王世贞与《金瓶梅》

自序

一 王世贞的文化史地位

二 王氏族风与王世贞的个性

三 王世贞的著作

四 王仔父子与临清州及其他

五 史料中的“伪画致祸”

六 吴晗未推翻“伪画致祸”说

七 王世贞的《题海天落照图后》与“伪画致祸”真伪

八 家难后的王世贞

九 明人笔记中的王世贞与《金瓶梅》

十 清人笔记中的王世贞与《金瓶梅》

十一 王世贞与《金瓶梅》手抄本

十二 从《四部稿》与王世贞其他著述看《金瓶梅》的成书

十三 王世贞晚年生活与《金瓶梅》成书年代

十四 《金瓶梅》里王世贞的朋友

十五 王世贞家事与《金瓶梅》指斥的时事

十六 王世贞拟古习性、眼疾与《金瓶梅》写法

十七 王世贞其人与《金瓶梅》其文

十八 吴晗与王世贞

附录

一 《金瓶梅》的作者究竟是谁朱星

二 《金瓶梅》与王世贞李辉

三 王世贞作《金瓶梅》新证霍现俊

四 《金瓶梅》作者王世贞说的再思考周钧韬

五 彻底揭开《金瓶梅》作者之谜——王世贞与兰陵笑笑生关系考证李宝柱

六 《金瓶梅》的作者应是王世贞李保雄

七 《金瓶梅》作者研究八十年许建平

结语

文学史对王世贞的评价受限于《四部稿》、《续稿》，而未见两稿外的众作，且受清人诋訾明人之偏见影响，离王世贞本人有不少距离，将王世贞只限于“七子”，只限于复古，不仅不全面，更不真实。他是苏轼之后文学史上全能多才的又一大家，他讲法、调，重考实，更加自然、真情，是影响以后公安派、性灵派、格调说、神韵说乃至桐城派、乾嘉学派的重要文人。即使在传奇文、小说和戏曲的创作上，也是一位开风气之先的人物。
　　所以研究《金瓶梅》是为了发掘书中的一个转型的世界，撕破“淫书”面纸，显出其背后民族文化的真谛及其在中国文化史上不可替代的地位和价值。而研究《金瓶梅》不能不研究其作者，研究其作者，不能不研究王世贞。