看见

大地深处的咏叹

游思集

拜血中的因子所赐，我还是一个自然之子，更愿意自己旅行的目的地，是宽广而充满生机的自然景观：土地、群山、大海、高原、岛屿，一片树、一丛草、一簇花。更愿意像一个初民面对自然最原初的启示，领受自然的美感。

德格：湖山之间，故事流传

青藏线，不是新经验，也不是新话题

——青藏笔记一

火车穿越的身与心

——青藏笔记二

政经之外的文化

——青藏笔记三

远望玉树

成功，在高旷荒原上突然闯入的词

大地的语言

非主流的青铜

草，草根，及其他

香茅的茅，高台的台

哈尔滨访雪记

走向海洋

生死之间的遐想

病中集

庆幸是活过来了，又在地上行走了。茫然是怎么活过来的呢？医生知道，病人不知道。上帝知道，凡人自己不知道。但终究是回来了。重新迈开人生的步伐了。

被机器所审视

以为麻醉剂能让我飞起来

错过了蜡梅的花期

我只看到一个矛盾的孔子

——病中读书记一

善的简单与恶的复杂

——病中读书记二

不是解构，不是背离，是新可能

——病中读书记三

道德的还是理想的

——关于故乡，而且不只是关于故乡

三思《阿凡达》

世界：不止一副面孔

演讲集

民族、社会、文化，甚至国家，不是概念，更不是想象。在我看来，就是一个一个人的集合，才构成那些宏大的概念。要使宏大的概念不至于空洞，不至于被人盗用或篡改，我们还得回到一个一个人的命运，看看他们的经历与遭遇，生活与命运，努力或挣扎。

随风远走

——茅盾文学奖颁奖礼上的答词

穿行于异质文化之间

——在国际比较文学学会上的演讲

不同的现实，共同的将来

——《空山·达瑟与达戈》获《芳草》“女评委”大奖答谢词

人是出发点，也是目的地

——第七届华语文学传媒大奖获奖词

没有一种固定不变的民族文化

——在法兰克福书展上的演讲

我只感到世界扑面而来

——在渤海大学的演讲

文学表达的民间资源

——在中央民大等高校的演讲

民间传统帮助我们复活想象

——在深圳市民大讲堂等的演讲

汉语：多元文化共建的公共语言

——在中韩作家对话会上的演讲

文学：我的人生信仰

序跋集

我已经崇奉了文学的教义，这部教义流传至今，早已经是一个非常庞杂的系统，我从其中看见的是两个关键词：一个是美，一个是真实。美是语言与生活之美，真实是一种半实在半抽象的人性与存在的真实。

落不定的尘埃

——《尘埃落定》后记

在诗歌与小说之间

——散文集《就这样日益丰盈》后记

嘉绒大地给我的精神洗礼

——《大地的阶梯》后记

文学延展的生命空间

——《阿来文集·中短篇小说卷》后记

音乐与诗歌，我的早年

——《阿来文集·诗集》后记

《空山》三记

——有关《空山》的三个问题

华文，还是汉语

——香港版小说集《遥远的温泉》序

为什么要写作小说

——《格拉长大》后记

小说，或小说家的使命

——《格拉长大》韩文版序

流水账

——小说集《宝刀》后记

《格萨尔王传》：一部活着的史诗

——小说《格萨尔王》再版后记

《看见》精选了阿来近年来创作的散文作品40篇，反映了其行走的经历和读写心得。其中，有对熟悉的西南少数民族地区的自然和人文风光的新观察，有对在病床上经历的点点滴滴的感悟，有对文学新的理解和自己作品新的反思，全书再次真实地记录了作家成名后新的生活体验和思想轨迹。文字清新、朴素，充满了抒情的气质。读阿来的小说，就像在听他讲一个个美丽的故事和传奇；读阿来的随笔，则像走进他真实的生活和内心世界。

用心和脚丈量文明之间的距离，用口和笔雕刻灵魂深处的碑铭。茅盾文学奖获得者阿来，继诗集《棱磨河》，长篇小说《尘埃落定》、《空山》、《格萨尔王》，长篇散文《大地的阶梯》后，沉寂了两年，首度结集出版随笔精粹，全国各地同步盛大上市。

　　在这个混沌的世界中，你我如尘埃般的生命，究竟该循着怎样的轨迹，才能找到灵魂的栖居之地？他是自然之子，从生死边缘活过来，面对这丰富多变的世界，他告诉我们要想看见世界，就请先看见自己。

　　这是当代中国最美的散文，同您一起品位文学之真，感悟生活之善，游历自然之美；这是当代中国的《瓦尔登湖》，为您展示一个清新明净、诗意盎然的人生之境，带您体会更简单的生活、更纯净的心灵，更崇高的精神。