希罗多德历史

编译者语

希罗多德传略

生逢战乱

希罗多德的《希波战争史》

希罗多德的《希波战争史》

第1章帝国的主人

吕底亚的克罗伊斯

智者梭伦

雅典与斯巴达

关于骡子的预言

狼之子

兵峰

我，阿黑门尼德宗室，居鲁士王

第2章尼罗河的赠礼

可见的遗产

大河之源

来世永生

繁盛的帝国

第3章万王之王

习惯乃万物之主宰

萨摩斯

政体之争

波斯帝国

巴比伦之叛

第4章水土之战

欧亚大草原

环绕非洲

帝国的敌人

斯基泰人的礼物

传说与历史

第5章爱奥尼亚之乱

西进，西进

王家大道

放逐僭主

爱奥尼亚之乱

第6章大流士矛尖所指

米利都陷落

马拉松

米泰来德

第7章英雄的战斗

庭议

人神的共主

地狱大门外的捕杀

第8章燃烧的港湾

雅典陷落

萨拉米斯

薛西斯退却

第9章普拉提亚之役

前哨战

普拉提亚

雅典帝国

附：希波战争年表

述评：希罗多德与《希波战争史》

前言

古希腊是西方文明的发祥地，也是近代以来西方史学的导源。古希腊的历史写作是在诗歌和雄辩术的双重启发下发展起来的，其最早的史迹即靠c《荷马史诗》流传下来。《希波战争史》或译为《历史》，是古希腊历史学开山鼻祖希罗多德的重要遗产，他在继承荷马等爱奥尼亚纪事家以纪事为主的基础上，力图以创新的态度再现历史，与其后辈修昔底德、色诺芬并称为古希腊三大史学家。

“历史之父”这个由古罗马雄辩家西塞罗敬献给希罗多德的称号干百年来一直为学术界认同，他的《希波战争史》是希腊散文的第一部杰作，作为第一个为早期史学活动进行理性总结的学者，希罗多德为源于爱奥尼亚地区，本意为“探究”的“历史”一词增加了一个涵义，即对于事件的探索，及时记录探索结果。在他之前，人们不是在撰写历史，仅仅是记录“已知的事实”。这样，从单纯记录和重复传统再到仔细考察经验的转折，希罗多德打开了新的通向过去的时空大门，为后人提供了如何有效收集与处理史料的最初范例，以及初步的史料批判精神与人本史观。

作为小亚细亚西部爱奥尼亚城邦哈利卡纳索斯的一个名门望族之后，希罗多德曾一度漫游各地，其足迹遍及小亚细亚、爱琴海诸岛、埃及、叙利亚、两河流域、波斯帝国腹地、色雷斯以及黑海：j匕岸的斯基泰地区。他留意一切民族的奇异习惯、风俗和传说，一丝不苟地记录下自己的见闻和所阅读的笔记，如各地各民族的衣食住行、婚丧嫁娶、宗教礼仪、节日庆典、古迹名胜、雕刻绘画等形形色色、光怪陆离的文化现象，为我们呈现出历史发展的多样性和特殊性，使得《希波战争史》成为一部把文化史和描述性社会学结合在一起的“百科全书”，这亦是全书最迷人的部分之一。

对人类持久的纷争，在希罗多德以前，人们曾以诗人的想象、哲人的思辨探究过。希罗多德最突出的贡献在于：他现在以散文化的经验事实和理性探究的方法来考察，且词汇丰富、文笔华美、叙事简明扼要、文章晓畅可诵且有韵致。因此，《希波战争史》是西方第一部著名的散文作品，不仅具有重要的史料价值，而且具有很高的文学价值。

希波战争波斯和希腊之间的冲突，开始于居鲁士大帝在位及其征服吕底亚国王克罗伊斯的时代，这一宏大主题涉及整个地中海东部，这是希罗多德时代的世界大战，而他的成就在于在事实上没有任何文字记载的情况下，仍然写出了生动且连贯的记叙，他的记载也是后来关于这场战争的一切历史著作的基础。

《希波战争史》后由亚历山大学派的学者编为9卷，每卷皆冠以一位分管各门艺术的缪斯女神的名字，因此后世又把它称为《缪斯书》。前两卷提供了克罗伊斯的历史、吕底亚的早期历史和居鲁士的功绩及其帝国，接着是埃及的地理、风俗、习惯和遗迹，接下来的7卷记叙了大流士对斯基泰人的远征、爱奥尼’亚人的反叛、萨迪斯被焚毁、爱奥尼亚人的臣服、马拉松战役、波斯舰队在阿托斯山的覆灭、色摩比利隘口战役、萨拉米斯战役、普拉提亚战役以及波斯人的溃退。希罗多德游历生涯中收集的细节和传说在书中都得到栩栩如生的展现，直到今天仍是生动叙事的奇迹。

尽管希罗多德是为了捕捉记忆而写作，但他同时却打开了通向过去时空的道路。神话解释起源，历史解释结果，坚持对真实情况的忠诚，永不满足的好奇心和探索精神，“历史之父”赋予史学庄严高贵的风格。这将过去从一种对象转变为对活动的一种不断的集中关注，它穿越记忆和遗址，一直伸向隐没的永恒。因此，他也将对过去的记述由年复一年的老生常谈变为一种没有终结的历险。

《希波战争史》自16世纪初出版以来，几乎每个国家都有其译本，本书在编译过程中，参考了乔治.罗林森的英译本、J．F．C．富勒的《西洋世界军事史》、J．M．罗伯茨的《世界文明通史》及中外专家学者的研究著述和最新文论，并剔除了其中冗赘、繁杂之处。特别应该指出的是上海的陈杰先生，他的《读希罗多德历史的札记》，立论精辟，见解深刻，为国内不可多得的研究希罗多德的著述，其观点对本书具有重要的指导作用，在此一并致以深深的谢意。

　　《希波战争史》是古希腊历史学开山鼻祖希罗多德的重要遗产，他在继承荷马等爱奥尼亚纪事家以纪事为主的基础上，力图以创新的态度再现历史，与其后辈修昔底德、色诺芬并称为古希腊三大史学家。“历史之父”这个由古罗马雄辩家西塞罗敬献给希罗多德的称号干百年来一直为学术界认同，他的《希波战争史》是希腊散文的第一部杰作。这部书原稿据传经亚历山大里亚学者之手编订，把全书分成9卷，还根据当时的惯例，用古希腊神话中掌管文学和艺术的9位缪斯女神的名字，给各卷命名，在书中，希罗多德采用史诗中经常运用的叙述与评价相结合的基本方法来记述史实，全书可明显地分为两个部分，上半部分从第l卷至第5卷前27节，以希腊波斯战争的历史为骨架；之后才是下半部的叙述战争本身。取材广泛、规模宏大、史料充实、内容丰富，是一部“通史”之作。为我们展示了古代近二十个国家和地区的民族生活图景，是一部关于古希腊城邦及波斯帝国历史的百科全书。　　《希波战争史》是西方史学中最早的一部历史著作，与《史记》并为东西方史学奠基之作。作者简介：　　希罗多德(约公元前484年-前425年)，古希腊历史学家。生于爱奥尼亚地区的哈利卡纳索斯城邦。公元前454年，他因反对城邦僭主而被放逐出境，避居于萨摩斯岛。后来漫游各地寻访古迹、考察当地的民俗风情、搜罗天下逸闻。公元前447年，他以外籍移民的身份留居雅典，与伯里克利等人交谊甚笃。公元前444年前后，他随雅典移民队来到了意大利南端的图里伊，并取得该城邦的公民权。此后便在那里著述终老，直到去世。