中华古文论释林

中华古文论释林

李壮鹰, 主编

出版社:北京大学出版社

年代:2011

定价:35.0

书籍简介:

本书为教育部人文社科重点研究基地的重大项目的最终成果,精选从先秦到近代各个时期具有代表性的古代文论著作,在广泛汲取前人研究成果的基础上,对各篇文本进行深入而详细的考释,共分十卷。每卷前概述本时期的文化背景和文论发展脉落,每篇释文分版本校勘、文义疏证、理论评述、附录文献四部分。

书籍目录:

前言

尚书

尧典(节录)

[ 附录卜

左丘明

春秋左传·襄公十四年(节录)

春秋左传·襄公二十七年(节录)

春秋左传·襄公二十九年(节录)

春秋左传·昭公二十年(节录)

[附录]

老聃

老子一章

老子二章

老子十一章

老子十二章

前言

尚书

尧典(节录)

[ 附录卜

左丘明

春秋左传·襄公十四年(节录)

春秋左传·襄公二十七年(节录)

春秋左传·襄公二十九年(节录)

春秋左传·昭公二十年(节录)

[附录]

老聃

老子一章

老子二章

老子十一章

老子十二章

老子十六章

……

孔子

墨翟

孟轲

荀况

韩非

易传

毛诗

刘安

司马迁

扬雄

王充

班固

王逸

郑玄

内容摘要:

  本书选文的标准注重纯文学和美学的角度,突出建设性的理论。不过因为我国传统的文学观念始终较为宽泛,文学思想的表述也往往伴随着具体的作品的评论来进行,故这方面的著作不可能完全剔除。古人的文学观念是逐步清晰的,对文学规律的探讨也是逐步细化、渐渐深入的,这也就决定了选文分量的分配,中古以前选材较少,中古以后选材渐多。而对评注分量的安排,正与此相反:中古以前时代较远,不少的命题和概念又属初次提出,故诠释和辨析需要多费一些笔墨;唐宋以后则诠释从简。《释林》每一卷前都设有前言,概述本时期的社会历史文化背景,介绍文学和文论发展的脉络。每篇文本阐释都分为理论评述、文义疏证、附录文献几方面内容。理论评述一般放在选文的题注中,简要概括本文的文论思想,揭示其社会思想背景,评述其理论价值和历史地位。本书的注释不止于疏通文义,而是在疏通文义的基础上,把力量集中在对理论精神和思想内涵的阐发上。对于文本中提出的一些重要命题和概念,不是简单的今译就能谈清楚的,我们就索性铺开摊子。从文字考源、语义追溯、史实的辩证、论理的剖析等等角度进行较详的阐发,力图把隐于概念之中的深刻的思想、真实的意蕴开掘出来。这一工作,与前文所讲的过度阐释的流行病不同,它是一种必要的解剖或稀释。古文论的有些概念,好比核桃一样的果实,它外边包着坚硬的壳,要吃它,需要费些力气把它剖开,仔细地把嵌在壳里的果仁剥出来。它又像陈年丹药,因为它浓得化不开,故需要注入足够的清水来加以稀释。在这种剖剥和稀释的过程中,我们既立足于文本本身的阐发,又特别突出了注释的开放性。以往的注释,大都只强调对文本的导入,著者多将具体的文本视为一个孤立的、封闭的屋子,故解读和阐释只限于文本之内。而我们则把文本看成是一个窗口.它之中的每一个命题,都是时空经纬复杂关系中的交汇点,它既承接着历史,也反映着现实,又开启着未来。一句话,它连接着许许多多文本之外的东西。因此,对于解读者来说,文本既是一个特定的世界,又是一个四通八达的路口。故对文本的阐释,不能只是导入也要导出,要使注释具有开放性的特征。基此,我们在注释中,努力做到点、面结合,论、史结合,疏、证结合,文意的释诂与观点的评述结合,集注和新注结合,辑评与新评结合。注意适当运用上挂下联、触类旁通的方式,以使读者通过领略文本而获得一个立体的历史时空感。一一这一点,可能算得上是我们在注释思路上对以往的突破。

编辑推荐:

本书选文的标准注重纯文学和美学的角度,突出建设性的理论。不过因为我国传统的文学观念始终较为宽泛,文学思想的表述也往往伴随着具体的作品的评论来进行,故这方面的著作不可能完全剔除。古人的文学观念是逐步清晰的,对文学规律的探讨也是逐步细化、渐渐深入的,这也就决定了选文分量的分配,中古以前选材较少,中古以后选材渐多。而对评注分量的安排,正与此相反:中古以前时代较远,不少的命题和概念又属初次提出,故诠释和辨析需要多费一些笔墨;唐宋以后则诠释从简。《释林》每一卷前都设有前言,概述本时期的社会历史文化背景,介绍文学和文论发展的脉络。每篇文本阐释都分为理论评述、文义疏证、附录文献几方面内容。理论评述一般放在选文的题注中,简要概括本文的文论思想,揭示其社会思想背景,评述其理论价值和历史地位。本书的注释不止于疏通文义,而是在疏通文义的基础上,把力量集中在对理论精神和思想内涵的阐发上。对于文本中提出的一些重要命题和概念,不是简单的今译就能谈清楚的,我们就索性铺开摊子。从文字考源、语义追溯、史实的辩证、论理的剖析等等角度进行较详的阐发,力图把隐于概念之中的深刻的思想、真实的意蕴开掘出来。这一工作,与前文所讲的过度阐释的流行病不同,它是一种必要的解剖或稀释。古文论的有些概念,好比核桃一样的果实,它外边包着坚硬的壳,要吃它,需要费些力气把它剖开,仔细地把嵌在壳里的果仁剥出来。它又像陈年丹药,因为它浓得化不开,故需要注入足够的清水来加以稀释。在这种剖剥和稀释的过程中,我们既立足于文本本身的阐发,又特别突出了注释的开放性。以往的注释,大都只强调对文本的导入,著者多将具体的文本视为一个孤立的、封闭的屋子,故解读和阐释只限于文本之内。而我们则把文本看成是一个窗口.它之中的每一个命题,都是时空经纬复杂关系中的交汇点,它既承接着历史,也反映着现实,又开启着未来。一句话,它连接着许许多多文本之外的东西。因此,对于解读者来说,文本既是一个特定的世界,又是一个四通八达的路口。故对文本的阐释,不能只是导入?也要导出,要使注释具有开放性的特征。基此,我们在注释中,努力做到点、面结合,论、史结合,疏、证结合,文意的释诂与观点的评述结合,集注和新注结合,辑评与新评结合。注意适当运用上挂下联、触类旁通的方式,以使读者通过领略文本而获得一个立体的历史时空感。一一这一点,可能算得上是我们在注释思路上对以往的突破。

书籍规格:

书籍详细信息
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9787301190159
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出版地北京出版单位北京大学出版社
版次1版印次1
定价(元)35.0语种简体中文
尺寸19 × 13装帧平装
页数印数 4000

书籍信息归属:

中华古文论释林是北京大学出版社于2011.6出版的中图分类号为 I206.2 的主题关于 古典文学-文学理论-中国-先秦时代 ,古典文学-文学理论-中国-汉代 的书籍。