守诚意
3.推诚守正
4.天道忌贰
5.以诚换诚
6.诚者不欺
第十三章人无众寡,恭敬
以平等的态度肯定人,用感恩的情怀敬重人
1.须重礼节
2.一于恭敬
3.恭敬不懈
4.敬人敬己
5.敬畏之心
6.礼以居敬
7.敬而远之
第十四章一言欺诈,终不可久
把持住个人的言语行为
1.多言多败
2.临渊履薄
3.不栽荆棘
4.须择远大
5.疑信杂生
6.谨小忽大
第十五章知能容愚,博能容浅
以开放的心态容纳接受他人
1.谦谨载福
2.和平虚明
3.力除傲气
4.胸次浩大
5.民胞物与
6.不能过谦
【国藩《论治学》】
前言
在风云际会的中国近代史上,有影响的人物众多,可没有人像曾国藩那样至今还被我们频频地关注。人们撰写他的传记,阐述他的著作,分析他的思想……这种现象说明了什么问题呢?一个人能博得如此“身后名”,必非历史的偶然,而是由于他生前播下了后人所需要的人文精神,提供了我们可以借鉴的处世智慧。人们这样评价曾国藩:“德比诸葛,功过萧、曹,文章无愧韩、欧,实为近百年来难得的圣贤。”毛泽东同志也十分推崇曾国藩,他曾说:“愚于近人,独服曾文正。”
曾国藩的处世智慧,是中国传统文化智慧的集中体现方圆出入,刚柔并济。我们了解了曾国藩在的人际方面的思想行为,也就差不多懂得了人际关系在现实生活中的重要作用,也就明白了儒家和道家思想完全可以在一个人身上整合交融,成为实用的处世方法。人自身心理的矛盾,以及内心与现实生活的冲突,都被曾国藩利用方圆的手段予以解决,他本人也就成为历史上杰出的人际学大家。与单纯著书立说宣传先哲思想的文人相比,更高出一筹的是,他“经世致用”,即在学习、工作中,在官场、战场上探索出了一套行之有效的处世方法,获得了成功。
历史上有智慧的人很多,但要么离我们的时代遥远,传奇色彩重,要么其生活经历不丰富,留下的事迹少;而曾国藩离现代不算远,为我们留下了大量的书信、日记和文章,还有朋友、同事的书信日记对他的记载。所以他的事迹非常丰富,并且有一定的真实性,加上意识形态的作用与反作用,使得他不像诸葛亮那样,被送上神坛。他作为人而不是神的存在,也就与我们的精神距离很近,其做人、做事、做官的原则、方法和策略,也就更便于我们参照、学习和借鉴。
曾国藩“以静为体,以柔为用”,以至无所不至,无所不遍,可左可右,可上可下,可顺可逆,在方为方,在圆为圆。这是一种变通智慧。无为,不是什么事都不干,听之任之,而是顺势而为,有效而为。人际方圆,即在识人用人上。须圆中有方,团结凝聚各类人才;在做事上不做无用之功,出入有无,从而达到无往不胜的化境。
梁启超认为曾国藩“一生得力在立志,自拔于流俗,因困而知,因勉而行,历百千艰阻而不挫屈……受之以虚,将之以勤,植之以刚,贞之以恒,帅之以诚,勇猛精进……”这表明梁氏对曾国藩的方圆之功夫非常欣赏和肯定。
本书用鲜活的故事和充满哲理的语言,集中展现曾国藩生前阐述最多的人际方圆智慧,以及在他身上体现最突出的处世“功夫”。我们可以通过了解他在做人、做事、做官方面的理念、经验和方法,间接地获得一些智慧;也可以通过本书对他的重要著作如《冰鉴》、《挺经》以及大量笔记和日记的介绍,触摸到曾国藩思想的精髓部分。
编者
2009年12月
曾国藩“以静为体,以柔为用”,以至无所不至,无所不遍,可左可右,可上可下,可顺可逆,在方为方,在圆为圆。这是一种变通智慧。无为,不是什么事都不干,听之任之,而是顺势而为,有效而为。人际方圆,即在识人用人上。须圆中有方,团结凝聚各类人才;在做事上不做无用之功,出入有无,从而达到无往不胜的化境。 本书用鲜活的故事和充满哲理的语言,集中展现曾国藩生前阐述最多的人际方圆智慧,以及在他身上体现最突出的处世“功夫”。我们可以通过了解他在做人、做事、做官方面的理念、经验和方法,间接地获得一些智慧;也可以通过本书对他的重要著作如《冰鉴》、《挺经》以及大量笔记和日记的介绍,触摸到曾国藩思想的精髓部分。
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出版地 | 北京 | 出版单位 | 中国城市出版社 |
版次 | 1版 | 印次 | 1 |
定价(元) | 40.0 | 语种 | 简体中文 |
尺寸 | 26 × 19 | 装帧 | 平装 |
页数 | 印数 | 4000 |
曾国藩是中国城市出版社于2010.1出版的中图分类号为 K827=52 的主题关于 曾国藩(1811~1872)-谋略 的书籍。